有一種忠義,能夠流傳萬世,可為什么到了北宋覆亡那刻,卻不見楊家將的身影呢?有這么一家子,三代人縱橫邊關,誰不說他們忠心耿耿?
可到了靖康之變,金兵破城,滿城血雨,就連屹立多年的楊家都銷聲匿跡了。這中間緣由,到底是什么?
先說楊家將最輝煌的時刻。楊業(楊繼業)原本是后周的邊將,擅長“突騎”,號稱“天雄將軍”。
那時契丹南下,楊業在雁門關獨撐十數年。史書記載,他“縱擊殺三萬,血流于路可涉”,把城頭的遼兵打得落花流水。
后來到了北宋,宋太祖重用他為率府率,依仗他的武力穩住了燕云十六州。索額圖從一個侍衛,躍居高位,他的升遷速度,簡直無人可比;楊業身經百戰,卻能始終不沾權謀之爭,名聲更勝一籌。
這就是第一代楊家將的傳說。
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可人們常說富不過三代。到了第三代楊文廣,這個家族就開始走下坡路了。
楊文廣從小在父輩的耳濡目染下長大,聽過楊延昭(金牌神策軍押衙)的戰功秘笈,也見過祖父“先謀后兵”的排兵布陣。他跟狄青南征北戰時,才露頭角。
狄青是他父親的部下,楊延昭當年就對這位年輕勇將很是欣賞。二人征戰之余,常坐在營帳里比試戰策:“你看前方山谷狹窄,我軍可設伏陣;可若敵人布輕騎,如何應對?”楊文廣答得頭頭是道,旁邊的王韶也豎起大拇指:“這楊家徒孫,也是不俗嘛!”
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朝中人聽了這些傳言,都說不愧是“楊家將,三代皆忠良”。宋仁宗忍不住發話,賜他一副金帶——這個金帶,可不是一般文臣能戴的,都是保和殿大學士才有資格配戴的。
拿到金帶后,楊文廣干勁更足了。他看部隊長期安穩,訓練松懈,擔心有朝一日再遇契丹,難以抵擋。
于是他上奏:“請恢復云州營騎射傳統,將棄甲曳兵之士,重新收斂于左神策軍押衙之下,嚴練騎射。”宋仁宗一揮手,就批了。
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楊文廣自己督練。那些冷清了多年的舊部,一見他又提弓弄弦,一個個抖擻精神。
沒過幾個月,就有實戰機會:遼人在幽燕一帶挑釁,幽州告急。楊文廣連夜手書《幽燕攻略》,圖上標山川險阻,帳中詳列祖父心得、父親治軍之法,一并上呈。
朝中大臣看了直呼:“好樣的,楊家將果然忠良!”于是嘉祐六年,楊文廣被任命為涇原路經略使,真是千載難逢的大舞臺。
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可天有不測風云,楊文廣在赴任路上卻突然風寒成疾,半路撒手人寰。朝廷念及他一片忠心,追封他為鎮軍大將,與其祖父、父親同享謚號。
就此,楊家將的光芒黯淡下來。那一套嚴整的訓練、嚴密的府庫管理、第一手的邊防圖冊,全都散落在歷史塵埃里。
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有人會說,楊文廣死后,到靖康之難還有五十年,家族為什么就此消散?真正的答案,要從宋徽宗朝的一場改革說起。
蔡京當了丞相后,大手筆推出“保甲法”,把地方軍隊一網打盡收歸中央,云州營也在名冊里消失了。原本數百年的武將世家,根基全被拔掉——部下被安置到京營,兄弟散落各地;有的退了伍,回家種田。
系統的騎射訓練戛然而止,宋朝從此愈發重文輕武。
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更致命的是,十年后朝廷又頒布一條新規:邊關將領不得連任三年,一旦超過,就必須調離。想想古人“一戰定京師”、長年累月筑長城的做法,這種“輪換制度”沒有實戰經驗的將領,還沒摸透地形,就被趕回荊棘之地。
原先楊家將憑借數十年積累的邊防經驗,可謂“靠智慧得以善終”。可等到制度一變,誰還能跟他們一樣?
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而此時,金人崛起,連年南下,遼約束不住了,北宋陷入內外交困。徽宗不放心老將,偏要提拔新軍,老臣趙德昌當面勸阻:“這保甲法用在邊境,還需盛世才行,如今亂世行不通。”可朝堂上下已經聽不到他聲音了。
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等到金軍攻破汴京,江南無援,舊日“楊家將故地”早已荒草叢生。當年若有楊文廣這樣的人才鎮守,或許守得住汴梁;要不然,還能調回楊繼業的后裔,重振云州營?
可惜這一切都沒發生。金軍踏城而入,徽宗皇帝拋冠免服,揮淚南渡,一切都化作了虛無。
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金兵進城之際,有大臣扼腕長嘆:“若是當年楊家將尚在,又怎會有今天之局面?”可惜世道變遷,多年忠烈終消散。
有人把禍根全往“文臣誤國”上推,其實更深層的,是重文輕武的政策與中央集權的野心,讓楊家將這樣的忠良世家無所容身,最終在歷史的風雨中湮沒。
從一代代馳騁沙場,到最后的功業盡失,楊家將的命運,恰恰印證了那句老話:家有忠將,不如朝廷信武。可惜大宋末年,不僅不信武,還拆了他們的根基。
信息來源:[宋史·楊繼業傳];參考資料:[王炯《北宋軍制研究》]。
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