板橋書院詩(shī)書畫 今天立秋 讀懂了立秋 你就悟透了因果

風(fēng)吹一片葉，萬(wàn)物已驚秋。
今天是8月7日，農(nóng)歷閏六月十四，立秋。

漫長(zhǎng)的夏日終于迎來(lái)了它的終點(diǎn)，江南早晚的空氣中開始有了些許涼風(fēng)。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：秋，禾谷熟也。
立秋十八日，寸草皆結(jié)籽。南方水稻抽穗，北方玉米吐絲，大豆開始結(jié)莢，棉花開始結(jié)鈴，甘薯塊莖迅速膨大。
各種農(nóng)作物豐收在望，人間又快到了收獲的季節(jié)。
春種夏長(zhǎng)，秋收冬藏，萬(wàn)物輪回，自有因果。
自然更替不可逆改，人生的成就也從無(wú)捷徑。
有勤才有收，有種才有果。一飲一啄，自有定數(shù)，讀懂了立秋，你就悟透了因果。

01，得失的因果
立秋有個(gè)很有意思的習(xí)俗，叫“咬秋”，有的地方也叫啃秋。
俗語(yǔ)說(shuō)：立秋不啃秋，變成癩痢頭。
秋天來(lái)了，瓜果大豐收，大家自然要聚在一起大快朵頤。其中包含有玉米、芋頭、西瓜、梨子、桃子。西瓜可以防暑降溫，芋頭則能給自己貼貼秋膘。
一家人圍坐在一起，新鮮的瓜果梨桃應(yīng)有盡有，這是對(duì)豐收的慶賀，也是對(duì)辛勞的獎(jiǎng)賞。
這世間沒有無(wú)緣無(wú)故的豐收，每一口香甜背后都凝結(jié)著辛勞的付出。
汪曾祺在《秋天的蟲子》里寫道：大雁成群結(jié)隊(duì)，從金黃的麥田上空飛過(guò)，它們的長(zhǎng)鳴聲在空中回蕩，似乎在贊美這豐收的景象。而那些在田間地頭勞作的農(nóng)民，他們辛勤的身影，也成為這大自然神奇力量的一部分，讓人們感嘆大自然的神奇和生命的頑強(qiáng)。

是啊，千百年來(lái)，我們的祖祖輩輩正是靠著這份辛勞與頑強(qiáng)，在這片大地上扎根結(jié)果，生生不息。
“人生在勤，勤則不匱”“春若不種，秋則無(wú)收”“種瓜得瓜。種豆得豆”。祖祖輩輩的先民，正是通過(guò)這些告誡，告訴子孫在這片大地生存下去的秘籍。
人有勤者，則人必興；家有勤者，則家必旺。
世間所有的幸福和富足，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、身勤力行的結(jié)果。
北宋范仲淹年少孤貧，但是卻從未放棄學(xué)業(yè)。他在南都求學(xué)的時(shí)候，每日靠稀粥充饑，困了就用涼水洗臉。用五年時(shí)間吃透六經(jīng)，期間幾乎沒有脫掉衣服睡一個(gè)完整覺，中舉之后，一路做到宰相。
元代戲曲家高明，為了創(chuàng)作《琵琶記》的劇本，把自己關(guān)在小樓三年。他一邊寫，一邊在桌子上打拍子，用腳踏樓板。三年之后，小樓的樓板被踏穿，桌子上被拍了一寸多深的印痕。功夫不負(fù)有心人，《琵琶記》出版后，高明也一舉成名。
古人說(shuō)：天道酬勤。一勤天下無(wú)難事。
不論什么行業(yè)，什么時(shí)代，永遠(yuǎn)都是一分耕耘，一分收獲。
不要取巧，不要懈怠。
只要足夠勤奮，才可以得到上天的眷顧。

02，善惡的因果
剛才說(shuō)的是得失的因果，意思是：有種才有收。可有些人不種也想要收，豐收的季節(jié)，有的人要偷，有的人要搶。記得小時(shí)候在板橋故里劉良馬莊，經(jīng)常聽聞?dòng)腥送低等e人田地里割幾鐮刀、裝幾麻袋的事，我父親承包村夭幾畝梨園，偷瓜、偷梨之事常見。
天道四時(shí)有序，但是架不住人心無(wú)盡。不懂收斂?jī)?nèi)心的欲望，就只能種下惡因，結(jié)出惡果。所以在《易經(jīng)》里，立秋屬于訟卦時(shí)空。
豐收之后，糾紛增多，訴訟增多，需要有人出來(lái)主持公道，安慰善者，懲戒惡者。
在《白鹿原》里，搶糧這件事就貫穿了整個(gè)小說(shuō)。最開始的時(shí)候，是“烏鴉兵”搶糧。
為了逼迫大家把糧食交出來(lái)，楊排長(zhǎng)把幾十只雞吊在樹杈上，說(shuō)是請(qǐng)大家觀看射擊表演。
幾十聲槍響之后，騰起一片血雨肉雹，把大家都嚇懵了，所有人都乖乖交了糧。
但是烏鴉兵也因此把白鹿原的男女老少都得罪了。鹿兆鵬和黑娃合謀，燒掉烏鴉兵的糧倉(cāng)。大火燒了三天三夜，所有糧食付之一炬。后來(lái)殺出的國(guó)民革命軍，更是把烏鴉軍打得四散奔逃。

