親歷查理·柯克的校園辯論，驚得眾人個個豎起耳朵 | 二湘空間

作者：凡妮，硅谷高科技公司資深財務(wù)經(jīng)理，上班打算盤，下班閑嗑牙，對世間百態(tài)，有著無可救藥的好奇心，故而得名硅谷資深八卦客。

2025年九月十日，這真是悲傷的一天。

美國知名保守派青年領(lǐng)袖、“美國轉(zhuǎn)折點(diǎn)”組織的聯(lián)合創(chuàng)始人、兩個孩子的父親、31歲的查理·柯克，中午在出席位于猶他州奧勒姆的猶他谷大學(xué)的一場活動時，遭到槍擊。消息傳來，X平臺上鋪天蓋地的刺殺近鏡頭：槍聲響起，查理的腦袋猛地向后仰下去，暗紅的鮮血如同高壓水龍頭般從左側(cè)脖子里噴涌而出，當(dāng)下直覺告訴我：完了，子彈精準(zhǔn)射中查理的頸動脈，一槍斃命，查理的身體隨即癱軟下去，沒了生氣，就如同1963年肯尼迪的達(dá)拉斯暗殺現(xiàn)場，子彈掀翻天靈蓋，腦漿迸出，鮮血四濺，一模一樣的慘狀！

查理·柯克的這場活動，本是他計劃為期一年的“美國回歸之旅”的第一站。這是一次全國校園之旅，旨在讓學(xué)生掌握反擊學(xué)術(shù)界左翼灌輸?shù)墓ぞ撸⒅匦芦@得言論自由的權(quán)利。” 隨著查理被當(dāng)場暗殺，一場全美青年學(xué)生反洗腦的巡回之旅，戛然而止。

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這不由得讓我想起兩年前曾經(jīng)參加過的一場查理·柯克的live free （生而自由）的校園演講活動。

那是2023年十月初，查理·柯克領(lǐng)導(dǎo)的美國轉(zhuǎn)折點(diǎn)（Turning Point)在硅谷當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)圣荷西州立大學(xué)（San Jose State University)舉辦一場校園演講。 就在家門口，就在美國自由派最囂張的加州，散播保守派理念，這是來敲山門，打擂臺嗎？ 這個熱鬧我一定要去湊湊。

果然，當(dāng)天的圣荷西州立大學(xué)如臨大敵，烏泱烏泱的警察和烏泱烏泱的抗議學(xué)生把整個活動中心擠得水泄不通，和我一樣來湊熱鬧的聽眾排著長隊，且行且忐忑，生怕人群中冷不丁飛來爛番茄臭雞蛋，給你點(diǎn)兒color to see see。

在震耳欲聾的高音喇叭抗議聲中，查理登場了，他人長得很一般，算不上帥氣，但是高大硬朗，笑容可掬，自帶一種從容不迫的強(qiáng)大氣場。 他的開場白簡短有力，沒一句廢話，很快就進(jìn)入問答辯論階段，這是我最喜歡的“prove me wrong”的環(huán)節(jié)，學(xué)生們排起了長長的隊伍，挨個拿起麥克風(fēng)，依次挑戰(zhàn)查理。當(dāng)天的辯論大多圍繞著性別認(rèn)同等問題，這是當(dāng)年最熱門的話題。

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我發(fā)現(xiàn)查理雄辯滔滔，百戰(zhàn)不殆的武功秘籍就是緊緊抓住問題的本質(zhì)：”What is a woman? （何為女人？）” 大學(xué)生們無論用什么天馬行空無厘頭的問題去挑戰(zhàn)查理，他都能圍繞著這個最基本的問題開始對話。學(xué)生說“人的性別認(rèn)同是跟著心走，心理認(rèn)同決定性別認(rèn)同，生理構(gòu)造只是一個醫(yī)學(xué)概念”。 查理說上帝造人有著無容置疑的差別，就是一男一女兩種性別，心理認(rèn)同無法改變生理構(gòu)造，這是事實。 心理問題屬于精神問題，性別多樣是個偽命題，概念的扭曲并不能醫(yī)治心理的疾病。這話我愛聽，男人割掉小雞雞，并不能立馬就去生孩子，女人割掉乳房，吞多少荷爾蒙小藥丸，也沒法甩開膀子，上石油鉆井臺上輪大錘，這就是簡單常理。 當(dāng)然你可以說凡事都有特例個案，但是把特例個案當(dāng)作真理，強(qiáng)迫普羅大眾接受，就是典型的愚弄百姓。

當(dāng)晚的演講和辯論，精彩紛呈，查理思維敏捷，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度誠懇，令人印象深刻。最讓人欣賞的是他年紀(jì)輕輕，在信仰上卻有著深刻的思考，美國是基督教立國，in GOD we trust 印在每一張綠鈔票上。 查理特別擅長用深入淺出的大白話解釋美國憲法中的基督教理念，這才是身為美國人應(yīng)該有的常識。他言語犀利，直言不諱，在2023年鋪天蓋地的政治正確的氛圍里，如同一道麻辣燙，驚得眾人個個豎起耳朵，細(xì)細(xì)地聽，慢慢地琢磨，對于滿腦子被左派自由主義洗腦的大學(xué)生來說如荒漠清泉，一縷清風(fēng)。

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短短兩年后，九月十日，查理·柯克，就這么光天化日之下，被當(dāng)街暗殺了。他做錯了什么？ 無非是坐在大學(xué)校園，和持不同意見者，彼此尊重地對話辯論，無非是告訴大學(xué)生，腦子是個好東西，邏輯是個好東西，書本上的東西可學(xué)可用，但更重要的是要經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，才是正確的尋經(jīng)問道的方法，這是什么不可活的罪狀嗎？ 暗殺他的人，是辯不過，就來一個肉體消滅，讓他徹底閉嘴嗎？這種仇恨與邪惡，這種圖窮見匕，喪心病狂，只會讓更多持守傳統(tǒng)基督信仰，秉持保守理念的人更加堅定，更加警覺。

查理是個平常人，既無官銜又無權(quán)勢，他更像是一個美國傳統(tǒng)價值觀的布道者。他的理想生活，就是：結(jié)婚，成家，買房子，養(yǎng)小孩，讓小孩子每天騎著小自行車出去玩，直到夕陽西下，在安全的社區(qū)長大，杜絕犯罪，尤其不能讓穆斯林清真寺的號角每天五次強(qiáng)制去禱告。對的，美國人有美國人的生活方式，這就是我們傳統(tǒng)文化，這就是我們的生活方式。基督教的文明，就體現(xiàn)在這種生活方式上，不容侵略，不容摧毀。

兩年前，在政治正確的氛圍下不斷炒作性別認(rèn)同問題，各種稀奇古怪的pronouns 滿天飛的時候，查理緊咬住問題的本質(zhì)“What is a woman?” 正本清源。 兩年后，在我們痛失這樣一位優(yōu)秀青年，特別是以這種慘烈方式，做信仰上的殉道，每一個自稱美國人的人，大概也要問一個終極問題：“What is America?（何為美國？）”

查理·柯克，短短三十一年，生如夏花，短暫而璀璨，他像流星劃破天際，又如驚雷振聾發(fā)聵，喚醒人們思考。

~the end~