《人生怎可安閑》：深山與凈土

深山與凈土，其實是出自經(jīng)典著作《小窗幽記》當中的“閉門即是深山，讀書隨處凈土”。這種人生的境界，可以說是相當高遠的，同時，也是充實和富有禪意的。這種將精神世界的升華提升到極致的表達，往往注重我們?nèi)松男撵`和靈魂。
在白落梅老師的書籍作品《人生怎可安閑》當中，就對《小窗幽記》里有關(guān)深山與凈土的維度進行了呈現(xiàn)和表達。作者告訴我們，應(yīng)該如何向古人學習，學習那種積極、向上、熱愛生命和生活的心靈狀態(tài)。

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閱讀這本書籍，我們可以從中體會到作者是如何講解關(guān)于深山和凈土的概念的。通過閱讀，我們也可以理解并收獲來自于這些境界的內(nèi)涵與深意。那就是，讀書、當下以及賞花等雅興生活。
讀書
讀書，從古至今都存在著這樣的美事。當我們褪去繁忙，醉心于詩書佳文等維度時，體會和感受那些書中的凈土氛圍，何嘗不是一種人生的樂趣和美妙啊。所以，讀書跟深山與凈土，密切相關(guān)的。
在作品《人生怎可安閑》當中，深山與凈土維度里，作者就寫到了關(guān)于宋人在讀書層面上的事情。以此，作為分析和表達深山凈土的魅力和樂趣。因此，宋人的讀書之樂，便成為了一種榜樣與模范。

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宋人喜歡讀書，這是作者在文中表達的觀點。而且，他們的讀書狀態(tài)，也充滿了詩意和禪意。比如，他們喜歡點著爐香，悠閑般地捧著書籍，從書中尋找那份生命的凈土。這，是宋人的讀書狀態(tài)。
不僅如此，在興致有起的時候，宋人更喜歡揮筆潑墨，寫出自己心中醞釀的詞文。他們，將自己的情感和思想，寄托到了文字當中，融合了情景、更融合了情感，既舒暢了心胸，也表達了情緒和思考。
宋人讀書的這種雅興，不僅很好地呈現(xiàn)出了作者所要闡述的深山與凈土，更將讀書的樂趣和情懷，也書法到了作品當中。讓我們讀者在閱讀體會的時候，可以明白和了解凈土與深山的內(nèi)在含義。
當下
當下，是我們平常會經(jīng)常碰到的詞。它，呈現(xiàn)的往往是人們在此時此刻的狀態(tài)和情境。一般來說，當下所關(guān)聯(lián)的詞語，大概是珍惜當下、過好當下、熱愛當下以及珍重當下等。如此，表達它的內(nèi)涵與深意。
在作品《人生怎可安閑》里面，深山與凈土的內(nèi)涵同樣可以通過當下來進行形容和呈現(xiàn)。作者，也是通過了宋人的當下狀態(tài)，來展示和表達關(guān)于深山與凈土的密切聯(lián)系的。由此，我們更容易了解和知曉。

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宋人的當下狀態(tài)，擁有著自己獨特的心靈天地。他們的當下，往往是掩門以求靜好。因此，他們不會眺望遠方的未知，也不會受到外界風雨的干擾。但是，這并不代表他們閉門造車，而是展示了他們的知足常樂。
對于當下，宋人可以在四季變換中，去過屬于自己的美好生活。比如春天賞牡丹，夏季品清茶，秋季尋紅葉，冬季等風雪等。如此的當下，是他們熱愛生活、尊重生命、珍藏歲月之美的珍惜。
作品通過宋人的當下生活，揭示了深山與凈土這種人生境界的美好和溫馨。作品告訴我們，美好與幸福并不是來自于遠方和外界，更多時候，是來自于我們自己的內(nèi)心維度和心靈宇宙。向內(nèi)求，珍當下，便是幸福了。
賞花
賞花，這個行動并不難于理解。對于各種花卉的賞析和品鑒，既可以為我們?nèi)松鷰砻赖挠鋹偅梢再x予我們生命以溫暖和詩意。賞花的狀態(tài)，儼然是一種身處深山與凈土的生命狀態(tài)。如此，也是美了。
在作品《人生怎可安閑》里面，作者描述深山與凈土的時候，也談到過了宋人賞花的這種雅致。他們賞花，并不是簡單地看看，而是具有深遠意味的欣賞和體驗，由此，展示出宋人的生活境界。
說到賞花，宋人的日常生活中，確實很多地方都離不開花兒。比如，貴族人士的庭院、雅士群體的書齋、老百姓的茅舍以及僧侶們的禪房等，之中往往都有各種不同的花木。這，為宋人賞花創(chuàng)造了條件。
宋人賞花，不在于栽花或者插花本身，更多時候，還在于他們可以通過花兒進行作詞填詞。這種看似雅興的生活，事實上是宋人珍惜和真實熱愛生活的體現(xiàn)。因為，他們是特別認真地要過好生命的每一天。
通過宋人的賞花狀態(tài)，我們讀者其實也體會到了人生在此間收獲的深山與凈土，是無處不在、無處不有的。只要我們留心生活，哪怕認真地看待身邊的一花一草，也便是深山與凈土般的美好與靜謐了。
閱讀《人生怎可安閑》，體會其間人們讀書、當下以及賞花中的深山與凈土，可謂美妙。我們不僅可以從這些事情中找到自己生命的樂趣，更可以從當中收獲熱愛生命與珍惜生活的緣由。如此，更珍惜歲月與時光了。（文\藍千帆）