深圳民革王藝樺：90后企業(yè)家，把13000畝山林變成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樣板

導(dǎo)讀｜一個(gè)90后的返鄉(xiāng)十年，是一場(chǎng)命運(yùn)系統(tǒng)的自我搭建
在“逃離鄉(xiāng)村、奔向城市”成了默認(rèn)選項(xiàng)的年代，一個(gè)90后，卻選擇了反方向：回到山里，扎根山里，把一生押注在一片看似無(wú)人問(wèn)津的山頭上。這不是被困住，而是主動(dòng)回去。這也不是短暫試水，而是十年深耕。

十年間，他不僅創(chuàng)辦了嘉洪農(nóng)林公司、種養(yǎng)合作社與觀光子公司，還帶動(dòng)超200戶村民穩(wěn)定增收，獲得省市級(jí)榮譽(yù)十余項(xiàng)，成為梅州市人大代表、民革黨員、新農(nóng)業(yè)的青年代言人。

他是在構(gòu)建一套命運(yùn)操作系統(tǒng)：靠產(chǎn)業(yè)穿越周期，靠認(rèn)知躍遷代際，靠系統(tǒng)鏈接資源。

他就是深圳民革優(yōu)秀的90后企業(yè)家代表王藝樺，豐順縣嘉洪農(nóng)林有限公司總經(jīng)理。

2013年，藝樺從深圳辭職返鄉(xiāng)，回到廣東梅州豐順縣北斗鎮(zhèn)桐崠村。他沒(méi)有背景、沒(méi)有資源，只有一股初生牛犢不怕虎的執(zhí)拗。

他開(kāi)始種茶、修路、架電、拉網(wǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)，把一座荒山，變成了集農(nóng)業(yè)種植、文旅觀光、科普教育、康養(yǎng)民宿于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。

這篇人物故事，我們要講的不只是“一個(gè)成功案例”，而是：

? 如何從0到1，親手搭建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的命運(yùn)系統(tǒng)；
? 如何在看似平凡的地方，把土地變成平臺(tái)，把傳統(tǒng)變成未來(lái)；
? 如何不靠風(fēng)口、不等貴人，靠自己走出一個(gè)中年男人的穩(wěn)定路徑。

如果你正處在焦慮中、人生轉(zhuǎn)型期、事業(yè)瓶頸期，這篇文章可能會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)全新的系統(tǒng)視角。

第一章｜深山歸來(lái)者：與城市對(duì)賭的那一躍
人生的意義，不在于你走了多遠(yuǎn)，而在于你是否敢于回頭面對(duì)最初的自己。王藝樺真正決定回家的那年，是2013年。

在深圳，他并不是“混不下去”的那類(lèi)人。相反，年輕、有思路、有積蓄，混得還不錯(cuò)。但正因?yàn)榛斓貌诲e(cuò)，他比誰(shuí)都清楚：這個(gè)城市能給的，不會(huì)是歸屬感，而是替代感。

你努力十年，可能連身邊人都記不住你的名字，但老家那個(gè)山頭，卻一直等著你把名字刻進(jìn)去。所以他回了。他回的，不是家，而是命運(yùn)的原點(diǎn)。

桐崠村，豐順縣北斗鎮(zhèn)，一個(gè)地圖都不太標(biāo)注的地方。山高路遠(yuǎn)，交通不便，幾乎沒(méi)有基礎(chǔ)設(shè)施。但他知道：這是屬于他的地基，一旦扎下根，就不怕風(fēng)再大。

人往高處走的時(shí)代，王藝樺卻選擇了人往深處扎。他沒(méi)有跟城市對(duì)抗，但他也不再依附。他只是想，在屬于自己的山頭上，打一口屬于自己的井。

那年，他只有26歲，卻拿出了全部積蓄，開(kāi)始在山上開(kāi)路、種茶、建廠。沒(méi)有大筆融資，只有一群跟著他在石頭縫里修路的老鄉(xiāng)，以及他日復(fù)一日穿越山林的腳步聲。

