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      楚雄市子午鎮|以口夸宗祠背后的千年文化 從文脈綿延到實業興邦

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      在楚雄市子午鎮,有一座寧靜而古樸的小鎮——以口夸。在這片鐘靈毓秀、人杰地靈的土地上,“楊、何、李、張”四大家族的宗祠,宛如一座滿載溫情與美德的神秘寶匣。它于悠悠歲月長河中靜靜佇立,緘默無聲卻有著強大的感染力。恰似一位睿智深沉的老者,以歲月精心雕琢的口吻,緩緩道來那一段段扣人心弦、感人肺腑的故事。這些故事,是家族歷史的珍貴典藏,是先輩們以生活為筆書寫的傳奇篇章。它們仿若夜空中熠熠生輝的星辰,于家族傳承的迢迢征途上綻放著璀璨華光。



      其光芒,不僅為子孫后代照亮了前行的通途,更映照出人性中至純至善的耀眼光輝。它們是子午鎮代代賡續的精神瑰寶,宛如一座永不熄滅的燈塔,激勵著后人在人生的驚濤駭浪中堅守善良本心、傳承美好美德。孝老愛親,乃人倫之根本;行善施德,是道義之基石;報本追源,則為文化之根系。這些皆是中華民族傳承千年的傳統美德,如璀璨星辰般照亮了華夏文明的歷史蒼穹。

      回溯至明洪武年間,大批來自江南湖廣、重慶、江浙等地的軍民屯駐于楚地。隨著各村屯大量漢民的遷入,豐富多元的孝道文化也隨之而來,與當地的土著文化相互交融、彼此浸潤,恰似潺潺溪流匯入浩瀚大海,共同形成了獨具特色的文化景致。



      于是,在楚雄的各個村屯,各宗姓皆大興土木,建起了富麗堂皇的宗祠。這些宗祠,不僅是家族榮耀的鮮明象征,更是文化傳承的重要載體。然而,“楊、何、李、張”四大家族宗祠的始建年代,宛如隱匿于歷史迷霧深處的謎團,已難以稽考。歲月的風雨無情地沖刷,早已讓那段記憶變得模糊不清,唯有這座宗祠,在時光的長河中靜靜守望,等待著后人去探尋那塵封已久的故事。



      依據現存的一份于民國三年(1914年)三月初十日,撰寫的《“楊、何、李、張”四姓同立同宗共祖永遠合同》記載,村內“楊、何、李、張”(此處或為特定姓氏)四姓齊心協力,共同籌資興建了一座宗祠。四姓鄭重約定,每年春秋兩季舉行莊重的祭祀活動。合同內容詳盡如下:本合同所涉事項,均明晰記錄于內。此合同共立三份,以作憑據。其中一份由張、李二姓收存,一份由大臺子李姓收存,另一份由兩楊姓收存。



      民國二年(1913 年)三月初十。(需說明的是,民國紀年是從 1912 年開始的,1913 年是民國二年,并非“民國 1913 年” 。)“楊、何、李、張”四姓族人齊聚一堂,共同商議并訂立此合約。合約于李春福家中精心擬定,參與人員皆簽字畫押。憑中人及執筆人為張鑒勝。合約明確規定,春秋兩季祭祖之時,四姓人戶無論老幼,皆需踴躍共同參與祭祀,在祭祀過程中不得爭長論短。若有爭論情形發生,將由五姓共同商議,依規予以處罰。



      參與此次合約公議并簽字者如下:楊儒才、楊立祥(以上為本族人名)、李長榮、李春芳、李成美、張紹曾、李春發、李端陽、李王氏、李成森。見證此次合約訂立的村鄰有:何益清、楊承均。中人有:何克敏、何開桐、何道先、楊兆洲。四姓族人在眾人的見證之下,莊重地共同簽字畫押。



