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四十載春華秋實,筆墨與時代同行。2025年10月15日,《社會科學報》將迎來創刊40周年。
值此40周年報慶之際,本公眾號從9月1日起,陸續推出“社科報創刊40周年”專題,擷取我們創刊以來的經典篇章,以饗讀者。
原文刊載于《社會科學報》2004年12月9日
原標題 |大學語文:不該站在邊緣的課程
作者 | 華東師范大學 徐中玉
定位
大學語文課程,是對大學生在中學教育的基礎上,進一步提高大學生人文素質,增進文化修養的主要課程之一。這是由這門課程所具有的顯著的人文色彩所決定的。
正是基于這樣的認識,我們大學語文課程教育的重心必須仍放在對大學生進行人文精神和文化修養的進一步培養上。我們主要應選本國過去和現當代國內外名家的最好的對我們當前建設有巨大現實意義的各種文學作品,兼顧歷史、哲學、社會、生活各個方面,作為對大學生進行人文素質教育的載體。這門課程選文應以本國為主,重視吸收我國優秀的文化、文學遺產,也要選一些現當代文學精品。這些作品能夠體現高尚的理想、人格和積極向上的精神,深刻反映歷史和社會現實生活中為人們所密切關注的問題,表現真摯的思想感情、智慧理性、審美價值,我國優秀文化遺產精品更具有吸引力和感染力,能使學生通過閱讀、思考、討論、辨析,批判地繼承和借鑒前人豐富而深刻的體驗、感受和思考,對他們進行潛移默化的熏陶,提高他們的綜合素質。需要看到,目前剛入大學的學生,本國語文的根底多數還不容樂觀。
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因此,我們對大學語文學科性質的定位,必須避免長期存在且有很大影響的兩種思維模式:一是工具性模式,也就是將大學語文課程僅僅放在培養學生讀寫聽說能力上,過多強調其工具性質,甚至將大學語文只視為中學語文教育量的補充,而沒有考慮到兩者之間本質性的區別。我認為大學語文與中學語文之不同,一是在其研究性、深入性和創新性上;二是文學史和文化史模式。從目前所見最新出版的幾種大學語文讀物來看,有的是以文學史為線索來編寫的,按照時代的順序來編排作品,將大學語文當作了文學史的簡編本;有的把大學語文當作太深太雜的文化史甚至科技史的載體。這兩種模式,擺脫不了工具性的束縛,為過多的實用性所牽制,淡化了大學語文的人文性的學科根本屬性。大學語文課程應以文化、文學精品為基礎,離開了這兩者,目標就可能落空。
課程邊緣化
大學語文課程盡管得到了越來越多有識之士的關注和提倡,但當前“大學語文”在高校教學中,似仍處在邊緣狀態,與其他學科極不平衡。近年受到市場經濟興起后社會轉型消費主義的嚴重沖擊,實用主義觀念大為流行,有些人對大學語文課的價值產生了懷疑,有一些高校院系要壓縮、停開課程,首當其沖的往往就是“大學語文”。這是極不正常的現象。全國自學考試將“大學語文”作為必考課程,而有些全日制高校卻將“大學語文”停開或僅僅作為選修課,這種現象實在令人費解。我知道很多發達國家知名高校的大學生,除主修某一學科外,幾乎有一半學分是靠隨意去選修人文、社會方面的課程獲得的,各種專家、專書、專題的課程有很大的吸引力。每個大學生應有一專之長,但通才教育就需要他們盡可能具有較為廣博的學識,高遠的視野,具有人文精神與素質。因此,大學語文課程對學生一輩子有用,只能進一步加強,力求做得更好,決不可忽視、削弱。
教師隊伍的建設
一些人對大學語文課程存在偏見,將其視作無須或不能發揮專長的低級課,授課教師在職稱的評定、教學成果與科研成果的評價上得不到平等對待。這種偏見非常有害于大學語文教師隊伍的正常建設與健康發展。
事實上,大學語文是一門綜合性強、難度很大、極端難教好的課程。需要學問淵博、經驗豐富、熱愛教學的教師來擔任這門課。1934年教我“大學語文”的老師,是當時著名的楚辭研究專家游國恩先生,在此之前是沈從文先生在教。我的其他老師如馮沅君、陸侃如、鐘敬文、李笠等先生,都多次教過這門課,更老的前輩如郭紹虞、朱東潤等先生亦是如此。聽說在過去的清華大學,還一定要最有經驗的教師如朱自清、呂叔湘等先生擔任這門課,很多人想教還輪不上。大學一定要配備最優秀的教師,既能教學,又能研究,才能提高“大學語文”的教學水平。教好了這門課,使學生一輩子受益。作為大學語文的教師,完全有理由感到自豪。
教材編寫
大約在1990年以后,全國出現了自發的紛紛編寫和出版大學語文教材的熱潮。據不完全統計,全國各地的大學語文教材已有幾十種之多,打破了教材編寫中長期存在的單一狀況,形成了多元互補、相互競爭的局面。這其中也存在一些不良現象,應予改進,但總體上仍是可喜的,它給各類不同的高校選擇更適合自己的教材提供了可能。我們應共同為提高教材的質量而努力,高校教材不應也不會定于一尊,這是必然之理。我們一向贊同教材應鄭重編寫,各具特色,不斷提高質量,才是教材建設的正途。
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本期責編:潘 顏
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