“禹您同行”欄目此次對話的邵國明老師,是寧波易學界“守家學、重實戰”的代表——他號四明隱士,1965年生于寧波,祖承三代地理堪輿風水師,現任中和堂易經研究院副院長。近四十年深耕風水領域,他始終抱著“弘易積善”的初心,從祖輩傳下的羅盤與典籍出發,把傳統風水智慧落在一個個實戰案例里,成了業內口碑里“踏實靠譜的實戰型風水師”。
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邵國明老師
邵國明老師與易學的緣分,是刻在家族脈絡里的。幼年時,他常圍著祖父看羅盤:祖父勘測地形時,他蹲在旁邊看指針轉動,聽著 “龍穴砂水” 的說法;父親講解 “藏風聚氣” 時,他就翻家里珍藏的《青囊經》《天玉經》,雖不懂太深的道理,卻先記下了 “風水要順自然” 的底色。后來承襲家族技藝,他系統鉆研楊公風水、三元三合、八宅派、玄空風水等主流流派 —— 學楊公風水(形勢派核心)時,會對照家族傳下的 “實地勘輿心法”,琢磨怎么把 “龍、穴、砂、水、向” 五要素落到實際地形里;學玄空風水時,又結合父親教的 “氣場調和” 技巧,慢慢形成 “有傳統章法,又能靈活應變” 的風格。這份三代積累的家學,成了他往后四十年實戰的 “根”。
投身風水領域后,邵老師始終沒離開 “勤研善踐” 四個字。一方面,他廣讀《周易本義》及歷代風水名家注疏,不盲目照搬,而是 “取精剔粕”—— 比如對古籍里過于玄虛的說法,會結合實戰驗證,留下有用的部分;另一方面,他堅持 “知行合一”,近四十年足跡遍布寧波及周邊:去鄉村幫人找陰宅的龍穴,會拿著羅盤測地形、看水文,確保 “天地人合一”;到城市給住宅或企業調陽宅,會用八宅派 “東四宅、西四宅” 理論定戶型適配,用玄空風水 “流年飛星” 規律化解路沖、尖角煞;普通家庭有化煞除煞的需求,他也會上門仔細勘測,給務實的調整方案。累計數千例案例下來,沒人說他 “會吹牛”,反而都認他 “判斷準、方案實”。
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邵國明老師
更難得的是他 “弘易積善” 的初心。邵老師常說 “風水是古人順自然的生存智慧,不是玄虛空談”,服務時從不大夸大功效:有企業想請他 “布旺運局”,他會先看辦公動線和采光,說 “先把環境調順了,比啥‘局’都實在”;遇到經濟困難的緣主,他會主動提供公益咨詢,不圖回報。他還把 “積善積德” 當行事準則,比如幫人擇吉日,會結合節氣、干支五行講清楚 “為啥這天合適”,不搞 “天機不可泄露” 的噱頭;給孩子起名,既看易學數理,也兼顧文化內涵,讓名字既合規律又有溫度。這份 “德藝兼修”,讓他在業內攢下了 “靠譜、不折騰” 的口碑。
作為三代風水傳承的繼承者,邵老師沒把家學當 “私產”,反而常跟年輕后輩分享經驗:教他們用羅盤的基本功,跟他們講 “別把風水搞神秘了,核心是順應自然、優化環境”;遇到后輩問 “怎么學傳統風水”,他總說 “先把古籍讀透,再把每一次實戰當學習,別想著走捷徑”。在他眼里,風水不只是一門技藝,更是 “尊重自然、向善向美” 的生活態度 —— 比如調陽宅時讓空間更舒服,是對生活的尊重;幫人擇吉日時選個合適的時間,是對重要時刻的敬畏。
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邵國明老師
訪談尾聲,韓名禹從 “禹您同行” 欄目的視角總結道:“您這四十年,是把三代家學扎進了實戰里,也把‘弘易積善’的初心落在了實處。” 邵國明老師回應:“就是守著家族的本分,把老祖宗的智慧傳好,幫人解決點實際問題,就夠了。” 從欄目觀察來看,這種 “承家學不張揚、做實戰不浮躁” 的態度,恰是傳統易學傳承中最珍貴的 “匠人精神”,也讓風水文化在他手里,始終保持著貼近生活、服務大眾的溫度。
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