      “楊、何、李、張”(此處應明確該姓氏)四姓宗祠于民國三年進行重建,其建筑風格彰顯出典型的江南徽派特色。整座宗祠氣勢恢宏磅礴,采用宮殿式的飛檐斗拱設計,粉墻黛瓦相互映襯,盡顯古樸典雅之韻味。宗祠坐西朝東,此朝向蘊含著祥瑞之意,仿佛在虔誠地迎接每一縷清晨的曙光。



      踏入宗祠,首先躍入視野的便是那寬敞的大殿。大殿共劃分為三格,內部設有殿臺,其布局規整有序且盡顯莊重肅穆之態。中格的佛臺之上,虔誠供奉著李姓祖公的萬歲牌。這一方牌位,宛如一座精神的豐碑,象征著李姓一脈世代皆受祖先的庇佑;左邊供奉著楊姓祖宗的萬歲牌,它恰似一面飄揚的旗幟,彰顯著楊姓家族的榮耀與文化傳承;右邊則供奉著張姓祖宗的萬歲牌,承載著張姓子孫對先輩深深的敬仰與綿綿的思念。

      于大殿中格祖宗牌位的上方,還供奉著孔子牌位。這一舉措,淋漓盡致地體現了四姓族人對儒家文化的尊崇與矢志不渝的傳承精神。宗祠的四合院前樓亦是獨具匠心。前樓劃分為三格,建有一座帶有飛檐斗拱的古戲臺。此戲臺建筑工藝精妙絕倫,裝飾極盡富麗堂皇之能事。



      這座古戲臺,絕非僅僅是族人娛樂消遣的一方天地,更是傳承文化、凝聚家族精神的關鍵載體。戲臺兩側設有耳房,左邊四格,右邊四格,皆為二層樓房。右邊的耳房作為生活區用房,為族人營造了舒適宜人的居住環境;左邊的耳房則作為族人議事之所,默默見證了五姓家族的重大決策與發展變遷。這座“楊、何、李、張”四姓宗祠,早已超越了單純建筑的范疇,它是五姓家族歷史文化的生動象征,宛如一座情感與記憶的寶庫,承載著族人的深厚情感與往昔回憶,于歲月的長河中閃耀著璀璨光芒。



      解放后,李氏宗祠與楊氏宗祠被賦予了嶄新的使命。它們曾作為以口大隊的辦公場所,以沉穩之姿見證著基層事務有條不紊地開展,仿若一位睿智老者,默默注視著時代的變遷。而后,它又華麗轉身,化身為大隊碾米廠,機器歡快的轟鳴聲,似是奏響了一曲激昂的時代發展樂章,為這片土地帶來了蓬勃的生機與活力。



      其左廂房被精心辟為以口大隊衛生室,宛如一位默默守護的天使,細心呵護著村民的健康;右邊廂房則成為以口大隊獸醫室,如同一座溫暖的港灣,關懷著家畜的安康。前樓的古戲臺亦未被歲月遺忘,搖身一變成為子午供銷以口代銷點,這里熱鬧非凡,人來人往,熙熙攘攘的人群書寫著商品流通的繁榮盛景,仿佛一幅鮮活的市井畫卷在眼前徐徐展開。然而,命運的跌宕起伏著實令人扼腕長嘆。



      1989年,一場無情的火災如兇猛巨獸,吞噬了古戲臺的三格。這座承載著逾二百多年厚重歷史的古建筑,在熊熊烈火中遭受了重創。據傳,是由于以口代銷店職工的疏忽懈怠,致使電線短路,進而引發了這場慘禍。如今,大火雖已熄滅,但它所留下的,是難以撫平的傷痛,是無盡的遺憾與深深的惋惜。這座李氏宗祠,宛如一位歲月的見證者,靜看世間滄海桑田的變遷。它親歷了無數個春夏秋冬的輪回交替,寒來暑往間,似一部無聲的史書,默默記錄著時光的流轉。



      它是我青春歲月的溫暖港灣,承載著我年少時的爛漫與純真,鐫刻著我金色年華里的珍貴片段。于它的懷抱之中,我度過了半生的悠悠歲月。這里的每一處角落,都留下了我或深或淺的足跡;每一片磚瓦,都似一位無聲的講述者,娓娓道來往昔的動人故事。

