燴設(shè)計(jì)當(dāng)代敦煌藝術(shù)行

未來(lái)的世界，工具可以共享，算法可以復(fù)制，但獨(dú)特的審美視角、深厚的文化根基與對(duì)美的創(chuàng)造力，才是設(shè)計(jì)師不可替代的競(jìng)爭(zhēng)力。而敦煌，作為中華美學(xué)的高峰與文明交流的見(jiàn)證，是一座可以直接觸達(dá)審美核心的寶庫(kù)，它濃縮了文明的張力、美學(xué)的智慧與哲學(xué)的深度。

敦煌，一直被譽(yù)為“東方藝術(shù)的明珠”“人類文明的曙光”以及“世界佛教藝術(shù)的寶庫(kù)”，是東西方文化相通相融的結(jié)晶。截止目前，全球符合“世界文化遺產(chǎn)”全部六條遴選標(biāo)準(zhǔn)的遺產(chǎn)只有三處，敦煌莫高窟居其一。以敦煌文化為代表的中華傳統(tǒng)文化以其深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力，成為世界文化的重要組成部分!

人類四大文明唯一的交匯之地-敦煌!

人類的敦煌,世界的文化遺產(chǎn)!

敦者，大也;

煌者，盛也。

735個(gè)洞窟,45000 多平方米壁畫，2000 余尊彩塑....

(莫高窟45窟：中國(guó)古代人物塑像最高成就)

敦煌石窟在一千年間的營(yíng)建過(guò)程中，吸收融匯了中國(guó)和外國(guó)，漢族和各民族藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)造了自成體系的敦煌藝術(shù)。代表了4一14世紀(jì)中國(guó)文化藝術(shù)的重要成就，是一部系統(tǒng)的中世紀(jì)繪畫史和雕塑史，在中國(guó)乃至世界美術(shù)史上具有不可或缺的重要地位。

(莫高窟61窟：莫高窟最大洞窟之一)

敦煌壁畫極繁之大美，秩序中的宏偉。

雖然莫高窟的壁畫在細(xì)節(jié)上非常繁復(fù)，但它們?cè)诓季趾蜆?gòu)圖上卻極為有序，佛教認(rèn)為，宇宙中的萬(wàn)象、萬(wàn)物都是相互依存、相互聯(lián)系的，雖然每個(gè)個(gè)體看似獨(dú)立，但它們的存在卻是互相連接、互為因果的。這給我們做空間設(shè)計(jì)有了很好的啟發(fā)，空間裝飾元素不應(yīng)簡(jiǎn)單堆砌，而是要在注重功能的前提下，通過(guò)豐富的材質(zhì)和細(xì)節(jié)來(lái)提升空間的層次感與文化氣息。

(莫高窟154窟：中唐藝術(shù)瑰寶)

燴設(shè)計(jì)，作為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的設(shè)計(jì)教育平臺(tái)，始終致力于打破文化認(rèn)知壁壘，帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師們深入探索并汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。激發(fā)設(shè)計(jì)師們?cè)谌蚧Z(yǔ)境下重新審視并融入本土文化的創(chuàng)作，讓中國(guó)設(shè)計(jì)以獨(dú)特的美學(xué)氣質(zhì)參與國(guó)際對(duì)話，展現(xiàn)東方智慧的高度與格局。

敦煌頂級(jí)藝術(shù)之旅

此次敦煌行的影響將持續(xù)一生

本期時(shí)間：2025年12月11日－12月16日

咨詢報(bào)名-華老師

備注：敦煌游學(xué)

01-專家導(dǎo)師

——千年敦煌壁畫，繁復(fù)有序見(jiàn)宏偉，古今美學(xué)交匯，靈感如泉涌。

王焱

- 燴設(shè)計(jì)創(chuàng)建人

- 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士

- 華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院

工業(yè)設(shè)計(jì)系系主任

- 上海市工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

- 人工智能與元宇宙設(shè)計(jì)專委會(huì)主任

-中國(guó)紅星獎(jiǎng)評(píng)委

研究經(jīng)歷：主持上海IV類高峰高原學(xué)科建設(shè)重大學(xué)科專項(xiàng)研究等課題擔(dān)任中國(guó)紅星獎(jiǎng)評(píng)委

上海創(chuàng)意設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)理事

廣東省包裝技術(shù)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)常務(wù)副主席

上海照明電器行業(yè)協(xié)會(huì)產(chǎn)學(xué)研融合專委會(huì)副主任

代表項(xiàng)目：亞洲食文化研究（香港設(shè)計(jì)營(yíng)商周）、生活方式形態(tài)模型（東京-亞洲設(shè)計(jì)大會(huì)）、未來(lái)設(shè)計(jì)的組織形式（杭州-亞洲設(shè)計(jì)管理論壇）、社會(huì)化創(chuàng)新與服務(wù)平臺(tái)建設(shè)、分布式經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)探索（清華大學(xué)國(guó)際論壇）、用戶研究方法論（UXPA）

