丹青霜雪鑄儒魂—孔子博物館藏于志學先生作品展開展

《丹青霜雪鑄儒魂——孔子博物館藏于志學先生作品展》開展

2025年8月31日，《丹青霜雪鑄儒魂——孔子博物館藏于志學先生作品展》在山東曲阜孔子博物館臨展二廳開展。

孔子博物館是中國乃至全球唯一一座系統展示孔子生平、思想學說以及孔氏家族歷史文化的國家一級現代化博物館，它是“三孔”文化遺產的延伸和補充，是儒家思想收藏、研究、展示的中心；其館藏豐富，擁有各類館藏文物，其中許多是舉世無雙的珍品。

黑龍江省冰雪畫藝術研究會秘書長盧平向專家介紹展品

冰雪山水畫創始人于志學先生自幼對儒家文化有著非常深厚的情感，他的名字就是父親以論語“十有五而志于學”所命。從幼年起他便被孔子的教導所鼓勵，一生中不斷學習，不斷研究，不斷進取，在藝術領域取得了輝煌的成就。從某種意義上說，這都得益于儒家深邃思想的熏陶和影響。于志學先生對儒家的中庸思想理解頗為深刻獨到，1994年9月，他應邀赴英國參加英格蘭東安格利亞大學世界藝術研究院舉辦的“中國畫的本質”國際研討會上，提交的會議論文就是——《中國畫的本質——中庸之道》。

秉承對孔子思想的景仰，2006年曲阜創建“于志學藝術陳列館”之時，他捐贈40余幅作品以謝圣域的知遇之恩，后作品在著名文物專家彭慶濤先生的努力下，轉藏于孔子博物館。今又有機緣在至圣先師故里的國家級博物館——孔子博物館，舉辦館藏于志學先生作品展，實為于志學先生及冰雪畫派的幸事，也是北方文化在中華文化巨人腳下落地生根的大事。

黑龍江省冰雪畫藝術研究會秘書長盧平向專家介紹展品

此次展覽分三個部分，第一部分為敬繪圣跡。這是于志學先生以曲阜的儒家文化底蘊為題材，憑借深厚的文化學術素養與精湛技藝，將儒家經典典故融入畫作，展現儒家文化精髓的作品。其中《孔子職司乘田》《子在川上曰逝者如斯夫》《孔子問禮老子》《夾谷會齊》等作品皆取自圣賢典故。

第二部分為冰雪魂。展示了于志學先生自1960年起潛心鉆研冰雪繪畫，開創的獨特樣式——冰雪山水畫。很多作品直接取材于大小興安嶺的林海雪原、密林深處。于志學先生曾提出“冷文化”“冷逸之美”“筆墨當隨心境”“創建中國畫第三審美內涵——用光”等藝術理論和藝術主張，創立了冰雪畫派。其中“冷逸之美”作為冰雪畫的審美核心，是他對冰雪畫藝術意象美的本質體驗和提煉。這部分作品反映了冰雪山水畫語言特質及筆墨光的感性形式因素，以及其蘊含的墨韻和白光的冰雪生命之魄。

第三部分作品是于志學表現中國北方少數民族鄂溫克的生活畫卷的塞北風情。半個世紀以來，于志學先生與額爾古納河右岸、大興安嶺密林深處的敖魯古雅鄂溫克獵民建立了深厚的友誼。從1961年他進入奇乾鄂溫克民族鄉起，便成為第一位走進敖魯古雅鄂溫克的漢族藝術家.在與鄂溫克老獵人拉吉米打獵的日子里，于志學不僅探索到了冰雪大自然的奧妙和用中國畫表現冰雪物象的規律，也見證了鄂溫克民族神秘的狩獵生活和他們對“萬物皆有靈”的宗教信仰，對其冰雪山水畫的問世及他的“天、地、人”“三元繪畫”的藝術思想的樹立，都有著莫大的意義。他筆下的鄂溫克風情洋溢著濃郁的少數民族的生活氣息，人物形象鮮活，生動，不僅承襲了中國畫筆墨傳統和繪畫意境也表達了他對生命的尊重和對自然的敬畏。

《丹青霜雪鑄儒魂——孔子博物館藏于志學先生作品展》的開展，不僅弘揚了儒家思想，將抽象的儒家理念轉化為具體的視覺形象，也彰顯了于志學先生創新的理念和創造性的表現形式；展現了冰雪大千世界的雄渾博大和北方少數民族的獨特風情。

盧平

嘉賓合影留念

從左往右

孔子博物館陳列展覽部主任上官茂峰，

曲阜師范大學教授孫永遠，

孔子博物館副館長楊金泉

黑龍江冰雪畫藝術研究會秘書長盧平

文博專家彭慶濤

青年篆刻家張博

丹青霜雪鑄儒魂——孔子博物館藏于志學先生作品展

部分展出作品

于志學作品-孔子賞雪圖

于志學作品-圣母尼山祈禱

于志學作品-孔子職司乘田

于志學作品-孔子問禮老子

于志學作品-夾谷會齊

于志學作品-子在川上曰逝者如斯夫

于志學作品-石渠閣殿前會議

于志學作品-雪原

于志學作品-塞北雪原

于志學作品-塞外風

于志學作品-雪山圖

于志學作品-雪鳥圖

于志學作品-松雪圖

于志學作品-冰雪花鳥圖

于志學作品-塞外風

于志學作品-雪夜

于志學作品-雪林圖

于志學作品-珠穆朗瑪峰

于志學作品-物語天緣

于志學作品-塞上情

于志學作品-塞風送暖

于志學作品-祖孫倆

于志學作品-秋風塞雪

于志學作品-笛韻塞北