倪海廈·天紀(jì)·易經(jīng) 第四卦：山水蒙《蒙卦》（卦圖象解|人間道|地脈道|先天卦|后天卦|流年卦）

倪海廈·天紀(jì)·易經(jīng)

第四卦：山水蒙《蒙卦》

倪海廈《卦圖象解》

此卦王莽篡漢社稷卜得知，乃知漢家必有中與之主。

圖中：

一鹿一堆錢，一合子，李樹一枝子折， 二人江中撐船，珍寶填塞。

人藏祿寶之課 萬物發(fā)生之象

艮為山，為止，坎為水，為險。山下有險，遇險而止，莫知所之，蒙之象也。

卦圖象解

蒙卦有示吾人去蒙之道。反觀之，如人以蒙蔽之法示人，勢必有所圖也。

圖中：

一、滿船珍寶：暗示人圖財之象。

二、船在水上：乃離國他去象。

三、鹿在地上，示仍有小祿于內(nèi)，鹿—祿也。

四、兩串錢：乃憂心忡忡象，即意雖有祿，但仍令人憂心。

五、圖中一碗：示此蒙蔽手段，必先成后破，因其乃不正之財，必不久遠(yuǎn)也。

六、李樹子折：示人李姓人氏，且有子夭折之象，則成格。

倪海廈《人間道》

蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。

兒童之蒙，其未發(fā)蒙，而志則專一，此為童蒙，因有童蒙，則告之。因其童蒙，故必至誠一意以求必中。而發(fā)蒙之道，必以貞正方吉。

象曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行，時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應(yīng)也。

此因剛賢之才居九二爻位，處于下位。六五之童蒙，處于君位。九二之賢臣，必以時中也。時之義，必待其至誠一心之童蒙求問，方以告之，乃中與。如賢能之人處下，而自求為進(jìn)，主動告以君，則必?zé)o被信用之理。故如方法正確，非二求于王君位，實為五之志應(yīng)于下二也。此為「時中」也。

初筮告，以剛中也，再三瀆，漬則不告，瀆蒙也。

此言，如誠一而來求決其蒙，當(dāng)以剛中之道開發(fā)之，如煩數(shù)不能誠一，則乃瀆蒙，此時， 不當(dāng)告。因告之必不能信受，徒以煩瀆，無益矣。

蒙以養(yǎng)正，圣功也。

此申利貞之義，養(yǎng)蒙之法，必以正道，此時乃純一未發(fā)之童蒙時，故養(yǎng)正于蒙，乃學(xué)之至善也。現(xiàn)今人類皆「教而后禁」，故難以教勝，故時風(fēng)日下。

象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。

此蒙之象也，如人蒙蔽，未知所適從狀。君子此時，必以果決其行，使通行無阻。如始生而方法不對，則以養(yǎng)育其明德為教法。

初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏， 以往吝。

初六之爻屬最下位，此言，發(fā)下民之蒙， 須明刑禁以示之，使之知懼，從而教之。是故為政之始，立法居先，治蒙之初，威以刑者， 是以使民去其昏蒙之桎梏。不設(shè)法去其蒙之桎梏，即善教亦無法改變其蒙，故圣人使下民畏威以從，不敢任意其昏蒙之欲，然后才能漸知善道，此為移風(fēng)易俗之唯一法門。但只有初爻之始可用之，如專用刑以為治，則蒙雖畏，終不能發(fā)。

象曰：利用刑人，以正法也。

此即用立法制刑，以教人之意，萬不可不教而誅。后世之論刑者，不復(fù)知教化孕其中， 只一昧的論刑。

九二：包蒙吉，納婦吉，子克家。

九二有剛明之才，與六五之君相對應(yīng)，其志又一同，當(dāng)其時，必廣其包容，老人婦孺之見，皆包容，則能啓天下之蒙，功大矣。今人專持其明，漫用自任，致兇之道。是故古之堯舜，其圣功天下莫及，尚能請教下民，取合理之言，天下之民歸之，就如兒子能治其家一樣。

象曰：子克家，剛?cè)峤右病?/strong>

兒子之能治家，其因父之信任專一也。是故九二能成啓蒙之功，乃由五之信任專一也。此剛?cè)嵯嘟又x也。

六三：勿用，取女見金夫，不有躬，無攸利。

三爻之位陰居之，此時機(jī)正應(yīng)上位不能遠(yuǎn)從近見，九二為群蒙所蔽，居此之時，無所往則利矣。猶女之嫁夫，當(dāng)由正禮，如見人多金， 悅而相從，不可取也。