有人笑他：“90后回來(lái)搞農(nóng)業(yè)，是不是腦子一熱想拍視頻當(dāng)網(wǎng)紅？” 他調(diào)侃地笑了，回一句：“拍視頻不是不行，但我要先把路修好，不然連信號(hào)都沒(méi)有。”

“真正決定命運(yùn)的時(shí)刻，往往沒(méi)有鼓聲，沒(méi)有掌聲，甚至沒(méi)有人相信你。”他回家的那一躍，其實(shí)不是“歸隱”，而是一次極具勇氣的系統(tǒng)重啟。

正如路遙所說(shuō)：“生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗。”他爭(zhēng)取的，不是成功，而是掌握生活主動(dòng)權(quán)的那種底氣。

本章價(jià)值總結(jié)：

?很多年輕人拼命“逃離原生地”，但真正能創(chuàng)造價(jià)值的人，是敢于在“熟悉又陌生的地方”重建秩序的人；

?真正的中年覺(jué)醒，不是靠逃跑，而是靠回到命運(yùn)原點(diǎn)，重新把責(zé)任和可能握在手里；

?成功不是站在高樓上喊出來(lái)的，而是蹲在泥土里修出來(lái)的。

第二章｜基建狂魔：把通往產(chǎn)業(yè)的路自己修出來(lái)

很多人以為創(chuàng)業(yè)是思維創(chuàng)新，其實(shí)真正的創(chuàng)業(yè)者，往往先是個(gè)能修路的人。創(chuàng)業(yè)的第一步，不是寫(xiě)PPT，不是搞融資，而是——修路。

桐崠村的山路，每年臺(tái)風(fēng)季都會(huì)塌方，最初連進(jìn)村的貨車(chē)都開(kāi)不進(jìn)去，更別說(shuō)搭建什么現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。

王藝樺沒(méi)等政策、沒(méi)靠關(guān)系。他直接自掏腰包1000萬(wàn)，帶著幾位老鄉(xiāng)，挖山、鋪石、架橋，一步步修出產(chǎn)業(yè)的骨架。

沒(méi)有人給他資源，那他就自己做資源的創(chuàng)造者。就這樣，一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地的底座，在風(fēng)餐露宿中被一點(diǎn)點(diǎn)搭了起來(lái)。

后來(lái)，村里人開(kāi)玩笑說(shuō)：“臺(tái)風(fēng)季不怕塌方，因?yàn)樗嚇逅麄児颈认狸?duì)還快。”但王藝樺知道，這不是“俠義”，而是“必要”。因?yàn)橐l(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，光有理想不夠，得先有路、電、網(wǎng)、水這些命脈系統(tǒng)。

這不是簡(jiǎn)單的修基礎(chǔ)設(shè)施，而是提前把一切“成本結(jié)構(gòu)內(nèi)部化，把未來(lái)五年、十年的增長(zhǎng)瓶頸提前打通。

正如彼得·德魯克說(shuō)的：“戰(zhàn)略最重要的問(wèn)題，不是做什么，而是放棄什么。”王藝樺放棄了輕資產(chǎn)路線，選擇了把系統(tǒng)底盤(pán)牢牢掌握在自己手里。

后來(lái)國(guó)家“中央一號(hào)文件”下達(dá)，倡導(dǎo)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村振興。別人還在開(kāi)研討會(huì)，他早已把電線拉進(jìn)山，通訊塔接上網(wǎng)，通水供電全套布好。

他懂得：等政策扶持，是弱者思維；提前為政策搭舞臺(tái)，才是系統(tǒng)操盤(pán)者的心法。所以他主動(dòng)對(duì)接縣委、供電局、移動(dòng)公司，拿批文、跑流程，推動(dòng)資源向深山傾斜。

每一個(gè)人眼中的不可能，在王藝樺的認(rèn)知系統(tǒng)里都是預(yù)設(shè)動(dòng)作。就像《平凡的世界》里孫少平說(shuō)的：“人活一世，最怕的是一邊抱怨命運(yùn)，一邊不做改變。”

