易水不止風蕭蕭兮，還是條多面河

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”

每當這句悲壯詩句響起，荊軻在易水邊與太子丹訣別的畫面就油然而生。

易水，這條河，似乎自帶一種蒼涼而又決絕的“歷史濾鏡”。

你有沒有想過，除了荊軻，易水在歷史上還有哪些人物和它有瓜葛？

它到底有幾條支流？又為何會讓古人“撓頭”，搞不清它的“來龍去脈”？

我們跟著顧祖禹《讀史方輿紀要》的腳步，一起探秘易水的“前世今生”。

它如何從山谷之水，變兵家必爭戰(zhàn)場，又為何成了無數(shù)英雄的“告別舞臺”？

一、復雜的多源之河

易水，顧名思義，它流經(jīng)古代的易州（今天河北保定易縣）。

易水為多源水系，分北、中、南三支，主源在易縣西部山區(qū)。

《讀史方輿紀要》原文賞析：

易水，源出保定府易州西山谷中。 《周禮?職方》并州浸淶、易。 」《戰(zhàn)國策》蘇秦曰：「燕南有滹沱、易水。 」又云：「趙之攻燕也，渡滹沱，涉易水，不至四五日，而距國都矣。 」《史記》：「燕太子丹使荊軻刺秦王，祖道易水上。 又始皇二十年，秦軍破燕易水之西。 」《漢志》：「易水東至范陽入濡。 」一云至范陽入淶。

端倪解析：

顧祖禹開篇明確了易水的“出身”，但接著，它就變得“復雜”起來了！

1.古老認證： 《周禮?職方》就提到“并州浸淶、易”，這說明易水在古人心中的重要性，早在周代就被“蓋章”了。

2.燕南“雙子星”： 《戰(zhàn)國策》中，蘇秦說“燕南有滹沱、易水”。

這說明易水和滹沱河一樣，都是燕國南部的重要河流和屏障。

趙國攻打燕國時，“渡滹沱，涉易水，不至四五日，而距國都矣”，

說明易水是“通往燕都的快速通道”。

3.“身份”模糊性： “易水東至范陽入濡。一云至范陽入淶。”

說明早在漢代，古人對易水的最終流向和匯入就有不同的說法和爭議了。

這暗示了易水水系的復雜性和多變性。《水經(jīng)注》明確區(qū)分三源，北魏酈道元記載南易水（雹水）流經(jīng)“送荊陘”（荊軻餞行地），印證多源結(jié)構(gòu)。

北易水（古濡水）：發(fā)源于易縣西部窮獨山（今狼牙山北麓）。

中易水：主源在易縣西部山區(qū)，經(jīng)安格莊水庫東流，穿燕下都遺址南側(cè)。

南易水（古雹水）：源出狼牙山東麓（今易縣塘湖鎮(zhèn)），東南流經(jīng)徐水、容城。

部分易水河段名稱解釋：

濡水，因水流湍急如雨濡而得名，易縣至定興段。

雹水，因夏季多冰雹，匯入河道得名，徐水至容城段。

拒馬河，因宋遼戰(zhàn)時布拒馬樁阻騎兵渡河得名，中易水與北易水匯合后干流。

白溝河，因曹操開白溝渠連通易水與黃河故道得名，定興至霸州段。

二、英雄的告別舞臺

易水，不光是條河，它更是無數(shù)英雄豪杰的“告別舞臺”，見證了太多有名的歷史瞬間！

易水與古白洋淀、文安洼構(gòu)成東西向水域防線（戰(zhàn)國燕南長城沿南易水修筑）。

《讀史方輿紀要》原文賞析：

建安十一年，曹操伐烏桓，還至易水，上郡、代郡烏桓皆來賀。 晉永安初，幽州都督王浚入鄴，還至易水，以所將鮮卑多掠鄴中婦女，命敢有挾藏者斬，于是沉于易水者八千人。 二年石勒襲浚至易水，督護孫緯欲拒戰(zhàn)，勒紿浚至薊奉戴，浚信之，因禁諸將勿擊，勒遂滅浚。 還渡易水，緯遮擊之，勒僅免。唐光化三年，汴將張存敬攻定州、幽州帥劉仁恭遣子守光救之，軍于易水上，存敬襲擊守光，殺獲甚眾。 朱梁乾化二年，晉將周德威伐燕，劉守光東出飛狐，與鎮(zhèn)定軍會于易水，進下祁溝關(guān)。

