“太監治軍”背后的頂級權謀：一場精心設計的制度性自宮

“太監治軍”背后的頂級權謀：一場精心設計的制度性自宮

作者/慧超

（一）

帝制時代，王朝衰亡的第一責任人，自然是皇帝本人，怨不得臣民。

畢竟所謂奸臣叛將，也都是你皇帝一個個擢拔的，后來人痛斥的北宋“亡國六賊”，試問，名單里哪一個不是徽宗時代的權臣、寵臣？

這便說到了宋徽宗時期的用人之荒唐，用奸不用賢，用邪不用正。因為草臺班子的一大特征是“擇劣錄取”，宋徽宗愛蔡京愛不行，而蔡京只會重用朱勔這樣奸邪之人。

真給他們一個范仲淹，大概也是要被囚于獄中的，畢竟在一口大醬缸之中，是容不得所謂清流的。

徽宗皇帝最為倚重的大統帥，名義上的宋軍最高軍事長官童貫，就非常能說明皇帝昏聵荒唐的用人策略。

童貫木有小雞雞，這不是我罵他，而是一個事實——讓一個太監去統兵，本身就說明了徽宗皇帝對軍人的輕蔑，以及對軍營文化缺乏基本的常識性了解。

無論古今中外，軍人所崇拜的氣質都大體相同，比如血性、堅毅、英勇、犧牲，軍營里向來是對男性氣質最為看重的地方。

宦官掌兵，本身就構成了對前線戰士的某種“侮辱”，真正在戰場上流血沖殺的勇士，向來恥于被閹人指使，所以當時宋軍的將士們，留下了這樣的自嘲詩：

“生男莫作閹宦孫，生女莫嫁將軍門。”

宦官擅權的路徑依賴，天然會導致其諂媚、狹隘的思維路徑。他們大多出身寒微，一路靠逢迎諂諛上位。要論內斗整人，他們是一等一的高手，論帶兵打仗，閹人談兵基本和太監逛青樓沒什么區別——

他們能懂個鳥？

（二）

平方臘是童貫登上權力巔峰的重要“戰功”。但事實是，討伐勝利主要倚仗王稟、韓世忠等北宋名將，尤其是韓世忠，更是以少勝多親手擒獲了方臘——可這么大的功勞，韓世忠竟然未獲封賞。

因為功勞都被童貫搶去了。

這像不像你在職場上的遭遇？活你沒少干，罪你沒少受，升職加薪的時候你的領導擦擦嘴，屁顛屁顛上臺去感謝領導的領導有方了。

抗擊金軍時，童貫則是一再延誤戰機。他一直猶猶豫豫，幻想用金銀賄賂金兵來和談，金國的使者把戰書交給童貫之后，童太師才真正相信戰爭已經無法避免了，他的第一反應竟然是問金國使者：

“你怎么不早點告訴我呢？”

估計對方心里也是崩潰的，你當這是小孩打仗啊，出手之前還要喊一句：“絕招來了”！

宣和七年十二月，初五，金國使者到達太原向童貫下戰書，表示不日將攻城。

童公公看到戰書，立刻調兵遣將，周密安排。初七，就帶著一隊精兵從太原逃往東京了。

臨陣脫逃這一點，北宋決策層這個草臺班子，真是出奇地一致：

從皇帝到統帥再到一城守將，這些人甭管有木有小雞雞，那一個個確實是都挺沒種的。

我最近讀《從萬歷到康熙》，讀到明亡之際，崇禎帝昏招迭出，選派了許多太監去監軍，這些閹黨的行事與童公公實在是高度相似。

明史載：“（宦官）諸監多侵克軍資，臨敵輒擁精兵先遁，諸將亦恥為之下。”

