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      8城讀行知|許麗萍:在生活的沃土上,耕耘創造的未來

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      10月11日,許麗萍校長在“8城聯動,閱讀行知”重慶站的活動中作為天府成都的領讀人,以“在生活的沃土上,耕耘創造的未來”為題,結合成都冠城實驗學校的“生活教育”實踐,領讀和分享了陶行知經典文章《創造宣言》,與全國陶友同叩問教育之本、共探創造之源。

      尊敬的各位教育同仁,親愛的朋友們

      大家好!

      我們今日匯聚于此,是因為一位偉人的思想,跨越近一個世紀,依然如星火般璀璨,指引著我們前行的方向。他,就是人民教育家陶行知。

      今天,我想與大家共同探討陶行知先生的兩大核心思想的交響與共鳴:一是“生活即教育”的博大根基,二是《創造宣言》中那噴薄欲出的奮進號角。在我看來,這兩者并非割裂,而是相輔相成、一體兩面的教育智慧——“生活”是創造的沃土,而“創造”是教育理應結出的最碩美的果實。

      一、時代的回響:從“生活即教育”到“創造宣言”


      陶行知先生一生痛斥“死讀書、讀死書、讀書死”的舊教育,一生都在批判脫離生活的“死教育”,他振聾發聵地提出:“生活即教育”。這五個字,是一場教育哲學的深刻革命。它告訴我們,教育的源頭活水是生活,教育的最終歸宿也是為了更好地生活。他說:“過什么生活,便是受什么教育。” 這意味著,我們每一天的呼吸、見聞、實踐,無時無刻不在塑造著我們自己。

      陶行知先生的《創造宣言》不僅僅是一篇教育文獻,更是一曲激勵無數教育者的奮進凱歌。在這篇充滿激情與智慧的文章中,他堅定地指出:“創造是人類發展的核心動力”,并以排山倒海之勢擊破了種種阻礙創造的借口。他說:“環境太平凡了,不能創造?可見平凡單調,只是懶惰者之遁辭?!边@句話在今天聽來,依然如雷貫耳。

      在人工智能蓬勃發展的今天,當機器可以替代我們完成許多程式化的工作時,陶行知先生對創造的呼喚顯得尤為珍貴。他強調:“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。”這讓我們深刻認識到,教育的本質不是簡單的知識傳遞,而是生命與生命的相互喚醒,是創造力的激發與傳承。

      在成都這座兼具三千年文明底蘊與新時代創新活力的城市,我們對“生活即教育”有著天然的、深切的感悟。從都江堰“道法自然”的千年智慧,到公園城市“人城境業”的和諧共生;從茶館里包容開放的市井煙火,到科創園區里顛覆未來的奇思妙想——成都本身,就是一本打開的、活生生的教育巨著。

      然而,站在新時代的今天,當人工智能能夠解答許多知識性難題,當全球競爭的核心日益聚焦于創新人才時,我們不禁要問:“生活即教育”在當代,其最緊迫的使命是什么?

      陶行知先生早已在《創造宣言》中給出了響亮的回答。他豪邁地宣告:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人?!?/strong>這十八個字,如利劍般劈開了“環境平凡、生活單調、能力太小、陷入絕境”就不能創造的五大迷思。這啟示我們,新時代的“生活教育”,其靈魂就在于激發每一個生命內在的、蓬勃的創造力, 生活的沃土,必須用來耕耘創造的未來。同時也正是“生活即教育”在新時代最鏗鏘的回響,也是我們應對未來挑戰最有力的武器。

      二、我們的答卷:一所學校的融合與探索





      在成都冠城實驗學校,我們始終在探索:如何讓陶行知先生的思想,在新時代的校園里落地生根、開花結果?我們的答案是:以“生活即教育”為廣袤田野,以《創造宣言》為精神火種,培育能夠面向未來、定義未來的創造者。

      第一,我們“破墻開路”,在廣闊的生活場景中播撒創造的種子。

      我們堅信,創造的靈感無法在封閉的真空中產生。因此,我們系統性地拆除了學校與社會的“圍墻”,將整個城市變為學生創造的素材庫和實驗室。

      在武侯祠與杜甫草堂,我們的語文與歷史課不再是紙面上的死記硬背。學生們化身“文化傳承人”,通過項目式學習,為三國歷史設計沉浸式劇本殺,為杜甫詩歌創作現代藝術展,我們小初高同課異構,我們將課堂搬進杜甫草堂,小初高老師共上一堂< <杜甫> >,師生們不是在背誦歷史,而是在創造與歷史對話的新方式。

