中山國(guó)在唐縣創(chuàng)建-----尋根中山國(guó) 文/邸雙杰

緣 起

偶遇來得太晚，一朝相見，便魂?duì)繅?mèng)系。2017年的秋假，我一個(gè)唐縣人只身從保定來到省會(huì)石家莊與大學(xué)同窗小聚，借地利之便一同順路來到河北省博物館，了解一下燕趙大地的歷史。

在“戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)”展廳，一件件精美的青銅器物令人贊嘆不已。得知中山國(guó)居然是戰(zhàn)國(guó)第八雄，讓人有點(diǎn)興奮。聽了講解員對(duì)中山三器的講解之后，緊鄰一側(cè)的獸首、鳳頭、方壺等造型奇特的器物進(jìn)入了我的視線。低頭仔細(xì)一看，一絲絲驚喜頓時(shí)叢生：出土于唐縣北城子村。

思緒一下子回到童年。那時(shí)候傳言某某家打井挖出了銅馬車，難道老家這一帶真有這么回事不成？然而，之前我從未聽任何一位家鄉(xiāng)的親友說起過中山國(guó)的只言片語。包括街頭曬太陽的老爺爺，還有那個(gè)最愛講故事的老先生，以及祖輩父輩、學(xué)校的老師、村里的干部，沒有任何人講過有關(guān)中山國(guó)的故事和傳說。就連一直躺在村東學(xué)校里的大石碑，我們這些學(xué)生經(jīng)常在碑身上玩耍嬉鬧，也不知道它是什么來歷，隱藏了什么故事。

到底北城子有過哪些歷史？

村北的一段土城到底是誰建的？有人在村名碑陰隱約看到好像是叫過慕容城。記得上世紀(jì)七十、八十年代以前，生產(chǎn)隊(duì)取土，將村北東南的城墻挖掉，曾經(jīng)挖出大量的箭頭等物件流入民間。記得小時(shí)候田野里有大量的瓦片陶器碎片扔在水溝地頭。

作為在南城村長(zhǎng)大的后生，雖然離鄉(xiāng)多年，家鄉(xiāng)的田地山川柿樹棗林老屋宅院一直牽掛在心頭。歷史風(fēng)物印在心間，生根積淀，卻一直沒有找到蛛絲馬跡。

這次省博之行給了我一些遐想。

我暗自下定決心，開始了我的尋根追夢(mèng)之旅。中山國(guó)的根在哪里？它的來龍去脈，它的興衰榮辱，究竟是怎樣的一段過往？

探 尋

尋尋覓覓，進(jìn)入中山舊夢(mèng)。

各種帶有中山國(guó)元素的線索在我的腦海里翻滾。信息時(shí)代的現(xiàn)代化給了我們探索未來、尋找過去的方便。

經(jīng)查閱多種文獻(xiàn)資料得知，1970年10月北城子大隊(duì)的一個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)在村西北斷崖燒磚取土，忙得熱火朝天。村民一聲尖叫，挖出一處古墓，大家卻都不認(rèn)識(shí)這些青銅器皿是什么寶物。大隊(duì)干部招呼治保專員一起取出運(yùn)到大隊(duì)，落鎖并派人看護(hù)。過了幾天又發(fā)現(xiàn)一處古墓，還發(fā)現(xiàn)了殉馬坑。曾代表河北考古界參加滿城漢墓出土考證、編寫發(fā)掘報(bào)告的省文物專家鄭紹宗三次來到此地考察研究，并親自撰寫報(bào)告確認(rèn)這批文物為春秋晚期戰(zhàn)國(guó)初期鮮虞部落的器物。這些文物都被運(yùn)到了石家莊河北省文物保護(hù)研究所，村民們對(duì)這批文物的下落就不再追問，也沒有人再追查了解其背后的歷史。

后來查閱圖書才了解到，在釣魚臺(tái)、西下素、南伏城、東同龍等村落也陸續(xù)出土了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器，虎形金飾牌、金盤絲、絡(luò)繩紋銅壺、歸父敦等，絕大部分具有明顯的鮮虞時(shí)代特征。

原河北大學(xué)副校長(zhǎng)賈泉河一直關(guān)注著家鄉(xiāng)唐縣的建設(shè)，在引領(lǐng)唐堯文化的同時(shí)，他也關(guān)注到了家鄉(xiāng)中山長(zhǎng)城和中山國(guó)的研究。鄉(xiāng)土學(xué)者陳勇先生多次深入這里的村莊，詳細(xì)調(diào)查了解，在其編寫的《唐縣歷史文化之光》中有與中山國(guó)的歷史遺存和風(fēng)物相關(guān)的記錄。時(shí)任保定地區(qū)文保所副所長(zhǎng)的李文龍多次來到唐縣，一住就是幾個(gè)月，對(duì)中山國(guó)故地的考古下了很大功夫，可以說是了如指掌，如數(shù)家珍。