端倪解析：

易水河畔的歷史蕭蕭。

1.曹操凱旋： 建安十一年，曹操伐烏桓，班師回朝時路過易水，連烏桓人都來“賀”。

這說明易水在當時是北方重要的軍事行軍路線，也見證了曹操的軍事勝利。

2.王浚殺戮： 晉朝永安初年，幽州都督王浚在易水搞了一出駭人聽聞的“大清洗”；

因為他手下的鮮卑兵在鄴城擄掠婦女，他竟然下令“敢有挾藏者斬”，結(jié)果“沉于易水者八千人”！

這哪里是河，這簡直是“人間煉獄”，亂世中人命如草芥，易水作為了“血腥歷史的見證者”。

3.石勒險逃： 石勒在易水襲擊王浚，用“詐降”的計策騙過王浚，將其滅掉。

但在石勒“還渡易水”時，又被王浚的部下孫緯“遮擊”，差點喪命！

易水不僅是陰謀與智慧的交鋒之地，也是生死存亡的險要關(guān)口。

4.反復爭奪： 唐末五代，各路軍閥在易水邊上演了無數(shù)次“攻防戰(zhàn)”。

汴將張存敬襲擊劉守光，朱溫的部隊和李存勖的部隊在易水反復廝殺。

易水在戰(zhàn)亂時期，一直是重要的軍事?lián)c，誰能控制易水，誰就能在河北地區(qū)占據(jù)優(yōu)勢。

這些歷史故事，告訴我們易水可不光是“風蕭蕭兮”的浪漫之地，它更是充滿殺戮、背叛和絕地反擊的“冷酷戰(zhàn)場”。

三、史書的水系疑云

關(guān)于易水的“真身”，古人可是爭論不休，甚至樂史這位著名的史學家，都給它“找”出了“三條源頭”！

《讀史方輿紀要》原文賞析：

樂史云：「易水有三源，流經(jīng)易州南三十里者曰中易水;出州西北三十里窮獨山者謂之濡水，亦曰北易水;出州西南六十里石獸岡者，謂之雹水，亦曰南易水。 」

端倪解析：

“三源說”： 樂史這位“水文學家”兼史學家，直接給易水“分身”。

他認為易水有中易水、北易水（濡水）、南易水（雹水）三條源頭。

易水的水系復雜，支流眾多，古人很難搞清楚它的“正宗”源頭和流向。

《讀史方輿紀要》原文賞析：

中易水流經(jīng)定興縣西亦謂之白溝河，淶水縣之拒馬河流合焉;又東經(jīng)安肅縣北及容城縣北，濡水流合焉;又經(jīng)新城縣南，亦曰拒馬河，歷雄縣北及順天府霸州之北，又東經(jīng)東安縣及永清縣南，入武清縣之三角淀，又東南至小直沽與衛(wèi)河合達于海，此易水之東出者也。
其南易水，自安肅、容城縣南，又東南經(jīng)過安州北的曹河、徐河、石橋河、一畝泉河、滋河、沙河、鴉兒河、唐河，與易水共同構(gòu)成了九條河流，合成一川，統(tǒng)名為易水，向東流至雄縣南也被稱為瓦濟河，再向東流經(jīng)河間府任丘縣北，霸州的保定縣、文安縣南，最終引流向東與滹沱河合流，一同注入大海。
此易水之別出而東南流者也。 蓋易水之源并出于易州，而其流自不相亂。 或曰易水，或曰故安河，則推其本而言之也。 或曰拒馬河，或曰白溝河，則從其流而言之也。 其于南易水或曰滋河，或曰沙河、唐河，則因其所匯合之川言之也。 宋何承矩議引易水為塘埭，謂：「既可以限敵騎，又可以利耕屯。 」然自宋人引水作塘之后，而川流之故道益亂矣。 或曰易水本無正流，附合支川以達于海。 故自漢以來，言易水之源流者，多未得其詳云。

端倪解析：

易水是多條河： 文中詳細描述了中易水、南易水的流向，以及它們匯合的各種支流，甚至連“九河合流，統(tǒng)名為易水”的說法都出來了！

這個說法不太嚴謹，實際上九河（曹河、徐河等）實為匯入白洋淀的獨立支流，非南易水專屬。南易水僅在三臺鎮(zhèn)附近與部分支流交匯。

名字多變困擾： “或曰易水，或曰故安河，則推其本而言之也。 或曰拒馬河，或曰白溝河，則從其流而言之也。”

易水的名字，會根據(jù)“源頭”和“流向”的不同，而有不同的稱呼，搞得古人自己都迷糊了。

宋人的“好心辦壞事”： 宋朝何承矩引易水造塘埭，本想“限敵騎、利耕屯”，結(jié)果卻“川流之故道益亂矣”。

“好心辦壞事”的典型！它說明了人類改造自然，往往會帶來意想不到的后果。

“無正流”的終極謎團： 最后一句“或曰易水本無正流，附合支川以達于海。故自漢以來，言易水之源流者，多未得其詳云。”

戰(zhàn)國至東漢，易水為獨立入海河流，自易縣東流經(jīng)雄安、霸州至天津入海，是燕國南界核心水道。

三國曹操開鑿白溝渠（204年）后，易水逐漸納入海河水系，唐宋時成為大清河支流，但仍有明確干流（中易水）。

所以，易水之所以能成為“悲壯舞臺”，除了歷史事件本身，也和它這種“復雜多變”的地理特性有關(guān)。

結(jié)語：燕趙悲歌的河流

易水，這條讓無數(shù)帝王將相、英雄豪杰“愛恨交織”的河流，它不光見證了荊軻的“悲壯一去”，也承載了王浚的“血腥殺戮”，

蘇秦“燕南有滹沱、易水”點明其地理分界功能，催生“易水寒”的悲壯美學（界河即國門，渡河象征赴死）。

駱賓王《于易水送人》、李白“提攜玉龍為君死”等詩作，均強化易水作為俠義精神載體的文化符號。

1941年，八路軍馬寶玉等五戰(zhàn)士在易縣狼牙山（南易水南岸）阻擊日軍，彈盡后跳崖，三人犧牲，二人幸存。

此事件也被視作“荊軻精神”的現(xiàn)代表達。

2014年后，南水北調(diào)中線穿越易水河，通過生態(tài)補水修復白洋淀，使斷流40年的易水重現(xiàn)生機，歷史水系與現(xiàn)代工程在此交融。

顧祖禹在《讀史方輿紀要》中對易水的細致考證，不光為我們解開了歷史地理的“謎團”；

更讓我們看到了地理如何塑造歷史，以及一條河流如何成為一段文明的“活化石”！

那么，你認為易水這種“多源混流”的特點，對它在歷史上的戰(zhàn)略地位，是“有利”還是“有弊”呢？

它又如何影響了燕趙地區(qū)的歷史走向？

歡迎在評論區(qū)留下你的“端倪”和思考！