河南
溝通是一門藝術，更是一門學問。
Hi，大家好，我是初清~
不知道在生活中，你有沒有見過這樣一種人。
他們無論和誰聊天，都會聊到別人心里，仿佛和誰都能聊得來。
有人將他們稱為“社牛”，有人則評價他們情商高。
其實，他們不過是懂得“降維溝通”的技巧。
《毛選》也用無數個真理，告訴我們：真正的溝通高手，既能上下兼容，又能左右調和。
他們利用自己精湛的溝通技巧，在人際交往中游刃有余。
01 認知降維，向下兼容
《道德經》第六十六章有云：“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”
大意是，江海因為處于低下的位置，所以能夠容納百川。
有效的溝通，一定是向下兼容的，就像江海一樣，放低姿態，認知降維，去理解別人的認知水平。
三國時期，諸葛亮舌戰群儒的故事，至今被人們津津樂道。
當時，東吳的眾謀士為了阻止孫劉聯盟，可謂是煞費苦心。
他們匯聚在一起，想要通過刁難諸葛亮，讓他知難而退。
面對一眾自恃才高的謀士，諸葛亮并沒有選擇用高高在上的姿態予以回擊，而是用平和的方式進行勸說。
他結合歷史典故和現實局勢，認真分析了當時的局勢，并深入淺出地闡述孫劉聯盟的必要性。
通過一番精彩的講解，那些原本對他充滿敵意的謀士們，竟然紛紛意識到自身目光的短淺。
認知降維，不是降低自己的水平，而是用對方能接受的方式表達自己。
正如《毛選》中所說：“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾。”
當我們學會認知降維，向下兼容，就能像諸葛亮一樣，在溝通中無往不利。
02 理性降維，共情共鳴
古代文論選段中，曾說道：“感人心者，莫先乎情。”
在高效的溝通中，僅僅有理性思維還遠遠不夠，還需要共情共鳴。
這就需要人們放下自己的主觀判斷，去感受對方的情感。
知名博主@嫣然，曾經分享過這樣一段故事。
她的好朋友，近段時間無論是事業還是生活上，都遇到了巨大的變故。
看著朋友哭得稀里嘩啦，嫣然有心想要安慰她一下。
當嫣然理性地跟朋友分析了現在的處境，并告訴她怎么辦的時候，她發現朋友哭得更加傷心了。
就在嫣然一臉茫然，不知所措的時候，媽媽過來告訴她，你可以嘗試先放下自己的理性分析，站在她的角度，感受她的沮喪和自責，給予情感上的支持，她可能會更容易接受我們后續的建議。
聽從媽媽的建議后，朋友果然很快就走出了陰影。
溝通不是說服對方，而是走進對方心里。
《毛選》中也提到，要關心群眾的痛癢，真心實意地為群眾謀利益。
這不僅是一種策略，更是共情共鳴的體現。
03 “自我”降維，換位思考
古人云：“己所不欲，勿施于人。”
這句話告訴我們：在溝通中，要學會“自我”降維，站在對方的立場去思考問題。
戰國時期，藺相如和廉頗的故事堪稱換位思考的典范。
當時，藺相如因完璧歸趙等功勞，在趙國名聲大噪，并被趙王重用。
一時之間，藺相如位居廉頗之上。
對此，廉頗很是不滿，并多次出言羞辱藺相如。
藺相如每次都選擇了避讓，朋友不解，藺相如回答道：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”
藺相如的回答傳到了廉頗的耳朵里，廉頗大為感動，負荊請罪，兩人成為刎頸之交。
換位思考，是溝通的橋梁。
當我們學會“自我”降維，換位思考，就能避免很多不必要的沖突和誤解，讓溝通更加順暢。
最后的話
很喜歡一句話：這世間所有舒服的關系，本質上都是一場降維的溫柔。
無論任何時候，你不必降低自己的高度，但可以改變說話的溫度。
通過認知降維，向下兼容；理性降維，共情共鳴；“自我”降維，換位思考，便一定能夠在人際交往中收獲到真誠和幸福。
為人處世，請永遠記得：讓別人舒服，就是讓自己快樂。
點個贊吧，與朋友們共勉。
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