內存清空行動——書籍《經(jīng)濟學原理-微觀經(jīng)濟學分冊》——微觀經(jīng)濟學前沿

今天看的是第二十二章：微觀經(jīng)濟學前沿

經(jīng)濟學前沿的三個主題：不對稱信息經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學、行為經(jīng)濟學。

人們在獲得與相互影響相關的知識上的差別被稱為信息不對稱。

道德風險：一個沒有受到完全監(jiān)督的人從事不誠實或不合意行為的傾向。

道德風險是在一個人（代理人）代表另一個人（委托人）完成一些工作時出現(xiàn)的問題。

雇主可以組合各種方法對道德風險做出反應：更好的監(jiān)督、高工資、延期支付。

公司是被授予許可證，并被認為是權利與責任與其所有者和雇員分開的獨立法律實體的一種組織。所有權與控制權分離引起了委托-代理問題。

逆向選擇：從無信息一方的角度看，無法觀測到的特征組合變?yōu)椴缓弦獾膬A向。

逆向選擇是在賣者對所出售物品的特征了解得比買者多的市場上產(chǎn)生的問題，買者要承擔物品質量低的風險。

發(fā)信號：有信息的一方向無信息的一方披露自己私人信息所采取的行動。

篩選：無信息的一方所采取的引起有信息的一方披露信息的行動。

政治經(jīng)濟學：用經(jīng)濟學的分析方法研究政府。

康多塞悖論：多數(shù)原則沒有產(chǎn)生可傳遞的社會偏好。

常規(guī)來說，我們期望偏好表現(xiàn)出所謂傳遞性的特征：如果A優(yōu)于B，而B優(yōu)于C，那么我們應該期望A優(yōu)于C。康多塞悖論是指民主的結果并不總是遵照這個特性。

阿羅不可能性定理：在某些假設條件之下，沒有一種方案能把個人偏好加總為一組正當?shù)纳鐣谩?/p>

中值選民定理：如果要選民沿用一條線選一個點，而且，每個選民都想選離他最偏好的點最近的點，那么，多數(shù)原則將選出中值選民最偏好的點。

行為經(jīng)濟學：經(jīng)濟學中將心理學的觀點考慮進來的分支學科。

人僅僅是“接近理性”，或表現(xiàn)出“有限理性”：人們過分自信、人們過分重視從現(xiàn)實生活中觀察到的細枝末節(jié)、人們不愿改變自己的觀念。