2017年，中山國(guó)紀(jì)錄片攝制組來到唐縣北城子村進(jìn)行第一集《發(fā)現(xiàn)》的拍攝。經(jīng)過專家們的考證，確認(rèn)這里就是中人城，這里就是白狄鮮虞人建立中山國(guó)的第一座都城。

隨著河北省中山國(guó)文化研究會(huì)成立，中山國(guó)的研究迎來新時(shí)代。中山國(guó)的來歷和唐縣、中山城、委粟山的關(guān)系走進(jìn)了專家的視野。

原來“中山”二字來源于此地這座不起眼的小山：委粟山。而今，城池殘破不全，委粟山已被削平，成為兩個(gè)深潭。當(dāng)年源于此地的唐水（倒流河）已干枯多年。

考 證

根據(jù)史料記載，中人、左人、鴟之塞、華陽、陽邑、平中這幾處城邑在唐縣境內(nèi)，約占有史可考的中山城邑?cái)?shù)量的六分之一。

唐縣地處太行山東麓，是山區(qū)與平原接壤的緩沖地帶。

唐縣之名源于唐堯，相傳放勛（即堯）受封唐侯于太行山脈東麓的丹鳳山腳下，至今唐堯的傳說在這里廣為流傳。這一帶三面是山，中間是盆地，面朝東部廣袤的華北平原，有一條河流（倒流河,古稱唐水）發(fā)源于盆地中的一座小山（古稱委粟山）,自東向西匯入唐河（古稱滱水）。此地水草豐美，沃野平疇，周邊山上森林茂密，果樹成林，非常適宜人類耕牧、居住。先民們?cè)诖说厣盍撕芫谩?/p>

在唐堯文化研究會(huì)的弘揚(yáng)傳承下，唐堯的傳說被列入省級(jí)非遺項(xiàng)目，陸續(xù)在這里建設(shè)了唐堯受封地、古唐侯國(guó)遺址、唐堯疊石望母臺(tái)等十幾處紀(jì)念碑亭。

先商遺民在此地耕作生息，有從封莊、宋莊、北店頭、野莊一帶的歷史遺跡中出土的陶器殘片可以為證。

西周分封以后，北方的狄族受到日漸崛起的秦國(guó)晉國(guó)的驅(qū)逐和壓制，一部分白狄、赤狄部落的鮮虞人先后從陜北晉西北的高原跨過黃河穿過太行山來到東麓，一部分在滱水的東岸定居下來，這里水草肥美，與他們以游牧為主的生活方式很是契合。他們與久居此地的先商遺民融合，一起創(chuàng)造美好的生活。

據(jù)唐縣文化學(xué)者、地名專家們考證，西赤、庵里、北店頭、委莊、東楊莊、南北城子、宋莊、封莊、上下赤城、十二底下、東同龍、馬家佐、游家佐、顯口、白合、洪城、河暖、周家堡、東北雹水、南伏城、西城子、西下素、釣魚臺(tái)等地，這一帶曾是白狄、赤狄的鮮虞部族長(zhǎng)期居住活動(dòng)之地，留有鮮虞中山文化遺存。特別是在唐縣南伏城村曾發(fā)現(xiàn)西周晚期的墓葬出土的銅器，具有典型的中原特點(diǎn)，應(yīng)是當(dāng)時(shí)古鮮虞國(guó)的遺物。唐縣北城子村出土的大量春秋戰(zhàn)國(guó)之際的北方式青銅器應(yīng)該就是白狄人的特有器物。

中國(guó)北方草原民族一般流行殉牲習(xí)俗，北城子2號(hào)墓北有一座馬坑，其中有肢解馬骨、銅馬銜、銅環(huán)、鐺盧等物。

北城子、釣魚臺(tái)均出土雙耳銅鍑，是北方草原游牧民族的常用器物。

北城子發(fā)現(xiàn)了一件蟠虺紋四獸帶蓋圓壺和一件鋪首銜環(huán)絡(luò)繩紋扁方壺，其中扁方壺是迄今發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的同類器物。西下素出土的絡(luò)繩紋壺，通身飾絡(luò)繩紋。絡(luò)繩紋是北方青銅器的一個(gè)顯著特征，源于北方游牧民族用繩子捆綁物品方便攜帶，形制上有提鏈、雙耳，扁方形。是游牧生活方式的殘留，表現(xiàn)出既接受中原商周文化風(fēng)格和藝術(shù)造型又非簡(jiǎn)單沿襲而有所變化的特點(diǎn)。