02-敦煌博物館

——了解敦煌歷史興衰與藝術(shù)轉(zhuǎn)承，奠定大歷史觀！

博物館就像一把鑰匙，能幫我們迅速進(jìn)入城市的精神世界。走進(jìn)敦煌博物館，從宏觀的角度觸摸這片土地的千年脈絡(luò)：絲綢之路的繁華與衰落，佛教藝術(shù)的興盛與演變，多民族文化的交融與碰撞。

世界四大文明古國(guó)，中國(guó)、古印度、古埃及和古巴比倫，只有中國(guó)的華夏文明未曾中斷，綿延至今。宗白華先生說(shuō)：“我在歐洲求學(xué)時(shí)，曾把達(dá)芬奇和羅丹等的藝術(shù)當(dāng)作最崇拜的詩(shī)。可后來(lái)還是更喜歡把玩我們本民族藝術(shù)珍品。中國(guó)藝術(shù)無(wú)疑是一個(gè)寶庫(kù)！”

在敦煌博物館里，我們不只是在看文物與展品，而是為自己奠定一座“大歷史觀”的基石：理解敦煌如何從沙漠中的驛站，成長(zhǎng)為東西方文明的匯聚點(diǎn)；也理解這些歷史與藝術(shù)，如何延續(xù)并塑造了今日的美學(xué)與精神氣質(zhì)。

03-莫高窟考察

——普窟特窟交響輝映，古人今人心意通聯(lián)，雕繪結(jié)合，塔堂迭變，千年敦煌，斯時(shí)也興。

敦煌，不僅僅是一個(gè)地名，它是中華民族的文化瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)的璀璨明珠。敦煌，一個(gè)讓人心馳神往的地方，一個(gè)讓人靈魂得到凈化的圣地。在這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史從未遠(yuǎn)去，它就在我們的腳下，在我們的心中。我們通過(guò)對(duì)敦煌石窟藝術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的理論思考，凈化靈魂，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

敦煌壁畫隱身于洞窟之中，這種360度全包裹感的藝術(shù)形式，動(dòng)輒數(shù)十平方米的尺寸，畫面看起來(lái)全無(wú)重點(diǎn)，往往又全是重點(diǎn)。燴設(shè)計(jì)帶你正確進(jìn)入敦煌的龐大世界中，感受敦煌的“氣息感”。

盡管從書上、視頻上學(xué)習(xí)了很多敦煌的知識(shí)，但那都是別人的認(rèn)知，當(dāng)自己親身現(xiàn)場(chǎng)感悟，這個(gè)是言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)出來(lái)的震撼和感動(dòng)。敦煌，是一個(gè)超大的、跨越千年的，多朝代、多民族、多宗教和和多文化的交融與碰撞。

感受到古人的那種篤定感和向善向正的價(jià)值觀，對(duì)敦煌有了知識(shí)底蘊(yùn)的了解之后越發(fā)覺(jué)得敦煌的藝術(shù)已經(jīng)超越了一切。此次敦煌游學(xué)對(duì)大家的影響力絕不僅是在設(shè)計(jì)層面。畫，只是相。相，由心生！

04-莫高窟陳列中心

——詳解色彩顏料、開(kāi)窟護(hù)窟，多位先生前赴后繼，繼學(xué)先人，又觀諸多未開(kāi)之窟，緩未觀之憾。

通過(guò)珍貴的文物展品、復(fù)原洞窟與多媒體展示，系統(tǒng)感受了壁畫、彩塑背后的文化精神與技藝傳承。

與莫高窟洞窟內(nèi)禁止拍照不同，這里不僅展出了高還原度的壁畫與彩塑復(fù)制品，還允許參觀者拍照留念，為我們更自由地記錄、學(xué)習(xí)與傳播敦煌藝術(shù)提供了寶貴機(jī)會(huì)。

通過(guò)文物實(shí)物、多媒體影像與復(fù)原洞窟的綜合展示，我們系統(tǒng)感受到敦煌藝術(shù)的魅力與千年文化的沉淀，也為后續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)踐注入了豐厚的靈感養(yǎng)分。