王藝樺不是在等政策，而是提前為政策做準(zhǔn)備。不是抱怨基礎(chǔ)設(shè)施差，而是把“差”變成“護(hù)城河”。別人看見(jiàn)的是“不通”，他看見(jiàn)的卻是：一旦通了，這就是自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。他不是靠山吃山，而是靠修山立命。

本章價(jià)值總結(jié)：

?真正有系統(tǒng)思維的人，做事的順序永遠(yuǎn)是：先搭底盤(pán)，再做故事；

?在資源不均的世界，創(chuàng)造基礎(chǔ)設(shè)施就是創(chuàng)造命運(yùn)的主權(quán)；

?不要小看那些修路的人，他們掌握著未來(lái)最穩(wěn)定的通道與定價(jià)權(quán)。

第三章｜科普布道者：把農(nóng)業(yè)變成年輕人的戰(zhàn)場(chǎng)？

時(shí)代從不缺年輕人，而是缺懂得為年輕人搭臺(tái)的人。很多人說(shuō)，農(nóng)業(yè)是老人的退路，是沒(méi)得選的人生。可王藝樺說(shuō)，農(nóng)業(yè)不是落后的行業(yè)，只是太多人沒(méi)來(lái)得及重做認(rèn)知。

返鄉(xiāng)初期，王藝樺就意識(shí)到：要讓農(nóng)業(yè)真正活起來(lái)，不能靠父輩的經(jīng)驗(yàn)主義，而要靠系統(tǒng)性的知識(shí)體系、科學(xué)管理與年輕腦子。

于是他干了一件很多人沒(méi)想到的事：成立科普教育基地領(lǐng)導(dǎo)小組。不是給外人參觀的“面子工程”，而是真正用于農(nóng)業(yè)技術(shù)系統(tǒng)化傳播的布道場(chǎng)。

他用體系化思維重新梳理企業(yè)運(yùn)作；他組織大學(xué)生三下鄉(xiāng)，做茶葉、林木、南藥的實(shí)訓(xùn)教育；他帶著團(tuán)隊(duì)做林業(yè)培訓(xùn)50余場(chǎng)，指導(dǎo)茶葉、畜牧種養(yǎng)超30次，培訓(xùn)近2000人。

正如愛(ài)因斯坦所言：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不是取得了什么。”王藝樺貢獻(xiàn)的，不是農(nóng)產(chǎn)品，而是一代人的農(nóng)業(yè)新認(rèn)知。

他特別喜歡招大學(xué)生，不是因?yàn)橛霉け阋耍且驗(yàn)樗麄兩砩嫌幸环N東西，迭代更新的操作系統(tǒng)。

讓他們?cè)缫稽c(diǎn)懂得：農(nóng)業(yè)不只是地頭苦活，也是可以用算法、模型、品牌來(lái)做的系統(tǒng)工程。

他不是在請(qǐng)人幫忙種地，而是在建一個(gè)農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。每一次培訓(xùn)，每一次講解，每一次親自帶隊(duì)走進(jìn)山林，都是一次對(duì)舊農(nóng)業(yè)邏輯的“重構(gòu)”。

這不是“為鄉(xiāng)村振興出力”，而是用認(rèn)知為土地賦能。

路遙在平凡的世界寫(xiě)道：“人的一生中，最痛苦的事，莫過(guò)于胸懷一腔熱血，卻找不到用武之地。”而王藝樺，為很多迷茫年輕人，提供了“用武之地”的模板。

因?yàn)樗溃嬲茏屴r(nóng)業(yè)脫胎換骨的，不是施肥灌溉的優(yōu)化，而是“認(rèn)知土壤”的翻新。所以他親自做“布道者”，用知識(shí)、態(tài)度和視野，重新講述“種地”這件事。

本章價(jià)值總結(jié)：

?鄉(xiāng)村不是留給失敗者的容器，而是等待有系統(tǒng)思維者“重新編程”的藍(lán)海；

?真正的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，不是建廠房，而是種下更多有認(rèn)知、有方法、有夢(mèng)想的人；

