非遺人物 | 水鄉(xiāng)文脈的守藝人

非遺人物

水鄉(xiāng)文脈的守藝人

Part 1

勝水流芳，俗韻長存

“水則帆檣林立，陸則車馬喧闐，百貨雜陳，商賈云集”，蘆稻相映、菱荷飄香；客商云集、繁華富庶……這里不是江南，而是《文安縣志》中提到的勝芳古鎮(zhèn)。勝芳位于河北省霸州市的東南部。春秋時期，因地處九河下梢而得名堤頭村，是典型的平原水鄉(xiāng)。元代，大運河北運河段貫通后，勝芳更是成為了北方著名的水陸碼頭，商業(yè)氛圍濃厚，是歷史上有名的經(jīng)濟文化重鎮(zhèn)，民間更是一直有著“南有蘇杭，北有勝芳”的說法。

除了秀麗的風景外，勝芳鎮(zhèn)還有著豐富的民間文化。目前，勝芳鎮(zhèn)已經(jīng)成功申報國家級非物質文化遺產(chǎn)項目2項，省級非遺5項，市級非遺16項。其中，火神信俗及勝芳花會等非遺項目可謂是家喻戶曉的“文化明星”，它們不只是悠久歷史的載體，更是活躍于人們當下生活中的文化實踐。

相傳，農(nóng)歷六月二十三日為火神爺?shù)募扇眨瑒俜济癖娫诋斎张e行火神祭祀儀式。在游神儀式中，信眾們抬著火神爺?shù)纳裣裨谌?zhèn)進行巡游，祈求火神保佑鎮(zhèn)子遠離災害，百姓生產(chǎn)生活平安。新中國成立后，為了適應人們生產(chǎn)、生活的需要，巡游活動改為正月十二至正月十六舉行。在巡游期間，勝芳所有的花會也一同繞鎮(zhèn)進行表演，向火神爺獻藝。

勝芳花會始于明，盛于清，距今已有400多年歷史，鼎盛時期更是有“七十二道會”的說法。勝芳花會包括了高蹺、武術、舞獅、中幡、龍燈、笙管樂等多種藝術形式。目前，當?shù)鼗钴S著40多道花會，而花會的存續(xù)和發(fā)展離不開這樣一群人的努力。

Part 2

非遺志愿者王晟的故事

王晟是當?shù)匦W的一名教師。在2007年，他偶然從一位老人家那里聽到了夯歌，隨之產(chǎn)生了極大的興趣，詳細記錄其文字信息。一段時間后，王晟又借來了錄音設備，希望更好地保存夯歌。但是當他再次去拜訪這位老人時，老人已經(jīng)肝癌晚期，不幸離世了。這件事給了王晟很大的觸動，使他意識到搶救保護民間文化的重要性。

2008年的火神節(jié)期間，王晟猛然發(fā)覺勝芳花會比他印象里衰敗了許多，這使他更加堅定了保護民間文化的決心。2008至2009年間，他開始對勝芳的花會進行文字梳理，并將搜集到的資料發(fā)布在網(wǎng)絡論壇上。在這個過程中，越來越多的網(wǎng)友加入進來，一同參與到民間文化的搶救保護工作中。

更進一步的保護工作始于2010年，當時，中國人類學民族學研究會民族文化遺產(chǎn)專委會、國際亞細亞民俗學會、北京聯(lián)合大學文化遺產(chǎn)研究所和民族與宗教研究所、河北省民俗文化協(xié)會等單位的20余名專家學者，聯(lián)合主辦了“中國傳統(tǒng)節(jié)日保護與勝芳古鎮(zhèn)文化建設學術研討會”。通過對理論知識的初步學習，王晟對于非遺保護工作有了更專業(yè)的認識。專家學者們也鼓勵王晟繼續(xù)行動，因為當?shù)氐姆沁z傳承與保護離不開本地人的努力。此后，王晟有意識地開始了與非遺傳承保護相關的工作，包括協(xié)助傳承人填寫非遺申報書、整理非遺傳承人口述史，等等。

從2007年到現(xiàn)在，非遺志愿者工作占用了王晟生活里的大部分空閑時間，但他卻樂在其中。回顧這十余年的非遺保護工作，王晟認為，“自己最驕傲的工作成果就是讓花會的知名度提高，在勝芳重新‘火’起來”。

*圖中站立者為王晟

其實，像王晟一樣的非遺志愿者不在少數(shù)，王晟所在的廊坊非遺保護志愿團隊就集結了眾多心系家鄉(xiāng)文化的志愿者們。該團隊成立于2009年，積極參與了當?shù)胤沁z項目調查、資料收集、搶救保護、社會宣傳等事務，為當?shù)胤沁z的傳承和發(fā)展貢獻了力量。

近年來，廊坊非遺志愿團隊也得到了社會各界廣泛關注，2018年被廊坊市委宣傳部授予“五星級文化志愿者團隊”；2019年入選博鰲國際旅游獎“年度非遺傳承傳播榜”榜單；2020年榮獲“第五屆中國青年志愿服務項目大賽”銅獎、“全國文化和旅游志愿服務項目大賽”二等獎、“河北省青年志愿服務項目大賽”金獎等多個獎項。

可以說，地方非遺良好的存續(xù)離不開志愿者們的努力，在未來，他們也將繼續(xù)投身于非遺保護實踐，為當?shù)氐姆沁z保護工作增添新的色彩。

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