“我同情遇人不淑的ICU高反女孩，但我不愿捐錢！”

一個(gè)20歲的女孩，高原反應(yīng)命懸一線，在ICU里搶救多日。

她和幾個(gè)徒步搭子一起，在十一長假期間，到四川西部的高原山嶺，“來一場說走就走的徒步旅行”。

她之前沒有戶外經(jīng)驗(yàn)，而那幾個(gè)搭子，替她選擇了對新手并不友好的路線。

她出現(xiàn)了非常劇烈的高原反應(yīng)，包括在酷寒的高山上，身體嚴(yán)重失溫。

危急關(guān)頭，那兩個(gè)徒步搭子，將這個(gè)女孩，丟給素不相識的其他“驢友”，揚(yáng)長而去。

幸好一些熱心的“驢友”，設(shè)法將她護(hù)送下山，一進(jìn)醫(yī)院，就直接送進(jìn)ICU。

女孩的父母得知這個(gè)慘劇，接到女兒就醫(yī)的高額賬單，在網(wǎng)上向各界公開求助。

然而，眾多網(wǎng)民卻不買賬。

有人說：你20歲的游歷，我這窮鬼社畜，到了40歲依然玩不起。

還有人說那個(gè)女孩穿的衣服是奢侈品；或者說在網(wǎng)上出鏡求助的女孩父母，戴的是金手鐲。

總之一句話：我不相信你，你別忽悠我掏錢！

——平心而論，衣服看不出是不是奢侈品，至于“金鐲子”，更無從判斷，誰的肉眼也不是元素光譜分析儀。

真正令人寒心，甚至細(xì)思恐極的，是人與人之間的信任，已經(jīng)稀薄到了什么程度！

這令人想到當(dāng)代社會學(xué)者李應(yīng)斌的一本雜文集：《信任危機(jī)》。

“無責(zé)任，無擔(dān)當(dāng)，無敬畏”

“高反女孩”的悲劇，最無可爭議的事實(shí)，是和她一起的徒步搭子，完全配得上書中對當(dāng)今一些人的評語：

無責(zé)任，無擔(dān)當(dāng)，無敬畏的“三無人員”；

誰信任這種人，誰就就無異于“把嬰兒托付給最差勁的熊孩子”。

那個(gè)來自江蘇的女孩，缺乏野外徒步經(jīng)驗(yàn)，又想嘗試一下，所以才在青年旅社，找了幾個(gè)結(jié)伴同行的搭子。

按照書中的觀點(diǎn)，這樣的情形，是一份飽含著人情溫度的重大托付，萍水相逢卻又基于道義的生死之交。

這是“混社會，闖江湖”的最可貴的品質(zhì)；

自古以來的祖先，無論身在廟堂還是鄉(xiāng)野，都格外珍視這種義氣。

一起登山的搭子，總共三人，兩男一女。

加上那個(gè)女生，總共兩男兩女。

和那個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的女孩相比，那三個(gè)搭子，很可能都有一定的經(jīng)驗(yàn)，所以他們敢于選擇更困難的路線。

他們顯然都沒有考慮那個(gè)和他們一起的女孩，是怎樣的身體情況，會遇到怎樣的風(fēng)險(xiǎn)。

氧氣瓶、保暖毯之類，之前根本沒有準(zhǔn)備。

結(jié)果，在爬山途中，女孩出現(xiàn)了劇烈的高原反應(yīng)，步履艱難。

但那三個(gè)搭子，誰都不肯立刻帶著女孩下山，依然自顧自地往上爬。

他們只想著自己玩好，至于同伴，哪怕親眼看到她難受得要死，也無動(dòng)于衷，血冷如冰。

女孩也只好咬牙跟緊，但她越發(fā)支持不住，包括頭暈嘔吐等多種癥狀。

此外，在非常寒冷的高山上，身體嚴(yán)重失溫。

就這樣一直爬到四千多米的高度，女孩實(shí)在支撐不住了。

在這種關(guān)頭，那幾個(gè)搭子把這個(gè)女孩，托付給素不相識的沿途驢友。

接下來的救助，乃至送往醫(yī)院的費(fèi)用，都是熱心的驢友們幫忙。

也許，那幾個(gè)搭子，萬沒想到事情會惡化到這種程度，大概生怕承擔(dān)責(zé)任。

“沒出事故前，漠視風(fēng)險(xiǎn)，不負(fù)責(zé)任；出了事故，只求自己脫身，毫無擔(dān)當(dāng)。尤其是，哪怕人命關(guān)天，內(nèi)心也是漠然，根本沒有對天理良知尤其是別人死活的敬畏。”

