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      錢穆 | 讀五類書,做高境界的人

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      小編:2025年7月30日是錢穆先生誕辰130周年紀(jì)念日。錢穆先生一生治學(xué)、教學(xué),留下56種54冊(cè)著作,約1600多萬字,給世人留下了寶貴精神財(cái)富。本文是錢先生在原香港文商學(xué)院的一次演講,分享予各位讀者。

      為什么讀書便能學(xué)得做一個(gè)高境界的人呢?

      因?yàn)樵跁锌膳龅胶芏嗳耍@些人的人生境界高、情味深,好做你的榜樣。

      目前在香港固然有三百幾十萬人之多,然而我們大家的做人境界卻不一定能高,人生情味也不一定能深。我們都是普通人,但在書中遇見的人可不同;他們是由千百萬人中選出,又經(jīng)得起長時(shí)間的考驗(yàn)而保留以至于今日,像孔子,距今已有二千六百年,試問中國能有幾個(gè)孔子呢?又如耶穌,也快達(dá)二千年;他如釋迦牟尼、穆罕默德等人。為什么我們敬仰崇拜他們呢?便是由于他們的做人。當(dāng)然,歷史上有不少人物,他們都因做人有獨(dú)到處,所以為后世人所記憶,而流傳下來了。


      錢穆書法作品

      世間決沒有中了一張馬票,成為百萬富翁而能流傳后世的。即使做大總統(tǒng)或皇帝,亦沒有很多人能流傳讓人記憶,令人向往。中國歷代不是有很多皇帝嗎?但其中大多數(shù),全不為人所記憶,只是歷史上有他一名字而已。哪里有讀書專來記人姓名的呢?做皇帝亦尚無價(jià)值,其余可知。中馬票固是不足道;一心想去外國留學(xué)、得學(xué)位,那又價(jià)值何在、意義何在呀?當(dāng)知論做人,應(yīng)別有其重要之所在。

      假如我們誠心想做一人,培養(yǎng)情趣,提髙境界只此八個(gè)字,便可一生受用不盡;只要我們肯讀書,能遵循此八個(gè)字來讀,便可獲得一種新情趣,進(jìn)入一個(gè)新境界。各位如能在各自業(yè)余每天不斷讀書,持之以恒,那么長則十年二十年,短或三年五年,便能培養(yǎng)出人生情趣,提高了人生境界。那即是人生之最大幸福與最高享受了。


      讀哪些書?
      說到此,我們當(dāng)再進(jìn)一層來談一談讀書的選擇。究竟當(dāng)讀哪些書好?我認(rèn)為:業(yè)余讀書,大致當(dāng)分下列數(shù)類:
      一是修養(yǎng)類的書。
      所謂修養(yǎng),猶如我們?cè)苑N一盆花,需要時(shí)常修剪枝葉,又得施肥澆水;如果偶有三五天不當(dāng)心照顧,便決不會(huì)開出好花來,甚至根本不開花,或竟至枯死了。栽花尚然,何況做人!當(dāng)然更須加倍修養(yǎng)。
      中國有關(guān)人生修養(yǎng)的幾部書是人人必讀的。
      首先是《論語》。切不可以為我從前讀過了,現(xiàn)在毋須再讀。正如天天吃飯一樣,不能說今天吃了,明天便不吃;好書也該時(shí)時(shí)讀。
      再次是《孟子》。孔孟這兩部書,最簡(jiǎn)單,但也最寶貴。如能把此兩書經(jīng)常放在身邊,一天讀一二條,不過花上三五分鐘,但可得益無窮。此時(shí)的讀書,是各人自愿的,不必硬求記得,也不為應(yīng)考試,亦不是為著要做學(xué)問專家或是寫博士論文;這是極輕松自由的,只如孔子所言“默而識(shí)之”便得。只這樣一天天讀下,不要以為沒有什么用;如像諸位毎天吃下許多食品,不必也不能時(shí)時(shí)去計(jì)算在里面含有多少維他命,多少卡路里,只吃了便有益;讀書也是一樣。這只是我們一種私生活,同時(shí)卻是一種高尚享受。