《淮南子》講：秋為矩，矩者，所以方萬(wàn)物也。秋神手里有一把曲尺，代表天地立下規(guī)矩，以此來(lái)管理萬(wàn)物。同時(shí)他手里還有一把鉞，掌管刑罰，用來(lái)懲治破壞規(guī)矩的惡人。
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
種下善念收獲善果，種下惡行只能收獲惡報(bào)。
作家姜淑梅寫過(guò)這樣一個(gè)故事：百里屯的窮人，到了春天經(jīng)常去她家借糧食、借錢。有的在新糧下來(lái)后就還上了，有的是有借無(wú)還。
但是她的母親每次都高高興興地借給人家。
她娘說(shuō)：人家是一點(diǎn)辦法也沒有才來(lái)借糧的，借了人家東西不還還來(lái)借，心里得多難受呀。
農(nóng)忙的時(shí)候，她家的牲口隨便鄰居用。她家長(zhǎng)工心疼地說(shuō)：拉出去就是一天，牛馬都累壞了，咱別借了。她母親就講：咱不能看著他們種不上地。后來(lái)土改時(shí)，姜淑梅的母親被工作組帶去審問。村里的婦女會(huì)長(zhǎng)搶著說(shuō)：“她的糧都叫窮人吃了，她的錢都叫窮人花了。”
特殊時(shí)期，很多地主被批斗，唯獨(dú)沒有人批斗她。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。萬(wàn)法皆空，因果不空。你的善念善行，溫暖他人的同時(shí)，必將惠及自身。
但行好事，莫問前程，心地良善，就是一個(gè)人最深的福報(bào)，板橋先生說(shuō)：非圖后來(lái)福報(bào)也。
03，命運(yùn)的因果
記得小時(shí)候，春秋兩季，我們鄉(xiāng)下都會(huì)有大型的唱戲活動(dòng)。一個(gè)是春社，另一個(gè)就是秋社。一些戲班聚集在村鎮(zhèn)演出，輔以各種扔球、套圈的小游戲，旁邊還有各種賣小玩意的商家。那時(shí)候小，完全聽不懂他們?cè)诔┦裁础：髞?lái)漸漸長(zhǎng)大，才知春社是在祭祀土地，求一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順，秋社則是感恩豐收，感恩大地。
春社是祈愿，秋社是還愿，一個(gè)關(guān)于種與收的完美閉環(huán)。而且，最令人意外的是：如果當(dāng)年歉收，這樣的儀式依然不會(huì)缺席。不過(guò)祭祀的主題，就會(huì)從感恩變成禳災(zāi)。人們希望通過(guò)祈禱消除災(zāi)禍、祈求福祉。面對(duì)天地的無(wú)情，人們無(wú)怨；面對(duì)神明的違約，人們無(wú)尤。
古人說(shuō)：三年豐，三年歉。在過(guò)去，風(fēng)調(diào)雨順的年景其實(shí)很少。今年豐收，明年就可能是歉收，風(fēng)雨不定，旱澇無(wú)常，才是自然的本相。
我們除了接納，沒有別的辦法。順受其果，不種其因。看透天命無(wú)常，悟透榮枯有數(shù)，人生才能重新獲得一份超然與平靜。
劉禹錫寫過(guò)一首秋天的詩(shī)：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到碧霄。
秋日肅殺沉寂，萬(wàn)物凋零，歷代詩(shī)人筆下的秋天無(wú)不悵惘、失落。
獨(dú)獨(dú)劉禹錫筆下的秋日，顯出一份通透與豁達(dá)。
人間榮辱不常定，惟有南山依舊青。
命運(yùn)這個(gè)東西，像風(fēng)一樣難以捉摸，難以預(yù)料。
我們唯一要做的，便是：保持一份豁達(dá)樂觀，且盡人事，且聽天命。命運(yùn)給予什么，就接納什么。以一顆平常心去面對(duì)世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，應(yīng)對(duì)命運(yùn)的跌宕起伏。如此，便能在命運(yùn)的無(wú)常中，尋得一份內(nèi)心的安寧。
一葉知秋，萬(wàn)物已驚。當(dāng)經(jīng)歷了春日的朝氣蓬勃，夏日的跌打拼搏，不知不覺中，人生迎來(lái)了立秋。春華秋實(shí)，有收獲的欣喜，卻也有韶華易逝的感傷。
人生一世，草木一秋。立秋讓萬(wàn)物成熟、芬芳，也讓生命變得沉靜、內(nèi)斂。
秋水無(wú)塵，秋云無(wú)心。無(wú)塵，是為了更好地關(guān)照萬(wàn)物，看清規(guī)律，看透因果。
無(wú)心，是為了更好地安頓自我，順應(yīng)自然，隨遇而安。
朋友們：人生立秋，從容知命。
期待在立秋過(guò)后的人生節(jié)氣里，你我都能看透因果，看透無(wú)常，擁有一份秋的從容與沉靜。

蘇州鄭板橋書畫藝術(shù)研究院