司馬懿為何避戰(zhàn)諸葛亮？誰是最后的勝利者？百姓心中早有答案

大家好，我是黑白三國。

司馬懿與諸葛亮，可以說是三國時期最為人所知的冤家對頭。

兩人都算得上是頂級謀士，或者說統(tǒng)帥。兩人之間的對決，有點火星撞地球的意味，只不過打法不同。

那么，為何司馬懿面對諸葛亮屢屢“龜縮”？又為何說百姓心中勝負(fù)早有答案呢？

今日，且筆者從正史中抽絲剝繭，道破玄機(jī)。

第四次北伐：司馬懿領(lǐng)悟“拖”才是王道

建興九年（231年），諸葛亮率軍出祁山，司馬懿臨危受命，接替曹真統(tǒng)領(lǐng)關(guān)中大軍。兩軍對峙上邽，司馬懿帳下，國之名將張郃力主速戰(zhàn)：“蜀軍遠(yuǎn)來糧少，宜急攻之！”

司馬懿卻搖搖頭，他認(rèn)為諸葛亮善設(shè)伏兵，不可輕動。于是命令大軍依山筑壘，任憑蜀軍割盡隴西小麥。

司馬懿的這個舉措，一度被軍中諸位將領(lǐng)嘲笑為“畏蜀如虎”。實際剛剛接任曹真位置的時候，司馬懿也曾試過主動出擊，但收效甚微，或者說打不過。

后來，直到諸葛亮糧盡退兵，司馬懿才派張郃追擊，結(jié)果在木門道遭弩箭伏擊，張郃膝中流矢而亡。

經(jīng)過這一系列操作——司馬懿徹底認(rèn)清消失：只要不接戰(zhàn)，縱使被嘲諷為畏蜀如虎，那也是最好的戰(zhàn)略。

鹵城之戰(zhàn)：諸葛亮的巔峰戰(zhàn)術(shù)

這場戰(zhàn)役是發(fā)生在張郃中伏之前。

建興九年五月，諸葛亮回師途中設(shè)局鹵城。司馬懿本欲“趁你病要你命”，率軍突襲，卻被諸葛亮以車陣圍困。魏軍貢獻(xiàn)“甲首三千級，玄鎧五千領(lǐng)”的慘淡敗績，司馬懿狼狽退守營壘。

此戰(zhàn)堪稱諸葛亮用兵之絕：以弱勢兵力反殺魏軍精銳，打得司馬懿徹底“自閉”。

諸葛亮雖神，卻有個豬隊友李嚴(yán)。原本蜀軍節(jié)節(jié)勝利，反因糧草耗盡被迫撤兵，諸葛亮只能仰天長嘆：“天不助漢！”事后才知是李嚴(yán)辦事不力所致。司馬懿的“龜縮大法”，竟讓諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)勝利化為泡影。

看吧，不主動出擊，那么諸葛亮就奈何不了司馬懿。

五丈原對峙：一場生死心理戰(zhàn)

建興十二年（234年），諸葛亮最后一次北伐，屯兵五丈原。這一次，司馬懿連營寨都不出了。諸葛亮送女子衣飾羞辱，魏軍將士氣得嗷嗷叫，司馬懿卻淡定上表請戰(zhàn)。明帝曹叡心領(lǐng)神會，派辛毗持節(jié)制止出兵。

更絕的是，司馬懿從蜀使口中套話：“諸葛公寢食如何？”得知“罰二十以上皆親覽”后，他大笑：“亮將死矣！”。果然，諸葛亮不久病逝。司馬懿追擊時見蜀軍反旗，竟嚇得掉頭就跑，留下“死諸葛走生仲達(dá)”的笑談。

此戰(zhàn)司馬懿將“拖”字發(fā)揮到極致——不戰(zhàn)而屈人之兵，靠的竟是算準(zhǔn)對手陽壽！

戰(zhàn)略勝負(fù)：誰能笑到最后？

若論戰(zhàn)場交鋒，諸葛亮數(shù)次逼得司馬懿掛免戰(zhàn)牌，戰(zhàn)術(shù)層面完勝。

但翻開戰(zhàn)略賬本：諸葛亮“出師未捷身先死”，蜀漢耗盡國力卻寸土未得；司馬懿保疆守土，最終熬死強(qiáng)敵，為晉代魏鋪平道路。

《三國志》評諸葛亮“治戎為長，奇謀為短”，《晉書》評司馬懿“雄略內(nèi)斷，英猷外決”。

一針見血：諸葛亮擅長治軍布陣，司馬懿精于大勢把控。這場對決的本質(zhì)，是“急攻”與“緩守”的終極較量。

民心向背：勝負(fù)之外的真答案

歷史從不只屬于勝利者。

諸葛亮病逝后，“百姓巷祭，戎夷野祀”，武侯祠更是香火不斷。而司馬懿雖成晉朝奠基人，卻被罵“狼顧之相”，他的墳頭雜草叢生，更遑論有什么祠堂寺廟來紀(jì)念他。

為何？諸葛亮“鞠躬盡瘁”的忠貞，與司馬懿“高平陵之變”的背叛，在百姓心中劃出云泥之別。

這場對決最深刻的勝負(fù)，早已寫在民心史冊——智者爭一時，圣者爭千秋。

結(jié)語

司馬懿用“拖”字熬死諸葛亮，堪稱戰(zhàn)略教科書；諸葛亮以“忠”字贏得萬世名，已成精神圖騰。

時也？命也？

不如說：戰(zhàn)術(shù)輸贏看戰(zhàn)場，戰(zhàn)略成敗看國運，而真正的勝負(fù)，早在人心落筆時已成定局。

（本文主要參考《三國志》《晉書》）

諸位看官，諸葛亮和司馬懿的巔峰對決，誰才是真正的勝利者？

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