始祖鳥(niǎo)炸山，這事沒(méi)完

▲ 始祖鳥(niǎo)炸山

文丨談古論今

大家好，這里是談古論今。

始祖鳥(niǎo)在喜馬拉雅山上放的這把“火”，很有意思。

視頻我看了，漫天的煙花炸著神山，火光沖天，確實(shí)震撼。但這種震撼，跟藝術(shù)沒(méi)什么關(guān)系，更像是一種炫耀。

我們都知道，始祖鳥(niǎo)這個(gè)品牌一直都在標(biāo)榜自己“敬畏自然”。這次的炸山卻讓我覺(jué)得，我們和他們對(duì)于敬畏的定義，恐怕不太一樣。

這場(chǎng)精心策劃的獻(xiàn)禮，也最終引起了輿論的山呼海嘯。

在此，我想問(wèn)四個(gè)問(wèn)題。

一、炸山的真相是什么？

先看看都有哪些人攢了這個(gè)局。

一是蔡國(guó)強(qiáng)，玩火藥是他的拿手好戲。二是始祖鳥(niǎo)，所謂的“戶外愛(ài)馬仕”。表面上來(lái)看，這是一次頂級(jí)品牌與頂級(jí)藝術(shù)家的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，主題也挺好聽(tīng)，叫“向上致美”。

但我們都知道，商業(yè)行為，尤其是這么大動(dòng)靜的商業(yè)行為，最終還是要算經(jīng)濟(jì)賬，這次也不例外——說(shuō)白了，就是為了賣貨。

始祖鳥(niǎo)為什么要搞這么大的新聞？

從它母公司安踏的財(cái)報(bào)里，可以稍探一二。

數(shù)據(jù)不會(huì)撒謊，過(guò)去兩年，始祖鳥(niǎo)在中國(guó)市場(chǎng)確實(shí)風(fēng)光無(wú)限、增速驚人。但最新的數(shù)據(jù)顯示，它的同店銷售增長(zhǎng)已經(jīng)明顯放緩。

對(duì)于一個(gè)被資本寄予厚望、要撐起安踏“千億野心”的品牌來(lái)說(shuō)，增長(zhǎng)放緩非常危險(xiǎn)。

看到這里，一切就容易解釋了：

增長(zhǎng)遇到瓶頸的始祖鳥(niǎo)，也開(kāi)始了劍走偏鋒，這次的“升龍大秀”就是他們吃的一劑猛藥，只不過(guò)這味藥的副作用，他們始料未及。

二、誰(shuí)開(kāi)的綠燈？

事件發(fā)酵后，始祖鳥(niǎo)進(jìn)行了一些零星的回應(yīng)，大意是說(shuō)這次活動(dòng)備過(guò)案，用的也是環(huán)保材料，所以無(wú)需環(huán)評(píng)。這個(gè)說(shuō)法，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)問(wèn)題，卻經(jīng)不起仔細(xì)推敲。

我也不揣冒昧，想請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題。

1、先看法律。

2006年，國(guó)家頒布的《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》，第十六條第三款，白紙黑字明確規(guī)定了“禁止在山林、草原等重點(diǎn)防火區(qū)燃放煙花爆竹”。

我就想問(wèn)，海拔5500米的喜馬拉雅山脈，算不算山林？算不算重點(diǎn)防火區(qū)？

如果連這里都不算，那國(guó)內(nèi)的重點(diǎn)防火區(qū)，是不是就只剩下辦公室的消防栓區(qū)了？一部全國(guó)性的法規(guī)，在地方的“備案”面前，是不是就自動(dòng)失效了？

2、關(guān)于“環(huán)保材料”。

我們都知道，任何化學(xué)物質(zhì)的分解，都需要特定的條件。

那請(qǐng)問(wèn)，在高原那種高寒、缺氧、微生物活動(dòng)極度緩慢的環(huán)境下，所謂的“環(huán)保材料”需要多少年才能降解？這些材料對(duì)當(dāng)?shù)卮嗳醯乃春屯寥拉h(huán)境，有沒(méi)有潛在的長(zhǎng)期影響？

