被遺忘的馬尼拉大屠殺：是菲律賓記性差，還是日本撒幣力度大？

切入正題之前，咱們先多說一句。

大家有沒有印象，之前抗戰題材的影視劇最后，通常都會來一句“銘記歷史，珍愛和平”。

而《南京照相館》是這樣寫的。

是不是感覺胸口舒暢多了？

多年來，咱們的網民們都在討論這么一個問題：

中國人為何需要反復證明南京大屠殺，而猶太人就不需要去證明納粹德國的種族滅絕計劃?

其中的一個非常關鍵的原因大家肯定都很清楚，在西方敘事體系下，咱們的國際話語權遠遠比不過猶太人，甚至都比不過作為加害者的日本人。以至于曾經的一段時間，還大有要“道德綁架”咱們中國人的意思。搞得好像中國人如果不去原諒那些惡魔，就是思想狹隘、沒有格局，是在蓄意挑起仇恨。

另一個原因則是，遭到日本侵略的國家雖多，但如今除了中國和韓國以外，幾乎再也沒有其他國家有意愿、有能力持續控訴日本侵略暴行，更別提認真拍攝控訴日本軍國主義的電影了。

甚至，有的國家，無論是官方還是民間，對那段日本侵略史，居然進行了“選擇性遺忘”....

這就是咱們下面要說的菲律賓馬尼拉大屠殺。

大家都知道，日本境內有美國駐軍，但你可能不清楚，最近這些年，日本一直在試圖突破《和平憲法》專守防衛的限制，去海外駐軍。

目前看來，日本自衛隊海外首站，很有可能是菲律賓。

去年4月的美日菲三邊峰會以及5月的防長峰會上，雙方就已經圍繞“日本-菲律賓開展互助性軍事交流”進行了談判，并簽署了《互惠準入協議》。

《互惠準入協議》寫入了日本自衛隊和菲律賓武裝部隊相互進入對方領土的規定。按照這些規定，該協議簽署生效后，日本自衛隊的艦艇、戰斗機和作戰人員均能夠便捷進入菲律賓領土，展開包括軍事演習在內的各類軍事活動。

很明顯，軍事演習只是第一步，不排除演著演著自衛隊就不走了，從而實現長期駐扎在菲律賓的目標。

怎么說呢，也不知道是菲律賓人過于樂觀熱情，還是日本外務省撒錢力度大，菲律賓從政府到民間，似乎都忘掉了那段慘烈的歷史。

要知道，菲律賓馬尼拉大屠殺、新加坡大屠殺、中國南京大屠殺，可是被稱為二戰期間日軍屠殺平民的三大慘案。

發生在1945年2月的馬尼拉大屠殺，遇難平民超過10萬人（也有高達15萬人一說）。

這個遇難人數占全國人口比例，是遠超1937年南京的（當時中國近5億人，菲律賓只有1000萬人）。

甚至可以說，日軍并不是打到南京的時候才失去人性，而是他們一直都沒有人性。

1941年12月，日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發；同期，日軍進攻菲律賓并在呂宋島西岸的林加延灣登陸。

太平洋戰爭初期，美國高層的意思是歐洲戰區優先。這導致美軍不敵日軍攻勢，不到兩周便撤出了美屬菲律賓首都馬尼拉。

菲律賓美軍統帥麥克阿瑟，這位后來的日本“太上皇”，在險象環生的菲律賓叢林中歷經艱難才最終逃出了日軍的包圍，曾經一度非常的“不體面”。

隨著馬尼拉的失守，美軍在菲律賓群島的其他駐地也連連潰敗，開始成建制的向日軍投降。

只是，這幫美國大兵千算萬算也沒想到，他們投降后的經歷，比真正的戰場，更像地獄——巴丹死亡行軍。

投降的美菲聯軍共78000人，在被日軍押送的過程中，死掉了15000多人；抵達戰俘營后，又陸續死掉了至少26000人。

戰后幸存下來的那些美軍都被折磨的不成人樣了。

好了，咱們還是說回馬尼拉。

由于美軍的主動開溜，美屬菲律賓首都馬尼拉幾乎未做抵抗，便被日軍輕松占領。

這對馬尼拉市民來說，似乎還是比較幸運，他們至少免遭了戰火摧殘。

然而，令人未曾料到的是，他們扛過了戰爭的開始、經歷了戰爭的持續，卻最終沒能逃脫戰爭末尾的滅絕性大屠殺…

十幾萬菲律賓人，死在了戰爭的最后一年。

1944年10月，麥克阿瑟“如閃電般歸來”，向日軍發起了萊特島之戰役，并于12月底成功控制了菲律賓中部的萊特島。

隨后美軍揮師向北，目標——馬尼拉。

到了1945年2月，隨著美軍的逼近，日軍菲律賓方面軍司令山下奉文決定放棄馬尼拉，命令日軍有序撤離。

戰后的東京審判上，山下奉文把他的這個命令解釋為“試圖盡可能保全馬尼拉居民”。但其實，他卻有著更為復雜的動機。山下奉文不僅是“新加坡大屠殺”的主謀之一，他在中國華北也犯下了諸多戰爭罪行。

