他的草書，遠遠超過了趙孟頫！

他曾經寫過一件草書作品《石鼓歌》，此作傳世有兩件真跡，一件在中國被拍出了4620萬元的天價，另外一件流入了美國，成為了美國大都會博物館的重要藏品，被譽為美國國寶。

這個人就是鮮于樞。

很多人對于鮮于樞并不了解，這是因為趙子昂的名氣太大了，使得后人在編寫元朝書法史的時候，往往是圍繞趙子昂一個人來寫的，其實論及在草書領域的實力，鮮于樞要遠遠在趙子昂之上，這一點趙子昂也承認。

他曾說：“余與伯機同學草書，伯機過余遠甚，極力追之而不能及，伯機已矣，世乃稱仆能書，所謂無佛出稱尊爾。”

趙子昂與鮮于樞曾經一同學習過草書，但趙子昂自覺與鮮于樞差得太遠。

很多人都認為是趙子昂在元朝掀起了“書法復古”的浪潮，其實這是鮮于樞勸解趙子昂別學高宗，要上追魏晉而開始的。

鮮于樞的草書得到了懷素的韌性和懷素的用筆之法，袁袖說：“善回腕，故書圓勁，或者議其多用唐法。”這種“回腕法”就是我們今天說的懸肘，無論寫多大的字，都采用這種懸肘的技巧，以肩帶肘，以肘帶腕，純以腕力行筆，這樣寫出來的字，幾可以做到筆筆正鋒，充滿了圓勁之勢。

這一點從鮮于樞的《石鼓歌》當中能夠明顯看出來，不僅每一個點畫都圓勁而飽滿，無絲毫嗆氣，同時出規入矩，又充滿了北方人的豪俠之氣，是一種人格魅力與直率性情的寫照。

作為中國草書史上的一件極品力作，這件《石鼓歌》筆筆皆是晉唐之法，是后人學習草書很容易忽略的一件極品。

從筆法上來講，《石鼓歌》筆筆圓勁，字字出規入矩，法度極其森嚴，是我們探求古人草法秘奧的一件絕佳的范本。

鮮于樞的至交好友袁褒評價這件《石鼓歌》道：“困學老人善回腕，故其書圓勁，或者議其多用唐法，然與伯機相識凡十五，六年間，見其書日異，勝人間俗書也。”

意思是鮮于樞的這件《石鼓歌》完美繼承了唐代懷素的遺法，并且在體勢和用筆的穩健程度上猶有過之，通篇無絲毫塵俗之氣，后世800年中，鄰論及小草功力，無人能出其右者。

學習草書，第一是用筆，第二是草法，第三是脈絡，鮮于樞這件《石鼓歌》用筆乃晉唐遺法，結字更是極為規矩，在脈絡上直接“二王”、懷素一脈，對于草書學習者而言，通過對于這件《石鼓歌》墨跡的領悟，再去上追晉唐，你就做到真正的游刃有余。

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