華佗被殺，到底冤不冤？

華佗被殺，到底冤不冤？

華佗與曹操是同鄉(xiāng)，都是沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。

據(jù)《三國志·方技傳》記載，華佗年輕時(shí)曾兩次被舉為孝廉，具備入仕資格。

但或許是熱衷于鉆研醫(yī)術(shù)，也可能是嫌職位太低。華佗兩次謝絕入朝為官的邀請。

建安年間，華佗在醫(yī)學(xué)上有多方面的成就，精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，聲譽(yù)頗著，與張仲景、董奉合稱為“建安三神醫(yī)”。

后來，曹操被頭風(fēng)病所困，請華佗幫忙診治。結(jié)果華佗因?yàn)樵獾讲懿賾岩桑幌陋z拷問致死。

關(guān)于華佗之死，《三國演義》為了戲劇張力，說是華佗要給曹操做開顱手術(shù)，曹操大怒，說：“豈有此理，你是想殺了我吧！”

華佗解釋道：“大王可曾聽說我?guī)完P(guān)公刮骨療毒？今大王小可之疾，何多疑焉？”

這不解釋還好，解釋了曹操更惱火，以為華佗要替關(guān)羽報(bào)仇，一怒之下就給人宰了。

由于演義影響力太大，時(shí)至今日，這場“醫(yī)患糾紛”的悲劇都深入人心。

但小說終究是小說，按照正史記載，華佗死于曹沖之前，推測是建安十三年（208年）。而關(guān)羽死于建安二十四年十二月（220年1月）。除非華佗死而復(fù)生，否則不可能為關(guān)羽刮骨療傷。

并且，歷史上的華佗也沒提過為曹操做開顱手術(shù)。

當(dāng)時(shí)，華佗看了曹操的病況后，給出的治療方式是針灸，也確實(shí)有效果。

但由于無法根治頭痛，華佗便對曹操說：“這個(gè)病想要徹底痊愈不可能，我頂多讓你多活幾年，你得做好長期治療的打算。”

曹操聽后，覺得長期治療就長期治療吧，好死不如賴活著。就這樣，華佗成了曹操的專屬醫(yī)生。

過了一段時(shí)間，華佗對曹操說：“我家里有事，得回去一趟。”

對于這個(gè)請求，曹操?zèng)]多想，當(dāng)即答應(yīng)。

然而曹操?zèng)]想到，華佗竟敢放自己鴿子，一去不回了。

不久，曹操頭疼病又犯了，寫信問華佗什么時(shí)候回來。

華佗以老婆生病為由，多次請假不歸。

曹操得知情況，起初沒有為難華佗，只說治完病你趕緊回來。

可是曹操頭疼，疼的恨不得用腦袋撞墻。而無論曹操那邊怎么寫信催促，華佗就是不肯上路。

久而久之，曹操坐不住了，命地方官查探情況。如果情況屬實(shí)，就賞賜給華佗四千升小豆，并延長假期。如果華佗故意欺騙不來，就把他押回來治罪。

結(jié)果地方官去華佗家里一看，華佗老婆根本沒病。曹操發(fā)現(xiàn)自己被耍，怒上心頭，將華佗抓回許昌審訊。

經(jīng)審訊驗(yàn)實(shí)，華佗供認(rèn)服罪。

依漢律，華佗犯了欺君之罪和不從征罪。這都屬于“大不敬"之罪，需處以重刑。

荀彧認(rèn)為華佗醫(yī)術(shù)高明，能解救人命，勸曹操大事化小。

曹操怒氣未消，不聽荀彧之言。

最終，華佗在獄中被拷問致死。

事后，曹操的頭風(fēng)病醫(yī)治無門，開始還很嘴硬，說華佗是“養(yǎng)寇自重”，他故意留著我這頭風(fēng)，以凸顯自己的重要性，即使我沒殺他，我這病也治不好。

直到曹沖病死，曹操才承認(rèn)后悔殺了華佗。

但曹操的“悔悟”，只是心疼兒子罷了。對華佗這條命，他不可能有“悔悟”。

畢竟曹老板真正尊重華佗，就應(yīng)該封個(gè)清要之職（華佗符合出仕條件）。再不濟(jì)，也應(yīng)該把華佗全家接到許昌養(yǎng)著，這樣他不僅自己能看病，華佗也能全家團(tuán)圓。

然而醫(yī)生在古代被視為“賤業(yè)”，不可能享受如此待遇。華佗晚年就時(shí)常懊悔棄官行醫(yī)。

估計(jì)正是由于社會地位不高，在曹老板那里沒少受羞辱，華佗索性不干了，寧可掉腦袋也要回家。

只是華佗沒想到，曹操早年多次被盟友、下屬背刺，性格敏感多疑，最忌恨別人忽悠他。

在曹操看來，你老小子敢騙我，該死！

但在華佗看來，自己也沒錯(cuò)。

縱觀華佗的一生，他既為達(dá)官權(quán)貴治病，也為斗食小吏，社會下層盡心診治。醫(yī)德方面沒得說。

在華佗眼中，權(quán)臣曹操、一般小吏、庶民百姓，都是病人，沒有區(qū)別。

況且東漢能被舉孝廉的人，要么是邊郡士族，要么是地方大族。

華佗認(rèn)為自己是名士，又一把年紀(jì)了，沒有義務(wù)自降身份去做曹操的醫(yī)士，一輩子伺候曹操的慢性病。

說白了，這就是一出權(quán)力強(qiáng)壓自由意志的悲劇。

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