      面對公園城市的建設議題,我們的思政課與地理課走出教室。學生們實地調研,采訪市民與規劃師,最終形成一份份充滿少年視角的《城市微更新建議書》。他們學習的不僅是知識,更是參與社會、創造美好生活的責任感與能力。

      第二,我們“深耕沃土”,在“教學做合一”中催生創造的果實。

      陶行知先生強調“做是學的中心,也是教的中心”。在我們學校,“做”是激發創造力的核心引擎,是連接生活與創造的橋梁。

      “悅耕園農場”的創造循環:我們在校內開辟了30畝的“悅耕園農場”,這里遠不止是一片菜地,它是一個微縮的“綠色創新工場”。數學小組在計算最經濟的種植布局;生物小組在探究無土栽培技術;技術小組在搭建自動灌溉與環境監測系統;而人文小組,則化身“品牌設計師”,為農產品設計包裝、撰寫品牌故事,并通過直播進行“綠色營銷”。在這里,知識不再是孤立的學科,而是在解決真實問題中流淌的、指向創造的活水。

      “創客社團”的挑戰精神:我們的“創客社團”是創造精神的練兵場。當有同學發現很多家庭外出旅行時,家里的植物會枯萎,他們而是成立項目組,自學編程與物聯網技術,最終開發出一套“智能城市家庭管理系統”。這個過程,完美地擊碎了“環境平凡不能創造”、“年紀太小不能創造”的迷思。他們用行動證明,創造就孕育在發現并解決生活不便的每一個瞬間。

      “魚鳧文化尋根”課程融合教育:我們打破教育與生活的壁壘,讓學生在與腳下魚鳧古國這片土地的深度對話中,找到文化歸屬感,筑牢文化自信的根基。 將古老的文化基因轉化為鮮活的育人資源,培養學生的人文底蘊、科學精神、實踐能力與家國情懷,融合教育實現“五育并舉”。

      學生們從對身邊歷史的漠然到如數家珍,綜合素養顯著提升。在各級科創大賽、藝術展演中,富含魚鳧文化元素的作品屢獲大獎。更重要的是,孩子們在魚鳧尋根課程的展演中,開拓、合作的“魚鳧精神”內化于心,成為冠城學子面對挑戰的精神動力。

      第三,我們“喚醒靈魂”,于生活細節中塑造創造者的人格。

      “生活即教育”的終極目標是培養“真善美的活人”。我們深信,創造的品格,高于創造的技術。它根植于日常生活的點滴涵養。

      一次班級公約的民主協商,是創造規則意識的萌芽;

      一次對社區問題的探究與建言,是創造社會價值的實踐;

      一次藝術節上對經典的顛覆性演繹,是創造審美表達的勇氣。

      我們努力營造一種“敢想、敢試、不怕錯”的校園文化,讓創造的精神像空氣一樣彌漫在校園的每一個角落,成為學生的一種思維習慣和人生態度。

      三、未來的召喚:讓創造之光照亮前行之路


      各位同仁,朋友們!

      陶行知先生的思想,是一座永不枯竭的富礦。當我們把“生活即教育”的廣闊田野,與“創造宣言”的奮進精神相結合時,我們便找到了一條通往未來教育的康莊大道。

      我們所做的一切,是為了讓我們的孩子,在未來面對AI的挑戰時,能展現出人性的溫度與創造的靈光;在面對全球性難題時,能具備跨界整合與創新求解的能力;在個人的生命旅途上,能始終保有創造美好、定義幸福的內在力量。

      最后,請允許我用《創造宣言》中那句至今滾燙的話與大家共勉:

      “只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”

      作為新時代的教育人,作為成都的領讀人,我相信,當我們真正踐行陶行知先生的創造教育思想時,我們不僅是在傳承一種教育理念,更是在開創一個充滿希望的教育未來。

      我在此發出倡議:讓我們共同成為這片“創造森林”的播種者與守護者。讓我們以生活為沃土,以信念為陽光,引領我們的學生在知行合一的探索中,去創造屬于他們這一代人的精彩未來,去迎接中華民族偉大復興的壯麗曙光!

      謝謝大家!


      學陶之路,你我同行,

      未來滿是光明!

      審核 | 李清

      新媒體編輯 | 張淑崢

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