?在一個(gè)“信息繭房”時(shí)代，能把科學(xué)傳播到鄉(xiāng)野的人，才是真正的“底層構(gòu)造者”。

第四章｜多贏設(shè)計(jì)師：他不止在搞錢(qián)，而是在建共同體

真正的強(qiáng)者，從來(lái)不是贏得最多的人，而是讓身邊的人也贏得體面。很多人誤解企業(yè)家的終極目標(biāo)是“市值與規(guī)模”，但王藝樺不是。他更在意的是：一個(gè)人賺到錢(qián)容易，一個(gè)村集體一起過(guò)得好，才是系統(tǒng)的勝利。

2016年，他發(fā)起成立了嘉洪茶葉專(zhuān)業(yè)合作社，不是為了名頭，而是為了把我一個(gè)人干變成大家一起干。

他用一套很樸素但非常精巧的設(shè)計(jì)，建立起農(nóng)業(yè)界罕見(jiàn)的多贏機(jī)制，叫作——“一地生四金”。

村民把地流轉(zhuǎn)出來(lái) → 拿“租金”；
在公司務(wù)工 → 拿“薪金”；
加入合作社成為股東 → 分“股金”；
自己種植并銷(xiāo)售 → 得“現(xiàn)金”。

這不是空口號(hào)，是一整套“可持續(xù)共贏模型”。從前，農(nóng)民最怕的是：土地沒(méi)收益、外出打工沒(méi)保障、本地沒(méi)產(chǎn)業(yè)，最后空心村越來(lái)越多。而王藝樺的系統(tǒng)邏輯是：讓每一份勞動(dòng)與資源，在鏈條的不同位置都能變現(xiàn)。

亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》里說(shuō)：“人類(lèi)最深刻的合作，往往不是出于利他，而是出于利益機(jī)制下的共同理性。”王藝樺的偉大之處，就是把“制度設(shè)計(jì)”做到了泥土里。

2018年，合作社已帶動(dòng)72戶農(nóng)戶參與種植，發(fā)展社員189人，有效緩解了當(dāng)?shù)厍鄩涯晖饬骼Ь常せ盍宿r(nóng)村內(nèi)部組織力。更重要的是，村里老人常說(shuō)：“我們不再是‘被雇傭者’，我們是這個(gè)基地的‘主人’。”

這份“主人感”，不是喊出來(lái)的，是通過(guò)分紅、參與、尊重與共識(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)建立起來(lái)的。他不是把企業(yè)建成一個(gè)用工單位，而是建成了一個(gè)共享式系統(tǒng)，讓利益變成紐帶，讓產(chǎn)業(yè)變成命運(yùn)連接器。

正如路遙寫(xiě)道：“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”王藝樺把“企業(yè)”，變成了一座獻(xiàn)給家鄉(xiāng)、也成就自我的橋梁。

本章價(jià)值總結(jié)：

?真正能穿越周期的商業(yè)模式，永遠(yuǎn)是組織結(jié)構(gòu)和利益機(jī)制上的“共贏模型”；

?在農(nóng)村做產(chǎn)業(yè)，光搞技術(shù)不夠，得搞清楚人心、人性與集體心理安全感；

?真正的“鄉(xiāng)村振興”，不是靠扶持出來(lái)的，而是靠一套讓人愿意留下、一起做事的“命運(yùn)共同體”系統(tǒng)托起來(lái)的。

第五章｜系統(tǒng)搭建者：在不確定時(shí)代里修出確定

“時(shí)代越是動(dòng)蕩，一個(gè)人是否擁有‘自己的系統(tǒng)’，就越?jīng)Q定他能不能穿越風(fēng)暴。”十年，看似很長(zhǎng)，卻在這個(gè)“風(fēng)口來(lái)得快、失敗也快”的時(shí)代，其實(shí)不過(guò)是一輪周期。