高度還原的壁畫與彩塑復(fù)制品，細(xì)節(jié)精致、色彩飽滿，幾可亂真，令人驚嘆。那些復(fù)制壁畫與原作幾乎一模一樣，好看極了，讓我們?cè)诓贿M(jìn)入洞窟的前提下，依然能夠近距離感受敦煌藝術(shù)的震撼與魅力。此次考察不僅加深了我們對(duì)敦煌藝術(shù)體系的理解，也為后續(xù)的設(shè)計(jì)實(shí)踐帶來(lái)了寶貴的靈感源泉。

05-榆林窟考察

——榆林河畔，崖壁之上，洞窟錯(cuò)落如星，壁畫在時(shí)光里低語(yǔ)，訴說(shuō)著千年的信仰與人間煙火

榆林窟，不僅僅是一處隱秘的石窟，更是大漠深處的時(shí)間密語(yǔ)，是千年信仰在崖壁上凝結(jié)的詩(shī)篇。榆林河畔，風(fēng)沙掩映下，一扇扇洞門通向幽微的過(guò)去，這里有被遺忘的王朝色彩，有畫工指尖流淌的虔誠(chéng)，有西夏王族的面容，也有尋常百姓祈愿的微光。

榆林窟不似莫高窟那般聲名顯赫，卻以更靜謐、更純粹的方式，封存著一段段被黃沙輕掩的歷史。壁畫鋪滿穹頂與四壁，沒(méi)有邊框，沒(méi)有距離，人立其中，仿佛被時(shí)光環(huán)抱，被故事淹沒(méi)。每一根線條都在呼吸，每一片金箔都在凝望。

很難從書本，照片上感受它的溫度，影像也難以還原它的氣息。唯有親臨，站在幽暗的洞窟中央，仰望那一片穿越百年的斑斕，才能真正理解：藝術(shù)何以不朽，人心何以相通。榆林窟，是敦煌藝術(shù)的另一重回響，是時(shí)間留給后世最溫柔而深沉的私語(yǔ)。

06-專題講座

三場(chǎng)講座如月照長(zhǎng)河，由佛理至圖像，由形制入意境，在光影與泥壁之間，喚醒沉睡千年的藝術(shù)魂。

了解敦煌藝術(shù)，必先讀懂佛教精神內(nèi)核。本講座將系統(tǒng)梳理佛教的起源、核心教義（如四諦、八正道、因果輪回）、主要宗派及其在中國(guó)的傳播與發(fā)展。通過(guò)簡(jiǎn)明清晰的講解，幫助學(xué)員建立基礎(chǔ)佛學(xué)認(rèn)知，為深入理解石窟中的造像題材、故事畫與信仰背景打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

經(jīng)變畫是敦煌壁畫藝術(shù)的巔峰之作，也是大眾理解佛教經(jīng)典的視覺(jué)橋梁。本專題將聚焦《西方凈土變》《法華經(jīng)變》《維摩詰經(jīng)變》等代表性經(jīng)變，解析其構(gòu)圖布局、人物配置與宗教意涵，揭示圖像如何將深?yuàn)W佛經(jīng)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的藝術(shù)敘事，展現(xiàn)古人“以圖傳法”的智慧與美學(xué)追求。

敦煌藝術(shù)是集建筑、彩塑與壁畫于一體的綜合宗教空間。本講座將系統(tǒng)解讀莫高窟洞窟形制的演變（如禪窟、殿堂窟、大像窟），分析不同時(shí)代彩塑的風(fēng)格特征與工藝技法，并梳理壁畫題材的組合邏輯與布局體系。通過(guò)整體性視角，還原石窟作為修行與禮佛空間的完整精神世界。

07-班級(jí)研討會(huì)

/成果晚宴

——條分縷析，問(wèn)答之間，竟有古之學(xué)風(fēng)。成果晚宴，推杯換盞之間，與專家導(dǎo)師同席而坐，共享思想與藝術(shù)的盛宴

經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者的努力，中國(guó)學(xué)者已在國(guó)際敦煌學(xué)領(lǐng)域占據(jù)先進(jìn)地位，改寫了“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在外國(guó)”的歷史局面。

08-玉門關(guān)/雅丹考察

——玉門關(guān)外，大漠孤煙，千載古風(fēng)尚在。雅丹地貌，獨(dú)與天地同游，內(nèi)外觀照。

踏入玉門關(guān)，仿佛跨越千年時(shí)空。殘?jiān)珨啾陂g，絲路駝鈴與戍卒吶喊仍在回蕩。擊鼓于此，與天地對(duì)話。

駕車駛?cè)肭觑L(fēng)蝕之城——雅丹魔鬼城。馭風(fēng)逐沙，在荒漠中釋放身體的節(jié)奏感。雅丹的荒漠，像一座被風(fēng)雕刻千年的天然美術(shù)館。

