大家好,我是黑白三國。
司馬懿與諸葛亮,可以說是三國時期最為人所知的冤家對頭。
兩人都算得上是頂級謀士,或者說統(tǒng)帥。兩人之間的對決,有點火星撞地球的意味,只不過打法不同。
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那么,為何司馬懿面對諸葛亮屢屢“龜縮”?又為何說百姓心中勝負(fù)早有答案呢?
今日,且筆者從正史中抽絲剝繭,道破玄機(jī)。
第四次北伐:司馬懿領(lǐng)悟“拖”才是王道
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建興九年(231年),諸葛亮率軍出祁山,司馬懿臨危受命,接替曹真統(tǒng)領(lǐng)關(guān)中大軍。兩軍對峙上邽,司馬懿帳下,國之名將張郃力主速戰(zhàn):“蜀軍遠(yuǎn)來糧少,宜急攻之!”
司馬懿卻搖搖頭,他認(rèn)為諸葛亮善設(shè)伏兵,不可輕動。于是命令大軍依山筑壘,任憑蜀軍割盡隴西小麥。
司馬懿的這個舉措,一度被軍中諸位將領(lǐng)嘲笑為“畏蜀如虎”。實際剛剛接任曹真位置的時候,司馬懿也曾試過主動出擊,但收效甚微,或者說打不過。
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后來,直到諸葛亮糧盡退兵,司馬懿才派張郃追擊,結(jié)果在木門道遭弩箭伏擊,張郃膝中流矢而亡。
經(jīng)過這一系列操作——司馬懿徹底認(rèn)清消失:只要不接戰(zhàn),縱使被嘲諷為畏蜀如虎,那也是最好的戰(zhàn)略。
鹵城之戰(zhàn):諸葛亮的巔峰戰(zhàn)術(shù)
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這場戰(zhàn)役是發(fā)生在張郃中伏之前。
建興九年五月,諸葛亮回師途中設(shè)局鹵城。司馬懿本欲“趁你病要你命”,率軍突襲,卻被諸葛亮以車陣圍困。魏軍貢獻(xiàn)“甲首三千級,玄鎧五千領(lǐng)”的慘淡敗績,司馬懿狼狽退守營壘。
此戰(zhàn)堪稱諸葛亮用兵之絕:以弱勢兵力反殺魏軍精銳,打得司馬懿徹底“自閉”。
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諸葛亮雖神,卻有個豬隊友李嚴(yán)。原本蜀軍節(jié)節(jié)勝利,反因糧草耗盡被迫撤兵,諸葛亮只能仰天長嘆:“天不助漢!”事后才知是李嚴(yán)辦事不力所致。司馬懿的“龜縮大法”,竟讓諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)勝利化為泡影。
看吧,不主動出擊,那么諸葛亮就奈何不了司馬懿。
五丈原對峙:一場生死心理戰(zhàn)
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建興十二年(234年),諸葛亮最后一次北伐,屯兵五丈原。這一次,司馬懿連營寨都不出了。諸葛亮送女子衣飾羞辱,魏軍將士氣得嗷嗷叫,司馬懿卻淡定上表請戰(zhàn)。明帝曹叡心領(lǐng)神會,派辛毗持節(jié)制止出兵。
更絕的是,司馬懿從蜀使口中套話:“諸葛公寢食如何?”得知“罰二十以上皆親覽”后,他大笑:“亮將死矣!”。果然,諸葛亮不久病逝。司馬懿追擊時見蜀軍反旗,竟嚇得掉頭就跑,留下“死諸葛走生仲達(dá)”的笑談。
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此戰(zhàn)司馬懿將“拖”字發(fā)揮到極致——不戰(zhàn)而屈人之兵,靠的竟是算準(zhǔn)對手陽壽!
戰(zhàn)略勝負(fù):誰能笑到最后?
若論戰(zhàn)場交鋒,諸葛亮數(shù)次逼得司馬懿掛免戰(zhàn)牌,戰(zhàn)術(shù)層面完勝。
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但翻開戰(zhàn)略賬本:諸葛亮“出師未捷身先死”,蜀漢耗盡國力卻寸土未得;司馬懿保疆守土,最終熬死強(qiáng)敵,為晉代魏鋪平道路。
《三國志》評諸葛亮“治戎為長,奇謀為短”,《晉書》評司馬懿“雄略內(nèi)斷,英猷外決”。
一針見血:諸葛亮擅長治軍布陣,司馬懿精于大勢把控。這場對決的本質(zhì),是“急攻”與“緩守”的終極較量。
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民心向背:勝負(fù)之外的真答案
歷史從不只屬于勝利者。
諸葛亮病逝后,“百姓巷祭,戎夷野祀”,武侯祠更是香火不斷。而司馬懿雖成晉朝奠基人,卻被罵“狼顧之相”,他的墳頭雜草叢生,更遑論有什么祠堂寺廟來紀(jì)念他。
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為何?諸葛亮“鞠躬盡瘁”的忠貞,與司馬懿“高平陵之變”的背叛,在百姓心中劃出云泥之別。
這場對決最深刻的勝負(fù),早已寫在民心史冊——智者爭一時,圣者爭千秋。
結(jié)語
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司馬懿用“拖”字熬死諸葛亮,堪稱戰(zhàn)略教科書;諸葛亮以“忠”字贏得萬世名,已成精神圖騰。
時也?命也?
不如說:戰(zhàn)術(shù)輸贏看戰(zhàn)場,戰(zhàn)略成敗看國運,而真正的勝負(fù),早在人心落筆時已成定局。
(本文主要參考《三國志》《晉書》)
諸位看官,諸葛亮和司馬懿的巔峰對決,誰才是真正的勝利者?
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