但王藝樺做的事，恰恰不是“掙快錢(qián)”，而是用十年時(shí)間，搭了一套能穿越三個(gè)時(shí)代的系統(tǒng)。這套系統(tǒng)不止是種地的，也不止是賺錢(qián)的，它是一個(gè)融合了農(nóng)業(yè)種植、加工流通、科普教育、康養(yǎng)文旅的多元生態(tài)體。

一產(chǎn)：在13000畝山林中，他種下了茶葉、丹桂、靈芝、南藥，每一株都有產(chǎn)業(yè)編碼，每一寸都能被追溯；
二產(chǎn)：自建茶葉加工廠，綠茶、紅茶、代用茶多條生產(chǎn)線，已獲SC認(rèn)證與多項(xiàng)專(zhuān)利；
三產(chǎn)：茶園觀光、森林康養(yǎng)、高山民宿、農(nóng)業(yè)研學(xué)，已被列為市級(jí)重點(diǎn)旅游發(fā)展項(xiàng)目。

他做的每一步都不是“抓熱點(diǎn)”，而是“做底盤(pán)”。他不走“哪火往哪沖”的捷徑，而是一步步把一個(gè)偏遠(yuǎn)山頭，變成一個(gè)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的教科書(shū)樣板。

正如納西姆·塔勒布在《反脆弱》中說(shuō)：“不確定性不是敵人，而是系統(tǒng)強(qiáng)健的訓(xùn)練場(chǎng)。”王藝樺的強(qiáng)大，不在于他預(yù)判了多少，而在于他為不確定性搭好了系統(tǒng)緩沖帶。更重要的是，他的系統(tǒng)不是孤島，而是共生系統(tǒng)。

他把村民納入組織，把政策納入路徑，把年輕人納入認(rèn)知，把自然納入方法，把企業(yè)管理納入思想。這是一種全新的“命運(yùn)組織方式”，不是一個(gè)人搞事業(yè)，而是帶著一群人，一起構(gòu)建、一起承壓、一起回報(bào)，這才是系統(tǒng)的高級(jí)形態(tài)。

路遙在平凡的世界寫(xiě)道：“即使最平凡的人，也要為他所生活的世界留下自己的痕跡。”王藝樺留下的，不只是茶樹(shù)、工廠、合作社，而是一整套“在山里修命運(yùn)”的方法論。

本章價(jià)值總結(jié)：

?所謂“系統(tǒng)思維”，不是做復(fù)雜事，而是用結(jié)構(gòu)性認(rèn)知去應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界；

?真正的穩(wěn)定，不是追逐風(fēng)口，而是打造一套即使停電、下雨、沒(méi)人投錢(qián)都能運(yùn)轉(zhuǎn)的“命運(yùn)底盤(pán)”；

?在這個(gè)一切都不確定的時(shí)代，一個(gè)人的“安全感”，只能來(lái)自他搭建了什么、組織了什么、影響了什么。

第六章｜不是一個(gè)人的奮斗，是一群人的期待

身份不是頭銜，而是你愿意為誰(shuí)多走一步。在豐順縣的很多村民眼中，王藝樺不止是那個(gè)“回鄉(xiāng)種地的小伙子”。更是那個(gè)“遇事有人找、修路有人扛、說(shuō)話有人聽(tīng)”的人。

2019年起，他被選為梅州市人大代表；2023年起，他被民革組織推薦擔(dān)任深圳市民革黨員中的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)代表人物。但這些身份，于他而言，從不是炫耀用的名片，而是肩頭越來(lái)越沉的責(zé)任。

因?yàn)樗钪?strong>每一個(gè)從泥土里走出來(lái)的角色，一旦有了代表性，就必須替更多人發(fā)聲。

他參加基層營(yíng)商環(huán)境調(diào)研，不是為了露臉，而是為了村里人反映的“電壓不穩(wěn)”、“網(wǎng)速太慢”有出口；

他提建議、寫(xiě)材料、開(kāi)會(huì)發(fā)言，也不是為了政績(jī)，而是為了讓更多政策資源真正落到那些種地、種茶、養(yǎng)雞、搞文旅的年輕人身上。