      那些在李家祠堂度過的日子,早已化作我生命中不可磨滅的深刻印記,如同一幅絢麗的畫卷,深深烙印在我的心間,任憑時光沖刷,亦永不褪色。往昔歲月,猶記造反派、文革兵團掀起“文化大革命”的洶涌浪潮。那段動蕩的時光里,“批斗牛鬼蛇神”的場景如同一幅沉重且深刻的歷史長卷,至今仍在我的記憶中清晰浮現,揮之不去。



      彼時,我還曾見證以柴油機帶動碾米機器,將稻谷轉化為白花花、散發著陣陣稻香的大米。那一粒粒飽滿瑩潤的米粒,不僅是維持生活的食糧,更是時代發展進程的鮮活見證。

      我亦時常憶起于衛生室參與花燈培訓的時光。那歡快的曲調似靈動的音符在空中跳躍,靈動的舞姿如翩躚的蝴蝶在眼前舞動,一切宛如昨日。我仍清晰記得,在衛生室里,我與李仕興攜手制作花轎,而后參與楚雄縣改市的文藝調演。



      諸多如煙往事,如潮水般洶涌地涌上心頭。“一萬年太久,只爭朝夕”,歲月匆匆流逝,舊時光里滿是滄桑巨變,令人感慨萬千。我曾有幸觀賞過滇劇《三氣周瑜》《薛平貴回窯》《陳莊風雨》《殺狗勸妻》《皮秀滾燈》《東海小哨兵》《向北方》等經典劇目。于古戲臺上,演員們展現出了精彩絕倫的表演技藝,他們的一招一式皆飽含韻味,一腔一調都盡顯功底,深深烙印在我的腦海深處,令人難以忘懷。

      以口夸的宗祠文化,蘊含著豐富的內涵,擁有著悠久的歷史。各姓氏宗祠宛如一部部厚重的史書,承載著無數族人的記憶,記錄著歲月流轉的痕跡。在我的記憶長河中,李氏祠堂曾是集以口村政治、文化、衛生功能為一體的核心所在。它如同一位見證者,默默注視著村莊的發展與變遷,見證著村莊從往昔走向今朝的每一個重要時刻。



      我于李氏宗祠度過了數不清的春夏秋冬,這里的每一寸土地都印刻著我的步履,每一片磚瓦都留存著我的痕跡。這座古老的宗祠,宛如一部厚重的史書,記載著綿延幾百年的宗祠孝道文化。它傳承著清白處世的高潔風骨、勤耕苦讀的進取精神、克勤克儉的質樸作風,以及“三綱、五常、三從、四德、五欲、六親”等傳統道德規范,更大力弘揚著孝老敬老的美德家風,似一座精神的燈塔,照亮著族人前行的道路。



      斗轉星移,時光如白駒過隙般匆匆流逝,半個世紀轉瞬即逝。留下的,是一段珍貴卻又復雜的記憶。當細細回味,那滋味恰似打翻了五味瓶,令人感慨萬千,思緒久久難以平復。適逢時代變革的洶涌浪潮,當下恰是打造農民詩歌小鎮的絕佳契機,此等機遇可謂千載難逢、稍縱即逝。我們理當倍加珍惜這來之不易的發展時光。



      我的故鄉,那片我深愛著的土地,那如母親溫暖懷抱般的以口夸啊,您承載著我無盡的眷戀與深情。我對您的愛,似潺潺溪流,在歲月中綿延不絕;如巍峨高山,于時光里堅定不移。讓我們攜手并肩,以滿腔熱忱為墨,以不懈努力作筆,為以口夸的美好未來加油助力。在這嶄新的征程中,書寫屬于我們的壯麗史詩,讓以口夸在時代的舞臺上綻放出更加璀璨奪目的光芒。

      文章來源:楚雄市子午鎮人民政府

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