南京安鼎殯葬服務創(chuàng)始人的思考

撐傘的人，不必參透每一滴雨

讀到好友慧堃創(chuàng)業(yè)的體悟，心里不免也起了波瀾，想寫點什么。這讓我想起李連杰先生曾說的“前后左右中”——前方是目標，左右是條件，身后是舍棄，“中”呢？是咱自己站的位置，是咱心里頭那點明白勁兒。李先生說，他一生都在努力“拿掉”那個“中”，跳出自己的小框框去看世界。慧坤先生覺得，這大概就是在時間的長河里、在空間的天地間，一場漫長的修行。

說來也巧，我自己琢磨事兒的時候，也愛用“前后左右、上下”這些方向來掰扯。總想弄個清清楚楚、明明白白，客觀地分析、評價。可人啊，終究被自己的念頭、被已有的認知框著，像隔著層毛玻璃看世界。

我做的是殯葬服務。這份工作，天天和生命的終點打交道。我自己有個“私心”：想通過這份工作，去了解生命到底有啥意義，也琢磨琢磨自己這一生該咋活。起名的時候叫“安鼎”“happy ending”。想著一生的畢業(yè)禮本應是快樂的，生命的本質(zhì)是苦厄的，結(jié)束時應該開心才對。“每個生命個體都是藝術(shù)品”想聽聽每個逝去生命的故事，想從里頭找到點啟發(fā)，尋摸出那個終極的答案。

“中”的位置，是起點，不是終點：咱站在這兒（“中”），看前看后看左看右，甚至看上看下，這都是必要的。李連杰先生“拿掉中”，不是否定自己的位置，而是不讓自己被這個位置徹底綁死。

殯葬服務的“純粹”，是當下的手與心：服務的純粹是什么？是在那個時刻，專注地為逝者整理好最后的儀容，是溫和而清晰地傾聽家屬的哀傷與需求，是穩(wěn)妥地安排好每一個流程細節(jié)。是手頭功夫的扎實，是面對悲痛時那份沉靜的同理心。對生命本身的敬畏。

“了解生命”是長路，“服務生命”是此刻：想通過一個個生命故事去探尋意義，這份“私心”可能珍貴。但這更像是一條伴隨一生的、私人的修行之路。它可以是工作的“背景音”，是滋養(yǎng)內(nèi)心的源泉。然而，當我站在家屬面前時，那一刻的“純粹服務”，恰恰需要暫時把那些宏大的追問輕輕放在一邊，把全部的注意力、專業(yè)和善意，聚焦于眼前這個具體的人，這件具體的事。不是不去想，而是知道此刻最該做什么。匯入職業(yè)素養(yǎng)和人格修為的大江。它會讓殯葬服務多一分深沉的理解，多一分超越技巧的溫暖。當日復一日地做好那些“純粹”的服務細節(jié)。把心放平些。該鉆研業(yè)務時，就扎扎實實鉆研，把手上的活兒做到極致。該傾聽家屬時，就全心全意地聽，感同身受。策劃儀式時，就懷著最大的敬意和細致去做。

撐傘的人，不必懂得每一滴雨從哪片云來，最終又歸于何處。他只需穩(wěn)穩(wěn)地撐開傘，為需要的人，擋住此刻的風雨。這份穩(wěn)穩(wěn)的“撐住”，為用戶，為員工，為股東，為家庭“撐住”。是對生命最樸素的敬意，可能是生命的意義之一。

我在路上，“純粹”的走好每一步，在修行！