《你行！你上！》：這不是一個歌頌英雄的故事

時隔七年，那個站著掙錢的導演再出手，已經不知天地為何物，滿眼都是對自己的欣賞。《你行！你上！》說是改編自郎朗的自傳，可姜文似乎自始至終都沒正眼瞧見郎朗。他看見了什么？望子成龍的殷勤，一夜成名的偏執，勇往直上的執念。無時無刻不打滿雞血的父子二人用難以想象的天賦從東北殺出一條通往世界的血路。再回首，是功名成就？還是凄凄成魔？至少從風格、人物、基調看，這都不是一個歌頌英雄的故事。

郎朗的天賦毋庸置疑，他一次次打破天花板，去見了一個個“名師”。他們身體力行，教會了他規范，教會了他尊重，教會了他放松。他們讓天賦得以展現，用希望推人向前，一步步去到那個金字塔的尖尖。但是，他們這般急切地想看到郎朗走上塔尖，為的真的是對音樂的追求嗎？“我贏啦，他是我的學生，不服來比！”他們想要的無非是從郎朗身上沾到一點光，看到一點自己成功的可能性，品嘗到他們自己從未嘗過的果實。所以他們像一個個瘋子。他們裝腔作勢，他們趨利避害。沈老師和歐亞還算就好就收，他們知道自己負擔不起如此天賦，但王子曰和伯樂卻是直接露出獠牙。高呼著功名利祿，甚至直接自稱伯樂想強取千里馬。但這一切都被那個最大的瘋子拒之門外了。郎國任那點小心思其實早就被老婆戳破了。當年因為誤填報名表留下的遺憾都想在兒子身上要回來，看到兒子有如此天賦真是兩眼放光，以至于感覺不到支氣管上那兩個大腫瘤了。他不斷地尋求捷徑，企圖靠一場場比賽贏取功名，最后甚至直接放倒了首席鋼琴家讓自己的兒子上場。這難道算正道？又怎么可能修成正果？到頭來只會把路越走越窄，等不到五十歲那場“真正屬于自己的演出”。借《心靈捕手》里的一句話就是：“你知道的太多，經歷的太少。”

《你行！你上！》說是改編自郎朗的自傳。

那么，塑造如此多“瘋子”形象，姜文究竟想說什么？其實姜文想說的一直沒變，從《鬼子來了》到現在，只是越來越會“裝糊涂”了。他想諷刺，那個愚昧的人們締造的荒誕的時代。從大躍進到改革開放，我們追求生產，追求效率。我們要超過這個趕上那個，我們要站起來強起來不受欺辱，這不正像郎國任的期許？于是我們訓練出了郎朗，那個眼里只看得見譜子和琴鍵的“天才”。他像一個機器人一樣，看見鋼琴就兩眼放光，沒日沒夜地演奏，為了堆積自己的曲庫夜以繼日，以至于讓鄰居煩躁，讓同學苦惱，用惡作劇整他。這里的“鋼琴”是什么？“演奏”意味著什么？“曲庫”指的是什么？“鄰居和同學”又是誰？想必無需多言了。我們這樣的愚昧帶到了世界的舞臺，讓那些高雅的殿堂里充斥著一股土味的癲狂，卻還樂在其中。面對那些高雅的藝術，我們想的是能不能用它戰勝對手，而不是去感受去欣賞音樂內涵的本真。我們太在乎輸贏，而輕視了音符內的情愫；我們太在乎勝利，而忘卻了比賽外的樂章。這樣藝術性的缺失難道不算可悲嗎？這樣愚昧的洋洋自得，難道不算荒誕嗎？這一次，姜文的劍又刺中了誰？

話已至此，那么接下來我講的故事，可別大驚失色，這次姜文的這壇醋，又為的是哪頓餃子？

歐亞老師，一個個學生都成才了吧，還反過來禍害您，搞得您精神緊張了吧。您怕郎朗也回來欺負您，所以選擇對他說“你這雙手就不適合彈琴”。那這么看您還真是富有布爾什維克氣質。

王子曰老師，怎么長得這么像愛因斯坦呢？喲，不是像，您家里掛的這就是。那您是科學家啊，您帶著郎朗拿了兩個大獎一個冠軍啊，科學家，兩個獎一個冠，這是兩彈一星啊！怪不得郎朗當時飛起來了，還有兩個，別有用心啊。郎朗他爸還為此跟您鬧矛盾了是吧。

諸葛伯樂老師，您說“跟著大師成大師，跟著爹成爹”于是就跟他爹隔開了，中間就隔了一座獨木橋。您問郎朗“姓諸葛還是姓郎？”姓諸葛實力超群，前途開闊，岸那邊一群人都跟諸葛姓了。而姓郎呢？前途未卜孤立無援。可惜啊他最后還是選擇繞過那池水去姓了郎。

至于郎國任，你隨時帶著個墨鏡，看到的紅是綠，綠是紅，別人看到小紅，你看到小林，別人看到一條血路，你卻看到郁郁蔥蔥。你走別人都沒走過的路，你看見別人都沒看見的世界…或者說石頭。原來你也在摸著石頭過河。

果然，姜文玩政治隱喻這一套就沒輸過誰，德國，日本，美國，一個一個的追趕，順序都沒變。即便是廁所，也要刷得跟廚房一樣干凈；即便是個島，也得跟大陸用一套制度。還有些臺詞別有深意，各位自行體會一下咯。

“你就是想把我殺了，再換一個兒子。”“我是想救你，我怕你從那邊掉下去。”

“你害怕還是緊張？”“不害怕也不緊張，我恨你！”“恨我就對了！”

“我就喜歡現在和未來，把現在和未來這條路走通，絕不回頭！”

“任何想在我和我兒子搞分裂的人都得消失。”

“虐待郎朗？關鍵是他有叛變的跡象。”

結下這半生緣，就無路可退，離開了自己的港灣，找也找不到。此局怎解？姜文說，不當鋼琴家了，干脆還是“咱兒子隨他媽”吧！

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