墨破蒼穹見本真
——王開選詩書畫印中的天地精神與文人風骨
在當代中國畫壇的星河中,王開選在潑墨大寫意的天地間劈開一條狂放而深邃的藝術通途。他的畫作懸掛于國家殿堂,詩詞鐫刻文人胸襟,其藝術生命如《畫者心途》所言“筆底煙霞凝古意,案頭星月守清魂”,在傳統與現代的激蕩中,構建起一座貫通古今的精神圣殿。
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潑墨狂瀾:天地精神的視覺交響
觀王開選《歸隱圖》,古樹虬枝如盤龍探爪,墨色枯潤相生處盡顯千年滄桑。紅衣隱者席地而坐,與飛鳥、遠山構成“喧囂城廓外,龍河風雨邊”的出世圖景。這種構圖哲學在《高士釣隱圖》中更臻化境——漁父獨坐船只,瀑流如銀河傾瀉,山體以灰紫潑染出洪荒之力,螢火般的黃點似星辰墜落,恰似其詩““醉向蒼穹舉玉觴”的物化呈現。這種“立意狂放不羈,博大高遠”(《人民日報》評)的視覺語言,實則是將《離騷》式的天問精神轉化為墨韻波濤,在詩性空間里,完成對宇宙本源的叩擊。
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簡筆禪心:文人風骨的筆墨證道
王開選深諳“簡至極處見真魂”的東方美學。《寒鴉》中孤鳥立于枯樹,濃墨點睛如利刃破空,嶙峋山石以飛白皴擦出金石錚鳴,將“魂冤漢鏡影,今古碧血連”的歷史悲愴凝于方寸。《清韻》修竹更見文人風骨——數竿墨竹迎風而立,淡遠山水如氤氳夢境。這種“古宣皴擦砥礪身”的筆墨修行,在雪景枯樹圖中達到極致:虬枝如鐵戟刺向蒼穹,留白處似有寒霜凝結,恰是“遍嘗世味初心在”的精神圖騰。
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詩畫同源:本真之境的跨媒介抵達
作為詩書畫印全才,王開選的藝術宇宙具有驚人的互文性。《畫者遣興》中“禿毫寫盡溪山趣”正是其創作狀態的寫照——在《商代書法》的圖式中,象形文字與人物符號構成遠古巫祝般的儀式場域;而《忠勇》書法如金石崩云,筆鋒間奔涌著“嗟嘆《離騷》苦”的楚騷血脈。其詩詞更如解碼藝術的密鑰,詩畫同構的創作觀,使“漫把丹青寫本真”成為貫穿其藝術宇宙的終極命題。
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破立之間:傳統程式的當代轉譯
王開選的革新勇氣在“皴染不拘千古法”中昭然若揭。《歸隱圖》樹干上的星點金輝,《高士釣隱圖》山間的螢火流光,皆是以現代視覺經驗重構傳統山水符號。正如《人民日報》所言,他在“不似之似”中抵達大寫意新境,用傳統筆墨澆筑出屬于這個時代的視覺史詩。
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王開選的藝術世界,是墨池中升起的璀璨星圖。當我們在《歸隱圖》的古樹下聆聽山風,在《寒鴉》的孤影里觸摸永恒,在《忠勇》的筆鋒間感受熱血奔涌,終將領悟這位“懶夕先生”的生命哲學——藝術不是對紅塵的逃避,而是以“醉臥酒一壇”的曠達,“叩蒼天”的勇毅,在筆墨山河中構筑起抵抗精神荒蕪的圣殿。其畫其人,恰如不熄的明燈,以狂放寫本真,借古拙開新境,在千年文脈的星河里,永遠閃耀著“守清魂”的赤子之光。
文/范迪安2025年9月2日(中國美術家協會主席,
中央美院院長)
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王開選 ,字:蒼天,號:懶夕,齋號《寶豕軒》,國畫大師湯文選入室弟子,中國美術家協會會員,中國收藏家協會會員,《新華月報》藝術顧問,中國管理科學研究院文化產業研究所專家委員會委員,徐悲鴻文化藝術專修學院名譽院長。
王開選致力于中國寫意畫研究,并精通詩、書、篆刻等,其畫風簡練,具有古拙、樸實、蒼勁、渾厚、博大的獨特風格。
作品現懸掛于國家科技部、北京工人體育館,中國工程科學技術圖書館等國家機關,部分作品被海內外博物館及藏友收藏。
《人民日報》評論:“其潑墨大寫意作品,立意狂放不羈,博大高遠,閱世俗,達天外,獨樹—幟,是悟意與達意完美結合,總能沖擊人的視覺,震撼人的心靈,在‘不似之似’中達到了大寫意的高度”。
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