      1949年,錢穆與同仁在香港創(chuàng)辦了新亞書院

      孟子曾說過:“君子有三樂,而王天下不與存焉。”連做皇帝王天下都不算樂事;那么,看電影、中馬票,又算得什么?但究竟孟子所說的那三件樂事是什么?我們不妨翻讀一下孟子,把他的話仔細(xì)想一想,那實(shí)在是有意義的。
      人生欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的有人以為月入二百元能加至二百五十元就會(huì)有快樂;哪知等到你如愿以償,你始覺得仍然不快樂——即使王天下,也一樣會(huì)不快樂。我們?cè)囎x歷史,便知很多帝王比普通人活得更不快樂。做人確會(huì)有不快樂,但我們不能就此便罷,我們?nèi)韵雽で罂鞓贰H松恼婵鞓罚覄裰T位能從書本中去找;只化三兩塊錢到書店中去,便可買到論語孟子;即使一天讀一條,久之也有無上享受。
      還有一部《老子》,全書只五千字。
      一部《莊子》,篇幅較巨,文字較深,讀來比較難;但我說的是業(yè)余讀書,盡可不必求全懂。
      要知,即是一大學(xué)者,他讀書也會(huì)有不懂的;何況我們是業(yè)余讀書;等于放眼看窗外風(fēng)景,或坐在巴士輪渡中欣賞四周景物,隨你高興看什么都好,不一定要全把外景看盡了,而且是誰也看不盡。



      還有一部佛教禪宗的《六祖壇經(jīng)是用語體文寫的,內(nèi)中故事極生動(dòng),道理極深邃,化幾小時(shí)就可一口氣讀完,但也可時(shí)常精讀。
      其次,還有朱子的《近思錄》陽明先生的《傳習(xí)錄》。這兩部書,篇幅均不多,而且均可一條條分開讀。愛讀幾條便幾條。

      我常勸國人能常讀上述七部書。中國傳統(tǒng)所講修養(yǎng)精義,已盡在其內(nèi)。而且此七書不論你做何職業(yè),生活如何忙,都可讀。今天在座年幼的同學(xué)們,只盼你們記住這幾部書名,亦可準(zhǔn)備將來長大了讀。如果大家都能毎天抽出些時(shí)間來,有恒地去讀這七部書,準(zhǔn)可叫我們脫胎換骨,走上新人生的大道去。



      其次便是欣賞類的書。
      風(fēng)景可以欣賞,電影也可以欣賞,甚至品茶喝咖啡,都可有一種欣賞。我們對(duì)人生本身也需要欣賞,而且需要能從高處去欣賞。
      最有效的莫如讀文學(xué)作品,尤要在讀詩。這并非要求大家都做一個(gè)文學(xué)家;只要能欣賞。
      諺語有云:熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟。
      詩中境界,包羅萬象;不論是自然部分,不論是人生部分,中國詩里可謂無所不包;一年四季,天時(shí)節(jié)令,一切氣候景物,乃至飛潛動(dòng)植,一枝柳,一瓣花,甚至一條村狗或一只令人討厭的老鼠,都進(jìn)入詩境,經(jīng)過詩人筆下暈染,都顯出一番甚深情意,趣味無窮;進(jìn)入人生所遇喜怒哀樂,全在詩家作品中。當(dāng)我們讀詩時(shí),便可培養(yǎng)我們欣賞自然,欣賞人生,把詩中境界成為我們心靈欣賞的境界。如能將我們的人生投放沉浸在詩中,那真趣味無窮。


      錢穆書法作品


      如陶淵明詩:犬吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
      這十個(gè)字,豈非我們?cè)诟F鄉(xiāng)僻壤隨時(shí)隨地可遇到!但我們卻忽略了其中情趣。經(jīng)陶詩一描寫,卻把一幅富有風(fēng)味的鄉(xiāng)村閑逸景象活在我們眼前了。我們能讀陶詩,盡在農(nóng)村中過活,卻可把我們帶進(jìn)人生最高境界中去,使你如在詩境中過活,那不好嗎?
      又如王維詩:雨中山果落,燈下草蟲鳴。
      諸位此刻住山中,或許也會(huì)接觸到這種光景:下雨了,宅旁果樹上,一個(gè)個(gè)熟透了的果子掉下來,可以聽到“撲”“撲”的聲音;草堆里小青蟲經(jīng)著雨潛進(jìn)窗戶來了,在燈下唧唧地鳴叫著。這是一個(gè)蕭瑟幽靜的山中雨夜,但這詩中有人。上面所引陶詩,背后也有人。只是一在山中,一在村中;一在白天,一在晚上。諸位多讀詩,不論在任何境遇中,都可喚起一種文學(xué)境界,使你像生活在詩中,這不好嗎?


