姓名密碼|（二）先秦時(shí)期夏朝人名的特點(diǎn)

文/子椿

上文說(shuō)過(guò)，三皇五帝上古時(shí)期，帶有同一血緣關(guān)系的部落，群居生活。這一時(shí)期生產(chǎn)力低下，同一族群往往以母系血緣為紐帶，氏族成員屬于同一母親。如《莊子·盜跖》?：“神農(nóng)之世，民知其母，不知其父。”《呂氏春秋·恃君覽》?記載：“昔太古常無(wú)君矣，其民聚生群處，知母不知父，無(wú)親戚兄弟夫婦男女之別。”

一、氏族部落由母系轉(zhuǎn)向父系

為了區(qū)分和其他部落的不同，便產(chǎn)生了用姓氏來(lái)命名。而姓氏的命名比較隨意，往往以居住環(huán)境的特征、族群崇拜等為名，形式為“某某氏”，這就是最早的氏族部落。

隨著生產(chǎn)力發(fā)展，男子的身體優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，逐漸成為氏族部落的主導(dǎo)和首領(lǐng)，但是氏族部落仍沿用以前的名字。當(dāng)這個(gè)部落擴(kuò)大到一定規(guī)模后，由于生產(chǎn)資料的匱乏，一部分人便離開(kāi)原來(lái)部落，遷移到另一個(gè)地方形成新的部落。

新部落和原部落屬于母子關(guān)系或父子關(guān)系，新部落之間屬于兄弟關(guān)系。為了標(biāo)明族系（團(tuán)結(jié)抵御外族），便共用一個(gè)姓，而氏族名稱不同，這就是所謂同姓部落。（這是由氏向姓的轉(zhuǎn)變，這里的氏，指的是“氏族”的氏，而不是周朝以后姓氏的氏。）

二、上古八大姓

從古代留下的典籍資料來(lái)看，上古同姓部落最著名的有八大姓：

姬姓：起源于黃帝。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”姬姓有有熊氏、金天氏、高辛氏等。

姜姓：起源于炎帝（神農(nóng)氏），炎帝生于姜水，因以姜為姓。神農(nóng)氏、共工氏、有邰氏皆為姜姓。

姒姓：起源于禹的父親鯀，鯀為堯之崇伯，堯賜鯀姓姒。有崇氏（鯀的部落）為姒姓。

嬴姓：起源于少昊后裔大費(fèi)（伯益），舜賜姓。《史記·秦本紀(jì)》：“佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴服，是為柏翳（伯益），舜賜姓嬴氏。”

姚姓：起源于舜后裔，舜因生在姚墟，其后子孫即以地為氏，稱為姚氏。

媯姓：起源于舜后裔，唐《元和姓纂》載：“姚，虞帝生于姚墟，子孫以姚為氏。”

妘姓：起源于顓頊帝之孫祝融氏之后裔。

姞姓：為顓頊帝之孫祝融氏之后裔。

當(dāng)然上古時(shí)期并不僅僅是八姓，還有很多姓，代表著不同的部落。如司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中說(shuō)：“黃帝二十五子，其得姓者十四人。”《國(guó)語(yǔ)》中胥臣解釋說(shuō)：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣依殷是也。惟青陽(yáng)與夷鼓同己姓。”

同姓部落，代表血緣關(guān)系近；姓不同，代表部落血緣關(guān)系就遠(yuǎn)。古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀察，發(fā)現(xiàn)同姓部落之間婚配（近親婚姻）后代存活率較低，容易出現(xiàn)疾病。如《左傳·僖公二十年》記載：“男女同姓，其生不蕃。”于是得出樸素而科學(xué)的結(jié)論“同姓不婚”。如《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》又稱：“同姓不婚，惡不殖也。”

三、史書記載夏朝人物和氏族部落

夏朝以前，氏族部落尚處在原始社會(huì)，部落首領(lǐng)依靠禪讓和推選。當(dāng)然上古時(shí)期部落群體之間都是同血緣關(guān)系，可是尚沒(méi)有赤裸裸的父?jìng)髯雨P(guān)系。自大禹建立夏朝后，社會(huì)進(jìn)入家天下，隨之成為幾千年圭臬。

那么夏朝人的名字有什么特點(diǎn)呢？我們先開(kāi)列出夏朝君主的名字。據(jù)史載，夏朝共經(jīng)歷十三世、十七帝，他們分別是：禹—啟—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃—胤甲—孔甲—皋—發(fā)—桀，前后約四百七十一年。

中間太康失國(guó)，有窮氏首領(lǐng)后羿，后羿家臣寒浞分別另立政權(quán)。“有窮“是什么意思？《左傳·襄公四年》孔穎達(dá)疏：“羿居窮石之地，故以穹為國(guó)號(hào)，以‘有’配之，猶言‘有周’、‘有夏’也。”筆者認(rèn)為窮通穹，蒼穹，是指后羿擅射的特征命名。

另外《史記》中還記載的有司法之祖皋陶，掌管禮儀的伯夷（姜姓）以及伯夷之子掌管四岳羲仲、羲叔、和仲、和叔，掌管草木鳥(niǎo)獸的朱虎、熊羆，掌管音樂(lè)的夔，以及掌管傳命（納言）的龍，掌管天地四時(shí)的官員（天文官）羲氏、和氏等等。

其他姓氏部落，如風(fēng)姓有任氏（有仍氏），涂山氏，有扈氏，斟灌氏，斟鄩氏，有緡氏，有莘氏，有男氏，彤城氏，褒氏，費(fèi)氏，杞氏，繒氏，辛氏，冥氏，斟（氏），戈氏等等。

四、夏朝姓名的特點(diǎn)

第一，氏族名字中多出現(xiàn)“有”字。夏朝處于氏族部落和同姓部落并存的情況，他姓氏族并不隸屬夏朝管轄。至于“有”，有的學(xué)者認(rèn)為是助詞，沒(méi)實(shí)際含義。有的學(xué)者認(rèn)為一般表示存在的意思。

第二，同姓不婚。夏朝已經(jīng)明確確立同姓不婚的習(xí)俗，同姓部落和異姓部落相互婚配。

第三，起名隨意。夏朝和上古時(shí)期相同，起名也相對(duì)自由，沒(méi)什么規(guī)則。多以居住地特征、官員職能、自身擅長(zhǎng)等起名。

第四，史料不載姓。夏朝君王因?yàn)槭且粋€(gè)姓，姒姓。所以歷史記載，極少記載姓，只記錄名。

第五，名中出現(xiàn)排行。如啟的兒子太康、仲康，四岳羲仲、羲叔、和仲、和叔等。

第六，名字出現(xiàn)天干。夏朝確立歷法，就是至今沿用的天干地支歷法夏歷（農(nóng)歷）。在夏朝后期名字中出現(xiàn)天干命名。如君王胤甲、孔甲、履癸（桀）。

以上就是夏朝人名的特點(diǎn)，純屬個(gè)人看法，如有紕漏和舛誤，歡迎指正。

2025/5/12榆木齋?