為省糧食，他讓親媽活活餓死，日本人卻說這才是美德

給大家推薦一部影史經典——《楢山節考》。

它有多經典呢？

豆瓣9.0，拿過國際大獎。

在1983年，斬獲第36屆戛納電影節金棕櫚。

日本本土對它也是高度認可，拿到日本電影學院的最佳影片。

影片質量很硬，內容觸目驚心。

簡單講就是為節省糧食，他將親媽送到山上活活餓死。

窮，是楢山的日常。

因為沒有足夠的糧食，楢山就形成了現代文明不能容忍的殘酷習俗。

將七十歲老人送到楢山山頂，活活餓死，就是楢山的風俗。

當然，這種習俗還有個美麗的稱呼，祭山神。

別的地方是人到七十古來稀，在楢山，就沒有老人能活過七十。

棄老是習俗，賤小是傳統。

啥意思？

簡單講就是一家之中長兄為大，能夠充分占有性資源。

老大能娶妻生子，老二只有當牛做馬的份兒，為家族充當免費的勞動力。

如果家庭無力養兒育女，生下來的男嬰活埋，女娃可以賣掉。

你感到不可思議，楢山覺得習以為常。按照傳統，年近70的阿婆快到上楢山的年齡了。

讓阿婆焦慮的是，她是人老身不老，種地帶娃做飯，勞動能力依舊在線。

一口整齊的牙齒，也讓阿婆成為全村的笑柄。這意味著她依舊可以吃各種食物。

為了上山，阿婆提前做好準備，果斷磕掉了自己的牙齒。

處理好自己的牙齒，阿婆還要處理好四件事。

第一件事，為老大續弦。

老大的妻子死于意外，續弦成為阿婆的心頭大事。

有一天，鹽販子前來說媒，鄰村有個叫阿玉的女人剛剛喪夫，過了百天就能嫁人。

阿玉提前到了阿婆家，為了證明自家實力，飯管飽，魚可勁兒吃。

這番盛情讓阿玉非常滿意，果斷給老大做媳婦。

夜幕降臨，兩人開始生命大和諧運動。阿婆的老二來到窗外，看了一場由他大哥大嫂共同主演的小視頻。

他的下半身很郁悶。

阿婆想要繼續讓老二為家庭當牛做馬，必須要解決他的下半身苦悶。

這就是阿婆要做的第二件事。

前文提到，老大享有娶妻生子的自由，老二只配當牛做馬。

然而，男歡女愛是人的本能。

看完大哥大嫂的嘿嘿，老二耐不住自己的本能，和村里的阿柴羞羞了一把。

嗯，這里的阿柴就是日本柴犬。

有意思的一幕來了。

就在那一夜，老二聽聞新屋家為了解除父親打死男孩后的詛咒，要求妻子阿枝睡遍全村光棍兒。

按照亞里斯多德三段論來分析，老二可以睡到阿枝。

大前提：阿枝要和全村光棍兒睡一遍。

小前提：老二是村里面的光棍兒。

結論：老二可以睡到阿枝。

邏輯很豐滿，現實很骨感。阿枝始終沒有找老二。

原因很簡單，老二的身體奇臭無比，很少有人敢靠近。

老二下半身的苦悶無法解決，無心勞動，專心搞破壞。

老大請求阿玉為弟弟的性福，委屈一晚上。

阿玉拒絕了。

阿婆出面請求阿枝，希望能夠讓老二嘗一下女人的滋味。

阿枝依舊拒絕。

最終，阿婆找到年邁的老婦，希望她可以助人為樂。

老婦能答應阿婆，因為她沒有嗅覺，聞不到老二身體散發出的惡臭氣味。

看到這里，你有沒有感覺自己的三觀碎了一地？

更瘆人的還在后面，阿婆做的第三件事——鏟除孫兒媳。

老大有個兒子小吉，也到了結婚的年齡。

小吉看上了村里面的小松。

年輕人血氣方剛，很快就造娃成功。

懷孕的小松果斷住在阿婆家，過上了飯來張口的生活。

除了好吃懶做，小松還喜歡偷糧食，偷偷送到娘家。

常在河邊走哪有不濕鞋，小松偷盜的毛病被阿婆發現了。

在她的運作下，全村人集體出動，以懲罰盜賊的名義，將小松家全部活埋。

我沒有寫錯，就是將他們全家扔在土坑中，直接活埋。

小松就這樣被鏟除，小吉再罵娘，也無力回天。

阿婆認為，家里面有小松這種好吃懶做，愛好偷盜的成員，這個家很難維持下去。

處理完小松，阿婆完成第四件事，給大兒媳傳授捕魚技巧。

做好這些事，阿婆認為這個家族能夠繼續繁衍下去，她才能夠安心上山赴死。

登山這一段落是《楢山節考》最動人最殘酷的橋段，在此我就不劇透了。它值得觀眾花時間觀看，而不是只閱讀一篇走馬觀花的劇情介紹。

看過《楢山節考》的觀眾，都會震驚楢山村民竟然將活活餓死父母當作美德。

片中有個細節讓我印象深刻。

阿婆的大兒子為母親登山赴死感到難過。阿婆說，千萬不要感情用事，否則會淪為笑柄。

就在30年前，阿婆的老公就失蹤了。

因為他無法接受將自己的母親送到楢山，為村民所不齒。

為了節省糧食，餓死父母也成為美德，楢山并不是唯一的存在。

在人類歷史上，棄老是普遍存在的現象。

在北美洲愛斯基摩人會將老人送到雪地中凍死，非洲原始部落也有將老人放在樹上，點燃篝火，結束他們的生命。

糧食緊缺，關乎生死。

《楢山節考》中阿玉和小松都是主動上門。

她們都是出于同樣的目的，找一張穩定長期的飯票 。

阿玉老公死了不到一個月，就主動來到阿婆家。最大的原因就是原婆家為了節省糧食，將其趕出來的。

小松在阿婆家吃飯，食量驚人，也讓阿婆意識到，她是因為飯量太大，遭到娘家的驅趕。

在《楢山節考》的世界中，吃飯成為每個人的生存焦慮。

阿婆的赴死就是在服從種族繁衍的邏輯。為給下一代省一口糧，勞動力日漸衰退的老人成為家族的棄子。

這部電影能讓人真切地感受到貧窮的可怕，日本某些習俗的恐怖。

《楢山節考》用高度寫實的鏡頭，帶著社會學者的視角，展現了一個可怖的生活場景——

人命關天，讓人活得不像個人的，恰恰就是我們人類自己。