北京
2025年10月10日上午7時(shí)49分，愛妻誕下嬌女，小名安安。至于大名，則費(fèi)了一點(diǎn)躊躇。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說到，女人是水做的骨肉，安安在媽媽腹中去醫(yī)院的路上，北京適逢雨水菲菲，物華苒苒，清秋一洗，讓我不免聯(lián)想到了水。中華文化的奠基者之一老子，一部《道德經(jīng)》，寥寥五千言，微言大義，惜墨如金，唯獨(dú)對(duì)水給予極高的評(píng)價(jià)，不吝贊美之詞。在老子看來，水具有廣博的力量，“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”；水蘊(yùn)含世間萬物，有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵而“幾于道”；特別是《道德經(jīng)》第八章，通篇都在肯定水，“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”，具有七種美德：居善地；心善淵；與善仁；言善信；政善治；事善能；動(dòng)善時(shí)。正因?yàn)樗?“利而不害”、“為而不爭(zhēng)”的特性，方能“不爭(zhēng)”進(jìn)而“無尤”。
這讓我茅塞頓開，遂將安安的大名，命之為：“無尤”。“無尤”既然源自《道德經(jīng)》的哲思，天然帶著一種不逐浮華、心境澄明的從容，從字面看，“無尤”即“無過、無怨、無憂”，我特別喜歡“無”這個(gè)字，它蘊(yùn)含“留白之美”，如同一幅未繪滿的畫卷，寓意生命擁有無限可能，無需被定義，可自由生長(zhǎng)出獨(dú)特的精彩。
希望我的安安長(zhǎng)大以后能夠保持一顆“不爭(zhēng)”的心，始終以平和的視角觀照世界，在生活中學(xué)會(huì)包容，懂得謙讓，不陷入無意義的紛爭(zhēng)，不卷入無謂的紛亂，避免麻煩，少犯錯(cuò)誤，專注自身成長(zhǎng)，感受內(nèi)心寧靜，收獲真正屬于自己的幸福，夫?yàn)椴粻?zhēng)，故無尤。
愛你的爸爸，相京
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