撐傘的人,不必參透每一滴雨
讀到好友慧堃創(chuàng)業(yè)的體悟,心里不免也起了波瀾,想寫點什么。這讓我想起李連杰先生曾說的“前后左右中”——前方是目標,左右是條件,身后是舍棄,“中”呢?是咱自己站的位置,是咱心里頭那點明白勁兒。李先生說,他一生都在努力“拿掉”那個“中”,跳出自己的小框框去看世界。慧坤先生覺得,這大概就是在時間的長河里、在空間的天地間,一場漫長的修行。
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說來也巧,我自己琢磨事兒的時候,也愛用“前后左右、上下”這些方向來掰扯。總想弄個清清楚楚、明明白白,客觀地分析、評價。可人啊,終究被自己的念頭、被已有的認知框著,像隔著層毛玻璃看世界。
我做的是殯葬服務。這份工作,天天和生命的終點打交道。我自己有個“私心”:想通過這份工作,去了解生命到底有啥意義,也琢磨琢磨自己這一生該咋活。起名的時候叫“安鼎”“happy ending”。想著一生的畢業(yè)禮本應是快樂的,生命的本質(zhì)是苦厄的,結(jié)束時應該開心才對。“每個生命個體都是藝術(shù)品”想聽聽每個逝去生命的故事,想從里頭找到點啟發(fā),尋摸出那個終極的答案。
“中”的位置,是起點,不是終點:咱站在這兒(“中”),看前看后看左看右,甚至看上看下,這都是必要的。李連杰先生“拿掉中”,不是否定自己的位置,而是不讓自己被這個位置徹底綁死。
殯葬服務的“純粹”,是當下的手與心:服務的純粹是什么?是在那個時刻,專注地為逝者整理好最后的儀容,是溫和而清晰地傾聽家屬的哀傷與需求,是穩(wěn)妥地安排好每一個流程細節(jié)。是手頭功夫的扎實,是面對悲痛時那份沉靜的同理心。對生命本身的敬畏。
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“了解生命”是長路,“服務生命”是此刻:想通過一個個生命故事去探尋意義,這份“私心”可能珍貴。但這更像是一條伴隨一生的、私人的修行之路。它可以是工作的“背景音”,是滋養(yǎng)內(nèi)心的源泉。然而,當我站在家屬面前時,那一刻的“純粹服務”,恰恰需要暫時把那些宏大的追問輕輕放在一邊,把全部的注意力、專業(yè)和善意,聚焦于眼前這個具體的人,這件具體的事。不是不去想,而是知道此刻最該做什么。匯入職業(yè)素養(yǎng)和人格修為的大江。它會讓殯葬服務多一分深沉的理解,多一分超越技巧的溫暖。當日復一日地做好那些“純粹”的服務細節(jié)。把心放平些。該鉆研業(yè)務時,就扎扎實實鉆研,把手上的活兒做到極致。該傾聽家屬時,就全心全意地聽,感同身受。策劃儀式時,就懷著最大的敬意和細致去做。
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撐傘的人,不必懂得每一滴雨從哪片云來,最終又歸于何處。他只需穩(wěn)穩(wěn)地撐開傘,為需要的人,擋住此刻的風雨。這份穩(wěn)穩(wěn)的“撐住”,為用戶,為員工,為股東,為家庭“撐住”。是對生命最樸素的敬意,可能是生命的意義之一。
我在路上,“純粹”的走好每一步,在修行!
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