象曰：勿用取女，行不順也。

此女不可取，因行不順故也。

六四：困蒙，吝。

因六四之陰爻，離剛賢最遠(yuǎn)，無由來發(fā)其蒙，終困于昏蒙也，其永不足矣。

象曰：困蒙之吝，獨遠(yuǎn)實也。

此義昏蒙之人，不能親賢以致困，終不得明矣。實，陽剛也。

六五：童蒙，吉。

此示柔順之人居君位，下應(yīng)于二，乃示柔中之德，任剛明之才，如此能治天下之蒙，吉也。為人君者，如至誠用賢，以成功惠于百姓，此功亦猶如己出一樣，何須顧忌手下，功高震主。

象曰：童蒙之吉，順以巽也。

從人之言，只要合理，都能接受，順也。降尊位下求，巽也。君能如此，天下治矣。

上九：擊蒙，不利為寇，利御寇。

陽剛居蒙之極，爻之終，示吾人知，人之愚蒙至極，而為宼為亂者，當(dāng)擊伐之，故戒不利為寇。

象曰：利用御寇，上下順也。

御寇之限度，上不過暴，下得撃去其蒙， 則上下皆得順矣。

倪海廈《地脈道》

陽宅上此局出現(xiàn)，必有三子居家中，且未婚，排行第三兒子，出此局其造成：

一、以蒙蔽之法欺家人，惟利是圖。

二、本身愚昧，不知進(jìn)退。

三、性剛不聽兄長之言，獨行獨斷。

四、較次子早婚，較長子晚婚。

五、比同時生人早七年婚。

六、常喜賭博性之錢祿，故往往求財遇險之象。

吾人入宅發(fā)現(xiàn)此局，當(dāng)及早對其改局，惟有使他本人想通，方可助他，否則即令父母耳提面命，亦于事無補(bǔ)，成敗在一念之間耳。

蒙之生，由已之念，俗言：二片葉子放在眼前，泰山也看不到了。可見一念之差，距離有如此遠(yuǎn)，更遑論可能誤一世，待后悔后，已是百年身矣。抱持僥幸心理之人是最要不得的，你不會有第二次機(jī)會再來過的，切記！切記！

倪海廈《先天卦、后天卦、流年卦》

先天卦

第一，個性迷蒙不開，慧鏡生塵。

第二，多病多災(zāi)。

第三，無子之家，姐妹多。有子夭折。

第四，主父母不和。二人，夫也！父也！二人在江水中，就是人于險中，生離死別啊，一般都是父有兇。

后天卦

第一，蒙蔽世人總為財，得財遇險，不要亂拿

第二，先成后破。晚節(jié)不保。

圖：為什么說是得財遇險，合，是不是先成后破。合-》人口俱全，叫著暗度陳倉。

第三，夫妻得財，卻有子夭折。

流年卦

①李姓大吉。流年財?shù)摵嗤ā?/p>

②子夭折，發(fā)外戚。得義子，代表你收養(yǎng)的螟蛉子。

③財?shù)搧碓床徽敚撋⒃诘厣希`取而來的，不正。來的都不是正財。

④官司逢之，招竊，現(xiàn)成后破，

⑤合伙兇。更兇了。

女命：

①丈夫遇險，你老公有危險了，

②得財也是先成后破。

③合伙招兇。也是一樣。也會有招竊，現(xiàn)成后破的象。

字幕：

再來呢，山水蒙。

先天卦是山水蒙：

第一，個性迷蒙不開，慧鏡生塵。我一看鐵板神數(shù)就知道這是山水蒙，文字還沒有這么好。

第二，多病多災(zāi)。

第三，無子之家，姐妹多。有子夭折。

第四，二人，夫也！父也！二人在江水中，就是人于險中，主父母不和。生離死別啊，一般都是父有兇。

如果你一卜，后天卦，改變以后，老師我后天卦是山水蒙怎么看：

第一，蒙蔽世人總為財，得財遇險，不要亂拿嘛。

第二，先成后破。晚節(jié)不保。

為什么說是得財遇險，合，是不是先成后破。讀圖不是照樣，人口俱全，叫著暗度陳倉。

第三，夫妻得財，卻有子夭折。

流年卦：如果你的流年，29歲山水蒙。怎么批

十八子，李，十八子大吉。流年財?shù)摵嗤āＤ且荒辏瑫凶迂舱郏l(fā)外戚。得義子，代表你收養(yǎng)的螟蛉子。財?shù)撋⒃诘厣希载數(shù)搧碓床徽８`取而來的，不正。來的都不是正財。

流年卦逢到山水蒙，還有官司逢之，招竊，現(xiàn)成后破，如果你是小偷，就要注意了，那如果你找一票小偷來，合伙兇。更兇了。

如果你是女孩子，女命流年逢到山水蒙，代表丈夫遇險，你老公有危險了，得財也是先成后破。合伙招兇。也是一樣。也會有招竊，現(xiàn)成后破的象。

來源：網(wǎng)絡(luò)