釣魚臺(tái)出土了6件蹲踞虎形金質(zhì)飾牌。距北城子?xùn)|北10余里的馬耳山腳下的順平壇山村出土的金質(zhì)虎形飾牌是同類器物中最大最重者。

西城子和釣魚臺(tái)發(fā)現(xiàn)了金盤絲。另外在唐堯曾建立都城的孤山及固城、長(zhǎng)古城人口聚集的一帶，白狄人也逐漸與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合繁衍起來。

另有一部分白狄部落進(jìn)入石家莊地區(qū)周邊，建立肥國(guó)、鼓國(guó)、仇由，其中以早就定居于正定新城鋪（古稱新市縣）的鮮虞國(guó)最為強(qiáng)大。這些狄族先后攻邢滅衛(wèi)，讓周邊國(guó)家寢食難安。晉國(guó)在荀吳的率領(lǐng)下先后滅掉肥（藁城）鼓（晉州）。

在唐堯受封地附近周邊，包括東楊莊，南北城子、宋莊、封莊，這里得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)比較明顯。西北背靠丹鳳山，三面是峭嶺深溝，易守難攻，非常適合修建城池。受齊相管仲的建城思想指導(dǎo)，建成了功能齊全、科學(xué)規(guī)劃、布局合理占地約120萬平米的中人城。

溯 源

據(jù)《左傳》記載，公元前529年，晉國(guó)看到鮮虞不修武備，抓住機(jī)會(huì)大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)中人城，大獲而歸。這是信史中第一次提及唐縣的地望。

鮮虞深深埋下了復(fù)仇的種子，公元前507年聚集力量報(bào)復(fù)晉國(guó)，戰(zhàn)于平中（在唐縣境內(nèi)，中人附近）。平中之役成功地俘虜了晉國(guó)大將觀虎，原因是晉軍輕敵，侍其勇也。驕兵必?cái)。沤裢怼?/p>

委粟山成為中山國(guó)號(hào)的源頭。

石家莊地區(qū)的鮮虞部落由于戰(zhàn)敗遷至唐縣，與這里的鮮虞族匯合。鮮虞族尊崇大山，敬奉山神，仰慕莊嚴(yán)剛正偉岸的靈魂，他們一起在中人城建立中山國(guó)。史書首次提到“中山不服”，中山國(guó)號(hào)首次登上歷史舞臺(tái)，這一年是公元前506年。這一帶原屬晉國(guó)管轄，與燕國(guó)交相管控區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。這段時(shí)期被周天子冊(cè)封為中山侯。《太平御覽》引西晉張曜的《中山記》：中人城，城中有山，故曰中山，就是指中山國(guó)名從中人城而得。

《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》記載，公元前406年樂羊?yàn)槲簩⒍ブ猩剑甓沃何暮钕群蠓馓訐簟⑸僮訐礊橹猩骄嗡谥腥顺牵唇癖背亲舆z址。樂羊?yàn)樘瓶h留下了建陽村的前身故事和樂羊啜羹的典故。吳起、西門豹也參與了魏拔中山的戰(zhàn)爭(zhēng)。

鮮虞中山國(guó)史基本上是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，千乘之國(guó)在周邊虎視眈眈的強(qiáng)國(guó)間縱橫捭闔數(shù)百年，可謂不屈不撓的典范，其存亡之道值得后世深入研究。

唐縣作為中山國(guó)肇建之地，歷史遺跡豐富。境內(nèi)的中人城（唐縣西北峭嶺，南北城子村一帶）自公元前529年見諸史冊(cè)，至趙攻取中山鴟之塞（唐縣城西洪城），綿延達(dá)224年之久，可謂中山國(guó)的戰(zhàn)略根據(jù)地。

復(fù)興后的中山國(guó)開始修筑長(zhǎng)城。這條長(zhǎng)城也足以和其他七雄的長(zhǎng)城匹敵，成為戰(zhàn)國(guó)大地上又一條蜿蜒舞動(dòng)的長(zhǎng)龍。中山長(zhǎng)城遺址在唐縣自北而南，依次有周家堡，河暖、北洪城、南洪城、雙峰峪、葫蘆山、赤城、庵里、上莊、萬里、東大洋、鳳山莊等。沿線附近有重要的城邑考古遺址，關(guān)隘分別是周家堡、北洪城、灌城遺址。城址遺址包括南固城、北城子、西城子、伏城。屯戍點(diǎn)包括河暖、東北雹水。

中山國(guó)在唐縣創(chuàng)建，對(duì)于唐縣歷史是一件值得記載的大事。多年以來，大多數(shù)人一提起中山國(guó)都認(rèn)為是定州，與唐縣無關(guān)。中山國(guó)歷史文化資源應(yīng)該得到傳承保護(hù)。中山長(zhǎng)城和出土未出土的文物以及文化都是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，值得研究發(fā)掘，或可打造當(dāng)?shù)氐囊粡埼幕１疚倪x自2022年10月8日《保定晚報(bào)》