      縱使我們也有不能親歷其境的,但也可以移情神游,于詩中得到一番另外境界,如唐詩:
      松下問童子,言師采藥去;只在此山中,云深不知處。
      那不是一幅活的人生畫像嗎?那不是畫的人,卻是畫的人生。那一幅人生畫像,活映在我們眼前,讓我們?nèi)バ蕾p。在我想,欣賞一首詩,應(yīng)比欣賞一張電影片有味,因其更可使我們長日神游,無盡玩味。不僅詩如此,即中國散文亦然。諸位縱使只讀一本唐詩三百首、只讀一本古文觀止也好;當(dāng)知我們學(xué)文學(xué),并不為自己要做文學(xué)家。因此,不懂詩韻平仄,仍可讀詩。讀散文更自由。學(xué)文學(xué)乃為自己人生享受之用,在享受中仍有提髙自己人生之收獲,那真是人生一秘訣。
      第三是博聞?lì)悺?/strong>
      這類書也沒有硬性規(guī)定;只求自己愛讀,史傳也好,游記也好,科學(xué)也好,哲學(xué)也好,性之所近,自會(huì)樂讀不倦,增加學(xué)識(shí),廣博見聞,年代一久,自不尋常。

      第四是新知類。
      我們生在這時(shí)代,應(yīng)該隨時(shí)在這時(shí)代中求新知。這類知識(shí),可從現(xiàn)代出版的期刊雜志上,乃至報(bào)章上找到。這一類更不必詳說了。

      第五是消遣類。
      其實(shí)廣義說來,上面所提,均可作為消遣;因?yàn)檫@根本就是業(yè)余讀書,也可說即是業(yè)余消遣。但就狹義說之,如小說、劇本、傳奇等,這些書便屬這一類。如諸位讀水滸傳、三國演義、紅樓夢(mèng),可作是消遣。


      上面已大致分類說了業(yè)余所當(dāng)讀的書。但諸位或說生活忙迫,能在什么時(shí)讀呢?其實(shí)人生忙,也是應(yīng)該的;只在能利用空閑,如歐陽修的三上,即:枕上、廁上和馬上。
      上床了,可有十分一刻鐘睡不著;上洗手間,也可順便帶本書看看;今人不騎騾馬,但在舟車上讀書,實(shí)比在馬上更舒適。
      古人又說三余:冬者歲之余,夜者日之余,陰者晴之余。現(xiàn)在我們生活和古人不同;但每人必有很多零碎時(shí)間,如:清晨早餐前,傍晚天黑前,又如臨睡前;一天便有三段零碎時(shí)間了。恰如一塊布,裁一套衣服以后,余下的零頭,大可派作別的用場(chǎng)。
      另外,還有周末禮拜天,乃及節(jié)日和假期;尤其是做教師的還有寒暑假。這些都可充分利用,作為業(yè)余讀書時(shí)間的。假如毎日能節(jié)約一小時(shí),十年便可有三千六百個(gè)小時(shí)。又如一個(gè)人自三十歲就業(yè)算起,到七十歲,便可節(jié)余一萬四千四百個(gè)小時(shí),這不是一筆了不得的大數(shù)目嗎?現(xiàn)在并不是叫你去吃苦做學(xué)問,只是以讀書為娛樂和消遣,亦像打麻雀、看電影,哪會(huì)說沒有時(shí)間的!
      如果我們讀書也如打麻雀、看電影般有興趣、有習(xí)慣,在任何環(huán)境任何情況下都可讀書。這樣,便有高的享受,有好的娛樂,豈非人生一大佳事!讀書只要有恒心,自能培養(yǎng)出興趣,自能養(yǎng)成為習(xí)慣,從此可以提髙人生境界。這是任何數(shù)量的金錢所買不到的。
      今日香港社會(huì)讀書空氣實(shí)在太不夠,中年以上的人,有了職業(yè),便不再想到要進(jìn)修,也不再想到業(yè)余還可再讀書。我希望諸位能看重此事,也不妨大家合作,有書不妨交換讀,有意見可以互相傾談。如此,更易培養(yǎng)出興趣。只消一年時(shí)間,習(xí)慣也可養(yǎng)成。
      我希望中年以上有職業(yè)的人能如此,在校的青年們他日離了學(xué)校亦當(dāng)能如此,那真是無上大佳事。循此以往,自然人生境界都會(huì)高,人生情味都會(huì)厚。人人如此,社會(huì)也自成為一好社會(huì)。我今天所講,并不是一番空泛的理論,只是我個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。今天貢獻(xiàn)給各位,愿與大家都分享這一份人生的無上寶貴樂趣。

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