就是說這幫太監來監軍，一心忙著克扣軍餉，敵人來犯則馬上帶著精兵逃跑，將士們都以被閹宦指揮領導為恥。

這本身就是宦官的一大特性，能掌兵的太監都是位高權重者，平日里養尊處優，你讓他們克扣軍餉，上折子邀功行。你讓他們和將士們同仇敵愾御敵守城？

那比讓他們再長出個小雞雞來還難啊！

（三）

時任太原守將張孝純，勸童貫留下來守城，他倒不是天真地指望童公公指揮打仗，主要是為了穩定軍心，畢竟大戰在即，統帥自己先逃跑了，軍心能不渙散嗎？

童貫自然是拒絕了，不過他承諾，自己一旦逃到東京，就會派大軍前來策應，解太原之圍。

太原保衛戰值得單獨拿出來說一說，可以說太原保衛戰是北宋亡國前，唯一能稱得上有血性的抵抗。太原也成為靖康之變中抵抗最頑強，犧牲最慘烈的一座城。

太原圍城持續了整整260余天，在太原守將張孝純的帶領下，太原人人皆兵，男性15歲以上，60以下全部參與守城。金兵動用了所有的攻城器械和手段，都未能破城。

真正讓堅韌威武的太原人低頭的，還是饑餓——260多天的圍城，糧食早就吃光了，城內的牛馬家畜殺光后，草根樹皮很快也被剝盡。

最后只能吃人，先是吃死尸，后來死尸也吃光了，只能有組織地把各自家中的老人殺死吃掉，基本上就是你吃我的爺爺，我煮你的奶奶，慘烈程度真的是駭人聽聞。

根據金人的記載，太原城破的那一天，宋軍只能眼睜睜看著金兵將自己殺死，許多守城將士已經餓得連武器都拿不起來了。

城破后，金人勸張孝純父子投降，甚至當著他們的面，將守城的30多名副將一個一個殺掉，可張孝純父子面不改色，至死不降。

金軍西路軍統帥完顏宗翰（粘罕），也是戎馬一生的漢子，他被張孝純的氣節深深打動，敬佩不已，沒舍得殺他們父子，而是一直把張孝純囚禁在山西大同。

后來金人建立了偽齊政權，張孝純被任命為宰相，終老于前朝故土，雖然心里一直裝著亡國的疙瘩，但也算是得了善終。

太原就這樣在漫長的絕望中失守了，自此，大宋北方門戶大開，金軍在山西一路再無掣肘，可以安心準備渡河。

（四）

太原圍城200余天，北宋朝堂倒也不是一點動作沒有，皇帝的確組織了部隊前去救援。

當然這和童貫的承諾關系不大，因為童貫逃回東京不久就被罷黜了。救太原，是因為這座城池在地理位置上實在太重要了。

朝廷調派了好幾支部隊去解太原之圍，其中最重要的是名將種師中率領的東路軍，以及姚古率領的西路軍。

種師中這個名字，你可能看著眼熟，對，他的親哥哥便是令西夏人聞風喪膽的名將種師道。

這里插一句，很多人只知道影視劇虛構出來的楊家將，對北宋種家軍卻一無所知。

其實在真實的歷史中，種家軍所起到的作用，要遠甚于現代影視中所虛構出來的楊家將。

北宋種家，一門五代，可謂是將星頻出，從種世衡開始，及其子種諤，孫輩種師道、種師中，每個人都可稱得上是“一代名將”，一家人先后有數十人為國戰死沙場。

種師中接到命令后，即率部向太原方向進兵，一路收復了平定、壽陽、榆次等城池，到了距離太原只有200公里的真定（今河北正定），種師中決定在這里修整一下軍隊，一來可以讓部隊恢復元氣，等一下補給；二是金兵動用了龐大的主力部隊圍困太原，應該穩扎穩打，制定一個可行的救援計劃再行動。

但可惜，北宋的兵制，其弊病導致了軍隊的決策權，掌握在千里之外的東京樞密院。這時樞密院的一把手是許翰，他是何許人也呢？

是個一輩子沒上過戰場，連人都沒殺過一個的文弱書生。當然這并不妨礙他紙上談兵，他以樞密院的名義，連連發令，催促種師中速速進攻，如果不聽令，就要治他的“逗撓”之罪。

逗撓，就是怯陣畏敵的意思，可以說，這就是對武將最極致的侮辱了。

在接到樞密院這道軍令時，種師中曾傷心地對身邊人說：“老夫自幼從軍，征戰一生，到老了竟然會被朝廷扣上一個“畏敵怯陣”的罪名”。

其心中苦澀，可想而知。

種師中的選擇是，以死明志。他率部快速進兵太原，一路五戰三勝，直接殺到了距太原僅百里之遙的殺熊嶺。

但由于宋軍指揮混亂，姚古此時本應也抵達太原附近，與種師中形成鉗形攻勢。但姚古的西路軍卻一直按兵不動，導致種師中也陷入孤立無援的境地。

在金兵反擊形成包圍圈時，種師中其實有無數的機會可以選擇退兵或突圍，可這個在西北打了一輩子仗的老將，就是固執地沖鋒殺敵。直到死戰的最后一刻，身邊親信仍在勸種師中突圍而去，但他選擇力戰到生命的最后一刻，為國捐軀，享年68歲。

所以，太原解圍不僅以失敗告終，大宋還損失了一員名將。事后，那個坐在樞密院辦公室瞎指揮的許翰，僅僅只是被免了職。

他得感謝自己生對了時代，也就是北宋不殺士大夫，但凡換一個朝代，造成如此嚴重后果的昏官，搞不好要被誅九族的。

（五）

回溯靖康之變，如果你代入大宋武將的視角，會體味到一種深深的無力感。后來人有“北宋無將，南宋無相”的說法，實際上這是句十分粗暴的訛傳，帶有很強的誤導性。

如果不清楚北宋兵制的深層病灶，很容易產生一個本末倒置的印象，以為都是北宋諸將貪生怕死、百無一用，實則北宋兵制在頂層設計上，就形成了一個根本性的矛盾：

一個不得不倚重武力庇護的帝國，卻系統性地貶低武人價值。

即便是北宋末期，軍中能打仗，善打仗的將軍一點也不少：

種師道、種師中、張孝純、張叔夜、王稟、折可求、宗澤等等名將，無論是軍事素養還是作戰經驗，其實都不輸金人將領。

北宋軍事行動由文官或宦官監軍主導，是典型的“外行領導內行”。

打贏了，是文官獻策得當；吃了敗仗，則怪武將無能。

有宋以來，“太監治軍”，不僅僅是一個事實，還是一個明晃晃的隱喻——帝國確實在頂層設計之初，便揮刀割掉了某個器官。

皇帝和文官集團，對手握軍權的武將忌憚到了極點，把武將的刀劍盔甲卸掉不說，身上還要綁上無數條韁繩。百余年流毒，及至靖康年間，早就形成了“功越高、疑越深”的惡性循環。

你不能在山洞里種向日葵，沒長出來卻怪這批種子低劣不能成材——北宋的將士們，就是那些被播撒在山洞里的向日葵種子。

所以，“北宋無將”，并非蒼天的吝嗇，而是制度的自宮。它不是一個人才斷層的偶然現象，而是一場精心策劃的政治后果。

這里是思維補丁，謝謝你的閱讀。