車隊(duì)馳騁在廣袤的戈壁之上，身邊的風(fēng)蝕地貌仿佛是大地留下的手稿，粗獷而又精致。每一次越野的顛簸，都是與這片土地最直接的對(duì)話，讓人真切感受到自然的力量與節(jié)奏。

09-敦煌書局/印局

——書局印局，陽(yáng)春白雪，普通百姓，悠游于圖案壁畫之間，恍惚于時(shí)空變換，見(jiàn)今人，思古人，坐立起行，多了些分氣韻。

敦煌印局不僅是古代符號(hào)與圖形語(yǔ)言的寶庫(kù)，更是連接文字美學(xué)、圖案構(gòu)成與視覺(jué)表達(dá)的千年源頭。能看到古人如何通過(guò)一方小小印章，融合身份、信仰、權(quán)力與藝術(shù)，創(chuàng)造出具有高度識(shí)別性的圖形系統(tǒng)。啟發(fā)我們重新思考當(dāng)代品牌設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)與圖形構(gòu)成的本源。對(duì)于追求設(shè)計(jì)根性與文化深度的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，走進(jìn)敦煌印局，就是走進(jìn)東方設(shè)計(jì)語(yǔ)言的源頭現(xiàn)場(chǎng)。

10-沙漠之夜

——欣賞大漠日落、萬(wàn)人喜悅

在這次敦煌藝術(shù)之旅中，除了欣賞敦煌的藝術(shù)與文化，我們還將親身體驗(yàn)大漠日落的壯麗。黃沙漫漫的大漠在夕陽(yáng)的照射下，金光燦爛，天地交融，仿佛進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻的時(shí)空。

日落時(shí)分，沙丘上的陰影漸漸拉長(zhǎng)，金色的沙粒在夕陽(yáng)的映照下閃爍生輝，整個(gè)大漠仿佛被涂上一層溫暖的金色，帶來(lái)一種超凡脫俗的靜謐與美麗。在沙漠星空下狂歡，盡情拍照暢談！

晚上的聚餐，體驗(yàn)別開(kāi)生面的狂歡派對(duì)。與伙伴們分享彼此的故事，釋放日常生活的壓力與疲憊。這里沒(méi)有拘束，只有自由與歡樂(lè)，盡情放飛自我，享受這一刻的無(wú)盡自由與輕松。

11-旅拍

一人一鏡一沙丘，定格專屬視覺(jué)盛宴

在敦煌，拍照從不是簡(jiǎn)單的記錄，而是一場(chǎng)穿越時(shí)空的視覺(jué)對(duì)話。大漠的金色光線、飛天的流動(dòng)線條、壁畫的厚重色彩，共同構(gòu)成了獨(dú)屬于這片土地的影像語(yǔ)言。每一次按下快門，都是一次與自我、與歷史、與自然的深情對(duì)視。在這里，每一幀畫面都仿佛鑲嵌著千年的文化記憶，讓人自然而然地融入古老與現(xiàn)代交織的美學(xué)場(chǎng)域。

12-體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥厣频?/strong>

住宿，不只是休憩，也是游學(xué)的一部分

敦煌山莊

敦煌山莊的建筑糅合了中華歷史傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)丨h(huán)境和現(xiàn)代設(shè)備而定案，山莊的建筑群無(wú)論在設(shè)計(jì)及選料方面，均尊重古代莊院建筑，如漢唐風(fēng)格的古典建筑、大屋頂及木質(zhì)長(zhǎng)廊，與晚唐及明清的古雅家俬，主要以石、泥土建成的西北封閉式四合院和土墻，都充滿傳統(tǒng)和地方特色；而古色古香的外表則配備了現(xiàn)代先進(jìn)的服務(wù)設(shè)施，完善的空調(diào)系統(tǒng)及通訊網(wǎng)絡(luò)應(yīng)有盡有。

13-報(bào)名詳情

審美力覺(jué)醒時(shí)刻

限額研學(xué)團(tuán)，欲報(bào)從速！

報(bào)名要求

本次敦煌研修面向設(shè)計(jì)與藝術(shù)行業(yè)的精英

游學(xué)時(shí)間：12月11日-12月16日

課程費(fèi)用:
早鳥價(jià)12800元/人

(11月18日早鳥價(jià)結(jié)束)

原價(jià)15800元/人

(12月08日?qǐng)?bào)名結(jié)束)

限額精品游學(xué)，獨(dú)家體驗(yàn)

席位有限，抓緊報(bào)名！！！

報(bào)名咨詢-華老師

備注：敦煌游學(xué)

注意: 滿15人成團(tuán)截至，未滿則取消