3、這個(gè)運(yùn)輸許可，是誰(shuí)批的？

數(shù)噸的爆炸物，竟能一路綠燈被運(yùn)到國(guó)家生態(tài)紅線區(qū)，這里面審批的依據(jù)是什么？

我們普通人寄個(gè)快遞，帶瓶發(fā)膠上火車都要被攔下來(lái)。這么大規(guī)模的爆炸物運(yùn)輸，這中間的流程怎么解釋？

要知道，這不僅是環(huán)境問(wèn)題，更是公共安全問(wèn)題。

我不預(yù)設(shè)任何的立場(chǎng)，但我們想看到一個(gè)完整、清晰、經(jīng)得起法律檢驗(yàn)的程序鏈。

三、選在9.19，是真不懂還是裝不懂？

選在9月19日，說(shuō)不碰瓷9.18，大家是不信的。

在這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之后，在一個(gè)被我們視為“龍脈”的地方，去搞這樣一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的炸山秀，始祖鳥(niǎo)的團(tuán)隊(duì)里，就沒(méi)有一個(gè)人對(duì)此抱有最基本的文化敏感嗎？

如果說(shuō)不知道，這是失職，是專業(yè)上的巨大缺陷。如果說(shuō)知道，但不在乎，那問(wèn)題就更嚴(yán)重了，這是一種骨子里的傲慢。

更何況，對(duì)于當(dāng)?shù)氐牟刈逋麃?lái)說(shuō)，喜馬拉雅雪山向來(lái)都是神圣的，炸山本身就是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕叛龅囊环N不尊重。

一個(gè)聲稱要“致美”的活動(dòng)，卻建立在對(duì)他人情感和信仰的冒犯之上，這本身就是最大的不“美”。

四、炸山的危害算清沒(méi)？

這不是在城市廣場(chǎng)，這是在地球的第三極。

高原的生態(tài)有多脆弱？一個(gè)腳印，恢復(fù)都需要數(shù)年甚至數(shù)十年。炸山產(chǎn)生的粉塵、化學(xué)殘留物，對(duì)冰川、水源、土壤的污染，都是不可逆的。

這種破壞，不是一句“我們?cè)谇謇怼本湍苣ǖ舻摹?/p>

另外，主辦方說(shuō)山上動(dòng)物都被提前“引導(dǎo)”走了。

這就很有意思——“引導(dǎo)”？怎么引導(dǎo)的？是用高音喇叭喊的還是派人去驅(qū)趕的？

但無(wú)論是哪一種，對(duì)于那些高原上的珍稀生靈而言，這都是一次巨大的驚嚇和侵?jǐn)_。雪豹、藏羚羊，它們不會(huì)說(shuō)話，但我們不能假裝它們沒(méi)有受到傷害。

最嚴(yán)重的，我覺(jué)得是這種行為傳遞了一個(gè)信號(hào)：

只要錢給夠，什么都可以做。

這對(duì)整個(gè)戶外行業(yè)有著十分深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。

始祖鳥(niǎo)是行業(yè)的標(biāo)桿，標(biāo)桿都這么干了，別的品牌是不是也可以有樣學(xué)樣？

今天炸喜馬拉雅，明天是不是可以炸昆侖山？

“無(wú)痕山林”這個(gè)戶外運(yùn)動(dòng)最基本的倫理，卻被行業(yè)領(lǐng)頭羊親手炸得粉碎。

所以，針對(duì)這次炸山，始祖鳥(niǎo)和蔡國(guó)強(qiáng)的道歉是必要的，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

因?yàn)榈狼敢步鉀Q不了我們前面提到的那些關(guān)于法規(guī)、程序、環(huán)境破壞的問(wèn)題。

我們呼吁，這次炸山不能只停留在評(píng)估生態(tài)損失的層面。

更重要的是，要對(duì)整個(gè)事件的審批流程進(jìn)行一次徹底的、透明的復(fù)盤。

雪山不會(huì)說(shuō)話，但我們必須發(fā)聲。

這事，還沒(méi)完。

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