他不愿被當(dāng)成什么“模范”，他只是覺(jué)得：既然自己走得早一點(diǎn)，那就多帶幾個(gè)人一起走。

正如《白鹿原》中寫(xiě)道：“真正的莊稼人，不是收割最多的人，而是肯為別人背風(fēng)擋雨的人。”王藝樺，用自己的方式，為豐順這片山地?fù)趿撕芏囡L(fēng)。

他也一直在推廣的，不是自己，而是這片土地的價(jià)值。他帶著團(tuán)隊(duì)建設(shè)的嘉洪農(nóng)林生態(tài)基地，

如今已成為廣東省林業(yè)龍頭企業(yè)，榮獲“粵茶杯”銀獎(jiǎng)、“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)十佳新農(nóng)人”、“廣東省五星級(jí)生態(tài)茶園”等榮譽(yù)。

13,000畝基地，不只是產(chǎn)業(yè)單元，更是一個(gè)有溫度、有使命的“命運(yùn)共生體”。

在這里，你看得到成片的茶田，也看得到通往村莊的水泥路；
你看得到文旅康養(yǎng)的未來(lái)，也看得到青年返鄉(xiāng)的希望；
你看得到土地的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也看得到系統(tǒng)的情感連接力。

嘉洪農(nóng)林生態(tài)基地聯(lián)系方式（訪學(xué)、合作、定制供應(yīng)鏈、政府研學(xué)）：

基地地址：廣東省梅州市豐順縣北斗鎮(zhèn)桐崠村
聯(lián)系電話（微信同號(hào)）：13808808011 王藝樺
實(shí)地參訪/樣品采購(gòu)/團(tuán)體對(duì)接：請(qǐng)?zhí)砑游⑿艂渥ⅰ巨r(nóng)業(yè)合作】

結(jié)語(yǔ)｜不是喊口號(hào)的人，但他始終在做這片土地真正需要的事

在這個(gè)時(shí)代，最被忽視的人，往往是那些不說(shuō)大話、不爭(zhēng)風(fēng)口、不站臺(tái)的人。

他們沒(méi)有熱搜體質(zhì)，沒(méi)有短視頻爆點(diǎn)，沒(méi)有被包裝成什么人物名片。但他們存在的方式，就是默默把事情做成，像土地一樣沉默，像水一樣執(zhí)著，像一顆種子，哪怕一寸一寸被壓在泥土下，也從未放棄往上生長(zhǎng)。

王藝樺就是這樣的人。他沒(méi)說(shuō)過(guò)什么驚天動(dòng)地的鄉(xiāng)村振興口號(hào)，卻修通了一條又一條命運(yùn)之路；他沒(méi)喊過(guò)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的口號(hào)，卻在十年間，把一個(gè)幾乎被遺忘的山頭，變成了連接三產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng)。

他不像某些站在鎂光燈下的“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)樣板”，侃侃而談“我要做這片土地的希望”。他只是低頭干活，把自己活成了這片土地的筋骨——哪里塌了，就往哪里去扛一把鋤頭，補(bǔ)一磚一瓦。這份沉默，

這份穩(wěn)重，這份腳踏實(shí)地的信念，正是我們這個(gè)浮躁時(shí)代最缺的“底氣”。正如路遙筆下的孫少安，一輩子在黃土地里起起落落，卻始終相信：“只要能把一家人活得像個(gè)人樣，這輩子就沒(méi)白過(guò)。” 而王藝樺，把這份“像個(gè)人樣的體面”，不僅給了自己，也給了一整個(gè)村莊。

他也像陳忠實(shí)筆下那個(gè)“白鹿原”上的白嘉軒，不說(shuō)話的時(shí)候像一堵墻，說(shuō)話的時(shí)候像一條河。他不解釋自己，只做事給時(shí)間看。他的每一個(gè)決定、每一場(chǎng)修路、每一次帶人培訓(xùn)，背后都不是“商業(yè)邏輯”，而是——我不能眼睜睜看著這片山荒著。

