景文公六十壽序三篇

黔北僻壤，有鎮(zhèn)曰新民，隱于層巒疊嶂之間，向無顯名。論文章，難比李杜之雄奇；談武略，未及岳鄭之驍勇；溯人文，亦鮮傾國傾城之佳話。然古語有云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。” 荒野之中，自有幽蘭吐馥；阡陌之側(cè)，不乏璞玉藏輝。凡情動于中而形于言，韻成于筆而傳于世者，豈乏其人乎？

若溯新民文脈之源，可至清乾隆、嘉慶承平之世。彼時，四海晏然，黎庶安阜，文風(fēng)日盛。官田壩李氏一族，耕讀傳家，詩禮繼世，門庭之內(nèi)墨香縈繞，子弟之中俊彥云集。李鳳翧、李為諸公，雅好詩書，每于月下花前，或執(zhí)卷長吟，或揮毫潑墨。其文思如泉涌，筆觸似春風(fēng)，詠物則形神畢肖，抒情則悱惻動人。篇篇佳作，若明珠綴于夜幕，熠熠生輝，自此開黔北南鄉(xiāng)風(fēng)雅之先河，植下文化深根，綿延數(shù)百年而不衰。

斗轉(zhuǎn)星移，時代新篇迭起，新民文化亦煥發(fā)出蓬勃生機。《大向傳媒》如高懸之明燈，以其廣遠之傳播，使鄉(xiāng)野文化走出重山，為世人所矚目；《新民文化沙龍》若通衢之橋梁，四方鴻儒、民間雅士紛至沓來，于此談詩論道，共商文運。在此氤氳墨香之中，業(yè)余創(chuàng)作蔚然成風(fēng)，如星火燎原，轉(zhuǎn)瞬之間遍染原野。創(chuàng)作者們懷赤子之心，憑一腔熱忱，不懼才疏學(xué)淺，以 “半壺水響叮當(dāng)” 之豪情，投身文化傳承大業(yè)。他們立足時代浪潮，以改革開放之巨變、新農(nóng)村建設(shè)之盛景為藍本，筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神，寫下無數(shù)贊歌，繪就新民文化與時俱進的壯麗畫卷。

然俗務(wù)纏身，歲月倥傯，諸多鄉(xiāng)友心血之作，因無暇顧及，散佚于歲月之中，未能成冊。幸得文化沙龍創(chuàng)立，傳媒助力宣揚，引得無數(shù)熱愛地方文化與詩詞之士，從觀者漸成作者。他們伏案筆耕，反復(fù)錘煉，由青澀至成熟，佳作頻出。今將這些飽含情思、凝聚智慧之篇章，精心輯錄以饗讀者。此舉，既為銘記創(chuàng)作者之匠心，亦冀望新民文化薪火相傳，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中綻放，為世人呈現(xiàn)一場文化的饕餮盛宴 。

景文祖六十壽序之一

羅希榮

生等不敏，難窺名山巨海之藏，未識前賢往哲之訓(xùn)。間嘗于誦詩讀書之下，而知尚齒引年，尊德重道，尤為吾人所不敢忽者。矧親承德教，躬逢壽考，而不聊竭寸，忱以伸本源之報，其不致性，分之有乖，而名教之有忝者幾希？

茲值金飔應(yīng)律，層霄飄桂闕之香；玉鑒澄空，大地薦梧階之爽。此何時哉，正我先生李夫子花甲之辰也。猗歟休哉，月地與福星并耀，蟾宮同壽域齊輝。天人協(xié)應(yīng)，蓋有非其人不克際其壽，際其壽乃可副其人也。我夫子得天最優(yōu)，體天甚備，山川之靈氣，萃于當(dāng)躬；宇宙之精華，全諸性命。凜茫茫之統(tǒng)緒，念切守先，接累累之心傳。情殷待后，鉛鐵皆收，共入镕金之冶；珠瑯咸集，競投琢玉之門。

是以黔歌棫樸，播頌菁莪。脫非教思翔洽，何能聲稱之丕著，若生等鹿鹿凡材，疇作時雨之化；魚魚末品，誰為春風(fēng)之熏。夫子無類為懷，陶成在念，勸勤戒惰，鞭撲詩書。負笈擔(dān)囊，匪朝伊夕，幸獲云凌有路，得展修翎。