書中這番話，值得那幾個(gè)搭子，好好讀一讀，尤其是，以此為鑒，對照下自己的行為！

“這年頭，誰可信？”

當(dāng)女孩的父母，在網(wǎng)上向大家求助籌款時(shí)，也遭到了不少網(wǎng)友的質(zhì)疑。

從懷疑那個(gè)女孩穿的衣服是貴重名牌，到聲稱公開求助的女孩母親，“戴著金手鐲”……

還有人直接留言：你家肯定有房子，只要把自家房子賣了，就足夠支付醫(yī)藥費(fèi)！

對類似情形，書中也有提及：

“這些年來，網(wǎng)上那些身患癌癥或者其他重癥，一邊展示自己生活，一邊向社會求助的人，只要出了點(diǎn)小名氣，幾乎無一例外都會經(jīng)常被懷疑裝病、騙錢。”

“唯一的‘自證清白’之道，就是忽有一日，不幸病逝，看到噩耗的網(wǎng)友，才終于道歉認(rèn)錯(cuò)。”

作者慨嘆道：

任何社會，都難免有些不爭氣的家伙，辜負(fù)他人的信任，或者利用他人的信任，騙取私利。

然而更加可悲的是，同在一個(gè)社會里奔波的人們，彼此都把對方視為“不可信任之徒”。

每個(gè)人都儼然穿越到21世紀(jì)的福爾摩斯，以“有罪推定”的眼光，盯著別人的蛛絲馬跡，動(dòng)輒斷言別人是騙子。

這種互不信任的環(huán)境，意味著：

一旦你真的有了需要大家?guī)椭脑庥觯舐暻笤瑩Q來的卻是傷口撒鹽的冷嘲熱諷。

“這年頭，誰可信？”——這是如今的很多人，經(jīng)常掛在嘴邊的流行語。

然而，當(dāng)你處處懷疑別人，也在加劇社會的“互不信任度”，或者說，連你本人，也會在別人眼中，隨時(shí)可能被當(dāng)做騙子防范。

捫心自問，有誰真心愿意生活在這樣的環(huán)境里？

更理想的社會，應(yīng)該什么樣？

那個(gè)嚴(yán)重失溫、危及生命的女孩，從某種意義上講，未嘗不是我們共同處境的一種寫照。

處在氣溫太低、無法保暖的環(huán)境，難以健康生存，而一個(gè)互不信任、血冷如冰的環(huán)境，也足以“凍死人”。

書中呼吁：重建人際信任，這是我們每個(gè)人，賴以共同取暖的溫度。

按照書中的邏輯，我們可以展望一個(gè)更理想的社會：

當(dāng)初那幾個(gè)更有戶外經(jīng)驗(yàn)的搭子，面對愿意信任自己、愿意一起同行的女孩，應(yīng)當(dāng)意識到：這是一份沉甸甸的責(zé)任。

如果擔(dān)心無能為力，可以轉(zhuǎn)介紹給其他驢友，或者向他人求助。

這樣的話，如果依然同行，起碼也要提前備好氧氣瓶，和更保暖的服裝。

一旦發(fā)生明顯很嚴(yán)重的高原反應(yīng)，照顧同伴、及時(shí)回程，遠(yuǎn)比自己這一趟非要玩得盡興，不知重要多少倍。

“高反進(jìn)入ICU”的慘劇，完全可以避免發(fā)生。

一旦發(fā)生了嚴(yán)重事故，大家也不妨懷著善意“伸把手”。

不捐錢也行，但不要冷嘲熱諷。

無論如何，我們都不妨多一份真摯和厚道，多一份人際之間的善意。

這是化解信任危機(jī)、改善我們自己處境的最佳選擇。

何去何從，不言自明。

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