他甚至像賈平凹筆下那些“走在人間邊緣”的人物，不耀眼、不討喜，但自帶一種天然的尊嚴(yán)，一種不必證明什么的莊重。王藝樺在干的，不是農(nóng)業(yè)那么簡(jiǎn)單。他在干一件特別難、特別不討好，但特別重要的事：

他在替這個(gè)時(shí)代留下一些結(jié)構(gòu)，一些秩序，一些能讓普通人穩(wěn)穩(wěn)站在地上的東西。

你可以不關(guān)注他，但他的基地會(huì)一直運(yùn)轉(zhuǎn)下去；
你可以不理解他，但他的社員會(huì)在年底分紅時(shí)給他遞上熱茶；
你可以不寫(xiě)他，但他的名字，早已寫(xiě)進(jìn)了鄉(xiāng)親們一年年豐收的土地上。

這才是真正的“人物”。不是平臺(tái)包裝出來(lái)的成功樣板，而是用時(shí)間證明了自己的價(jià)值的人。

我們這個(gè)時(shí)代需要英雄，也需要明星，但更需要那些在沉默中扎根、在邊界處撐起一片天、在廢墟里種出綠葉的人。

他們不會(huì)口口聲聲地說(shuō)什么改變世界，遙遙領(lǐng)先，但他們就是這個(gè)社會(huì)的根系，就像我們深圳民革優(yōu)秀黨員王藝樺這樣，一個(gè)不在乎掌聲的人，卻把自己活成了命運(yùn)里的光。

關(guān)于“100位民革企業(yè)家人生與創(chuàng)業(yè)故事”欄目初心與使命：

這個(gè)時(shí)代變化太快了，仿佛昨日的一場(chǎng)夢(mèng)，好像一下子又回到曾經(jīng)熟悉而又想逃離的某種場(chǎng)景。

我是深圳民革的一名黨員，也是一位還在奮斗路上的創(chuàng)業(yè)者。我的主業(yè)做全球標(biāo)桿企業(yè)研學(xué)，我的客戶大部分是企業(yè)家，我深知在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，企業(yè)難、市場(chǎng)冷、經(jīng)濟(jì)周期壓頂，越來(lái)越多企業(yè)家在負(fù)重前行，卻少有人再去傾聽(tīng)企業(yè)家內(nèi)心的真實(shí)聲音。

在我看來(lái)，每一個(gè)還在堅(jiān)持的企業(yè)家，都是時(shí)代留給我們的精神樣本。越是在這樣的艱難的時(shí)刻，我想更應(yīng)該把那些仍然堅(jiān)守、仍然相信的人，一個(gè)個(gè)記錄下來(lái)——他們務(wù)實(shí)、理性、放眼全球的認(rèn)知格局、敢拼敢闖的企業(yè)家精神，才是這個(gè)時(shí)代最珍貴的印記。

因此我發(fā)起“民革企業(yè)家百人故事”這個(gè)欄目，深入采訪并記錄100位優(yōu)秀民革企業(yè)家的真實(shí)人生故事。我們不只講成功，更講困境中的韌性、不確定中的選擇、以及信仰的根。

這個(gè)欄目有三個(gè)愿景：

? 為企業(yè)家發(fā)聲，讓更多同頻的人相互遇見(jiàn)，互為燈塔；

? 為組織留存，記錄民革企業(yè)家這一代人的奮斗身影；

? 為社會(huì)注入溫度，弘揚(yáng)敢闖敢拼的企業(yè)家精神，在不確定中傳遞信心與力量。

我希望通過(guò)這些故事，彼此之間能看見(jiàn)，看見(jiàn)同行者、看見(jiàn)自身投影，你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

如果你也是一位民革企業(yè)家，你有故事想講、有心聲想說(shuō)，我愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者和記錄者。請(qǐng)聯(lián)系我，讓我們一起完成這項(xiàng)有溫度、有價(jià)值、有意義的事。

鴻彬

2025年8月4日于深圳辦公室