實我夫子之教致之也。竹罄南山，烏能道揚，恩膏之萬一耶。生等雖谫劣無能，久切魏舒之報，而撫衷難昧。竊郊游揚之心，澗溪沼沚，登堂肅頌。看日月之升恒，頻繁蕰藻；造室稱觴，覩星海之輝潤。巴里微音，此日之贊揚猶淺；成人有造，他年之頌祝彌深。不負劬心，敢存奢望，尤冀卜世卜年。則著書立說，垂千秋之逸響，愈老愈堅，而整躬飭物，貽百代之芳型。生等對此良辰，樂天時之協(xié)壽；逢茲勝會，覩物景之因人。真有非其人，不克際其壽，際其壽，斯能副其人者。自是而東華紀算，海屋添籌。夫子必為三老、五更、六秩云乎哉。

景文公六十壽序之二

喬廷表

粵稽華封有三多之祝，洪范紀五福之疇，振古如斯，于今為烈。恭維師公李夫子臺下，天民先覺，圣世真儒。深悟鄒魯之心源，透徹伊閩之奧理。文章歸于淳雅，不事浮華。講貫原諸性天，無從捍格，才從養(yǎng)化，金莖瑞露，猶釀醇和。道以德尊，玉樹嚴霜，差似荘潔。故純禧游至，介祉日隆。

當(dāng)茲金飔應(yīng)律，正盛德之在金。玉露秉衡，宜長庚之吐玉。蓋此望七之期，乃師公花甲之辰也。南極紀算，北海添籌，丹桂發(fā)天香，點霞觴而煥彩；金蟾光夜月，映壽宿以揚輝。生等初列門墻，甫承教命，器識之藏，詎寸管之遽見。圭璋之望，匪一蹴之能即。金簪稍榮是感，英鋒雖露實幽。況太師公又作業(yè)師父，一堂沐浴時雨；小徒孫更叨門徒弟，兩代濡染春風(fēng)。

才六七月之提撕，同八九載之點化，蓋循循之雅訓(xùn)，與切切之盛心，誠有無行不與者也。值此生申之辰，爰慶花甲之度，麟脯瓊漿，皆成套話。火棗交梨盡屬諛談。惟以髫年子弟之忱，用寫壽考作人之局。但湘水固為人文淵藪，難附宮商逸韻，而宮門猶能廣洽譽髦，猥進瓦礫凡音。然滄海不擇細流，則葵藿亦知申敬。

爰書慶祝，肅頌恩臺。伏冀太師公鱔堂日永，鶴算天長，收五老之風(fēng)湮，荘椿色秀，挹三神之雨露，堯莢蓂芳。于今壽觴分太乙，行看宮袍制彩衣，三齊致性，百拜呈情，是祝是賀。

景文公六十序之三

鄢從陽

維我?guī)煿讨熘L(fēng)。教我子弟，異地來從。講學(xué)明道，奧義必窮。無幽弗闡，無微弗通。溯厥由來，先世望隆。宅于湘水，上溪臥龍。世際升平，教愚化蒙。伯仲孝友，夙夜惟恭。淡泊寡營，孔孟是宗。尋夫子樂，其樂融融。效曾點志，與冠與童。猶記當(dāng)年，自蜀如黔。教我子弟，鐵硯寒氈。育我與朋，泮水溶溶。或登賢書，或步蟾宮。惟我?guī)煿逃欉B封。有我同類，凡為公徒。湘水佳士，黔學(xué)名儒。聲名在躬，其德惟公。矧我?guī)煹埽缣m如松。今曰五桂，咸稱麟鳳。羨二佳士，慶茲乃翁。家學(xué)淵源，笑步蟾宮。鹿鳴鷹揚，棘闈稱雄。人謂有子，克家于公。我謂師弟，顯榮于公。惟公有孫，繩繩無窮。二士靜修，其年尚幼。性敏天成，彬彬其文。桂華菊英，薛鳳荀龍。能傳太極，將述易通。介茲多福，幾人堪同？公膺多福，惟德是崇。今值華齡，何以祝公。祝曰三多，其今惟公。頌曰九如，其今惟公。合三與九，咸以頌公。我諸弟子，私其馀風(fēng)。屆茲芳辰，聊以壽公。壽以瓊章，奉以霞觴。章有百篇，百年是將。祝公頌公，卜公長年。卜公長年，三萬三千。

感謝李樹烈先生供稿!

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