在中國歷史上,明太祖朱元璋的形象始終充滿爭議。
他出身微末、放過牛、當(dāng)過和尚,是個“大老粗”;也是那個建立大明、身兼圣賢暴君性格的雙面君王。
但很少有人知道,這位看似與筆墨絕緣的皇帝,其實(shí)用幾首直白的詩,記錄下了他從蟄伏到崛起,再到君臨天下的完整心路歷程。
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早年的朱元璋,在元末的亂世中顛沛流離。他目睹了民不聊生,也見識了各路義軍的興衰。
此時的他,更像一株在寒冬中默默挺立的竹子。
詠竹
雪壓枝頭低,雖低不著泥。
一朝紅日出,依舊與天齊。
這首詩是朱元璋內(nèi)心的直白,是他在說心里話。
“雪壓枝頭低”,大雪過后,竹林里的竹枝被壓彎了腰。
朱元璋以積雪壓竹喻人生困境,他投身紅巾軍后,剛嶄露頭角,就被郭子興的猜忌和打壓;身邊陳友諒、張士誠等梟雄虎視眈眈,外部還有元朝的精銳部隊(duì)圍剿。
這就像一場漫天大雪,從四面八方襲來,把他這支剛冒頭的"竹子"壓得死死的,讓他收斂鋒芒,時刻隱忍。
“雖低不著泥”枝頭很低,但竹枝很努力,不讓自己挨著地面。
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這是朱元璋內(nèi)心的堅(jiān)守。意思是:我雖然暫時屈居人下,但我的志向和品格不會被玷污。我不會同流合污,不會放棄自己的底線和野心。
“一朝紅日出,依舊與天齊”,等到天放晴,太陽出來,雪融化了,竹子丟掉重負(fù),依然挺拔多姿。
這是朱元璋的希望和信念。
他相信總有一天,他的時代會到來。這輪"紅日"就是他事業(yè)迎來轉(zhuǎn)機(jī),他能夠掃清障礙、登基稱帝的那一天。
《詠竹》就是朱元璋的個人宣言:我現(xiàn)在只是遇到困難,等我東山再起之時,
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必將成就一番驚天動地的事。
而他的《詠菊》,將這份蟄伏中的野心表現(xiàn)得更為凌厲。
詠菊
百花發(fā)時我不發(fā),我若發(fā)時都嚇殺。
要與西風(fēng)戰(zhàn)一場,遍身穿就黃金甲。
這首詩明顯借鑒了偶像黃巢的《不第后賦菊》
待到秋來九月八,我花開后百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
但朱元璋的版本少了幾分文人的想象,多了幾分草莽英雄的凌厲和決絕。
“百花發(fā)時我不發(fā)”,菊花開在秋天,它不與春天百花爭艷,它沉靜、蓄勢待發(fā),只等秋日的到來。
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實(shí)則是朱元璋在亂世中蓄勢待發(fā)的自比。
當(dāng)時,群雄并起,他選擇積蓄力量,等待最佳時機(jī)。
"我若發(fā)時都嚇殺",這句沒有任何拐彎抹角,沒有半分含蓄,直白得近乎簡單粗暴。
這是一種赤裸裸的警告,宣告自己一旦出手,便要石破天驚,讓所有對手膽寒。
那份“要么不做,要做就掀翻棋局”的底氣撲面而來。
最后兩句更是將這種氣勢推向高潮:“要與西風(fēng)戰(zhàn)一場,遍身穿就黃金甲。”
“西風(fēng)”不僅是肅殺秋風(fēng),更是他要推翻的元朝統(tǒng)治和所有敵對勢力。
"戰(zhàn)一場"三個字,是朱元璋破釜沉舟的決心。
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而"黃金甲",既是菊花的金色花瓣,更暗喻他平定天下、身披黃袍加身的終極抱負(fù)。
這首詩沒有華麗的辭藻,格律上不算工整,但它的力量恰恰就來自這份不加修飾的直白。
它像一把鈍刀,雖然不精巧,卻帶著能劈開一切的力量,把一個亂世梟雄的野心和膽識展現(xiàn)得淋漓盡致。
隨著實(shí)力壯大,朱元璋終于“與天齊”,穿上“黃金甲”。公元1368年,他在應(yīng)天府登基稱帝。
登基之時,金雞報(bào)曉,他視為祥瑞,即興賦詩。
金雞報(bào)曉
雞叫一聲撅一撅,雞叫兩聲撅兩撅。
三聲喚出扶桑來,掃退殘星與曉月。
聽到前兩句大白話,底下的群臣竊竊偷笑,這大老粗,沒文化,誰不曉得公雞打鳴時會伸長脖子、撅著屁股?
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這么直白,跟順口溜似的,一點(diǎn)也不押韻、工整。
可就在大家偷笑的當(dāng)口,朱元璋接著吟出了后兩句,一下就鎮(zhèn)住所有人:
"三聲喚出扶桑來,掃退殘星與曉月。"
這兩句陡轉(zhuǎn)磅礴,借旭日東升象征掃除前朝殘余勢力,把一個君王改天換日、開創(chuàng)盛世的豪情壯志展現(xiàn)得淋漓盡致。
也難怪文史界評論他的詩“雖少而精,直抒胸臆”,在君王詩中別具一格???。
最后:
朱元璋的詩算不上是好詩,沒有劉邦《大風(fēng)歌》的蒼勁悲涼,也沒有曹操《短歌行》的沉雄氣魄。
但朱元璋的詩貴在真實(shí),貴在直白。
他的詩里沒有文人的矯揉造作,只有一個草莽英雄的野心與堅(jiān)韌,一個君王的豪情與清醒。
它們或許不是文學(xué)史中的瑰寶,卻最能反映一個草根逆襲的心路歷程。
這些詩,就像朱元璋本人一樣,粗糲、直接,卻充滿了撼動人心的力量。
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