這時候的山下奉文，已經意識到日本的戰敗不可避免，正在尋找自己未來的出路，不愿意再跟美國人正面硬剛。

然而，并非所有日軍將領都同意山下奉文的決定。以巖淵三次為首的日軍海軍陸戰隊拒絕撤離，堅持死守馬尼拉。

而且，由于多個陸軍大隊未按命令撤退，導致在山下奉文帶著總部官員們撤離后，依舊有超過14000名日軍士兵繼續留在了馬尼拉，號稱要跟美國進行焦土戰。

這幫日軍認為，留在城內的70萬馬尼拉平民，不僅占用了食物水源等寶貴資源，更會妨礙他們的“焦土戰”。

于是日軍決定，要把當地人盡可能多的變為“焦土”。

而且，和南京大屠殺一樣，日軍不僅僅是殺的多，更是花樣百出的各種虐殺。

比如，1945年2月4日至2月10日，日軍在巴石河南岸肆意奸淫屠殺，燒毀了天主教堂和圖書館，將避難所的3000名難民封住燒死；

2月5日，日軍勒令城中男女分開排列街上，男性被用機關槍直接射殺，女性則在遭到強奸后被手榴彈和刺刀殘酷殺害。

2月12日這天，日軍專門針對馬尼拉的大中小學的避難者展開殺戮。

按照美國牧師，馬尼拉紅十字會負責人莫特·法諾蘭的回憶：

2月12日上午10點左右，一名日本軍官帶領20多名日本士兵進入拉薩爾大學，強行將70多人帶到操場，其中包括30名婦女和年輕女孩、15名僧侶、1名牧師和4個家庭的成年男子。軍官一聲令下，日本士兵們開始用射擊、切割、穿刺等方式一個個的殺死這些人。

女孩們被砍倒后遭到羞辱，都死在了血泊里。

最后日本兵放火燒了教室，將那些躲在樓里的人活活燒死。

這天下午，在圣保羅大學，日軍又集中殺害了在此避難的994名兒童。為了誘使驚恐的孩子們走出來，日軍在餐廳內放置了點心，等孩子們走出后，就引爆藏在餐廳的手榴彈，小朋友們瞬間便被炸的血肉模糊。

2月23日，日軍闖入馬尼拉圣地亞哥城堡附近的一家醫院，對醫務人員和病人見一個殺一個。日本士兵還把50多名肺結核患者強行推進一個石頭建筑，鎖上鐵門，將汽油瓶和手雷扔進窗戶，就是為了聽里面的掙扎和尖叫聲取樂。

還有那些年輕護士，無一例外的被蹂躪，有的遭凌辱后還被日本士兵釘在了墻上當“射擊目標”...

此時的日本人已經徹底殺瘋了，連西班牙大使館都不肯放過。

要知道，這時候的西班牙雖然號稱中立國，但在弗朗哥的掌權下，曾經一度是明顯偏向軸心國的，跟法西斯德國和軍國主義日本都走的很近。

再加上從15世紀到19世紀末美西戰爭前，菲律賓一直是西班牙的殖民地，連天主教信仰都是西班牙人“播撒”給菲律賓人的。

所以，當屠殺開始的時候，大量馬尼拉市民曾一度拼了命的涌向西班牙人的地盤。

沒成想，最后關頭，西班牙人的“庇護”也不管用了，甚至連西班牙使館都被日本給燒了。

2月24日，日軍直接沖進西班牙大使館，在殺死了50多名西班牙人和其他避難者后，放火燒了大使館。

2月25日，日軍掃蕩了馬尼拉塔夫特街，把藏在西班牙人經營的避難所里的婦女和兒童全部就地殘忍虐殺。

第二天，2月26日，美軍成功控制了馬尼拉，屠殺最終結束。

短短的20多天，馬尼拉有超過十萬人遇害，三分之二的建筑遭到損毀。

戰后，日軍菲律賓方面軍司令山下奉文被判絞刑，但主要是因其他戰爭罪行（巴丹死亡行軍）被定罪，而非馬尼拉大屠殺。

山下奉文的相關供詞一直在強調，日軍在馬尼拉的屠殺是“自發行為”。理由是，他已經明確做出過撤退指令。

而實際下令屠殺的日本第31海軍特別根據地司令官巖淵三次，則在美軍攻入馬尼拉之際自殺，并未受到審判。

關于馬尼拉大屠殺，日本堅持否認其是一個有組織有預謀的滅絕式暴行，只將其辯解為某些基層日軍在戰爭的應激刺激下，心態扭曲的“自發性行為”。

即便很多證據都在表明，屠殺令是自上而下傳達的，絕非所謂的基層日本士兵的個人“應激反應”。

比如，在東京審判上，美軍就曾公開了一份1945年2月4日的日軍命令：

殺死菲律賓人時，盡量集中在一個地方，采用節省彈藥和人力的方式進行，為了盡可能的減少處理尸體的麻煩，應把尸體塞進預定燒掉或炸毀的房屋里，或者扔進河里。

但最終，隨著東亞局勢的變化，美國對日政策從“遏制”迅速轉為“扶植”。并在菲律賓長期駐軍。

這種情形下，美國為了將日本和菲律賓綁到一條線上，也在鼓勵雙方都盡可能的忘掉這段“不愉快的歷史”。

以至于80多年過去了，只有2006年2月，日本駐菲律賓大使出席過一次馬尼拉大屠殺的紀念活動，并發表了幾句輕飄飄的象征性道歉。除此之外，日本官方對這件事情一直保持著沉默的狀態。

與此同時，日本在對菲律賓基礎設施的援建，以及對菲律賓的勞務引進、文化輸出等方面做的很下本兒，一定程度上居然還讓當代菲律賓人對日本頗有好感。

就這樣，隨著親歷者的逐漸凋零，加上菲律賓政府對這段歷史也不算很用心，當今的菲律賓人，對馬尼拉大屠殺的感覺，已經很淡漠了。

所以，還是開頭那句話——牢記歷史，吾輩自強。

經濟上的落后和不夠獨立，放在任何一個年代，都難免會帶來民族尊嚴上的羞辱和不尊重....

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