批判觀念主義藝術創立者王泓君訪談實錄

一、批判觀念主義：一種新藝術理論的誕生

1. 理論溯源與創新突破

觀念主義：傳統觀念主義將藝術創作局限于觀念本身的實在性，忽視了藝術與社會現實的互動關系。

批判觀念主義的誕生：王泓君在2007年首次提出"批判觀念主義"，不僅繼承了觀念主義對思想性的重視，更強調藝術必須對現實社會進行批判和介入。他認為："真正的當代藝術不能脫離社會語境而孤立存在，觀念必須具有批判的深度。"

批判觀念主義，是王泓君首創的學術理論，在觀念主義場域內進行現實批判，融合東方神韻、西方技法與社會議題，形成跨學科的綜合表達體系。

《吶喊——無題》 王泓君作品 2009年

2. 藝術獨特性

技術載體：突破傳統寫實的束縛，以獨創技法整合多元文化元素。

思想高度：實現“小我”與“大我”的統一，超越了一般藝術家的模仿與借代手法，成為80后藝術家中批判觀念主義藝術的創立者。

3. 交叉學科跨界實踐

王泓君以繪畫科班與環境設計師背景，貫通建筑、書法、文學，戲劇，社會學，政治學，經濟和哲學等多學科交叉領域，構建了獨有的批判性藝術語言，被譽為“批判觀念主義創始人”。

吶喊 系列油畫作品之二 王泓君作品 2009年

二、《吶喊——王泓君油畫展覽》：一場無聲卻震耳欲聾的藝術宣言

1. 創作背后的生命故事

失聰帶來的轉變：王泓君10歲時因中耳炎醫治失誤導致雙耳失聰，2008年大學畢業后在經濟困境中堅持兩年創作，他在長沙河西王家灣的畫室里，每天創作十幾個小時，以綜合的表現技法和深刻的思想呈現社會某個群體生命掙扎狀態。2010年1月在湖南省畫院(美術館)隆重推出《吶喊——王泓君油畫展覽》40多副作品，以批判觀念主義手法詮釋無聲生命的抗爭，此時無聲卻是震耳欲聾的藝術宣言，湖南省委，省人大和藝術界多位主要領導們親臨展覽現場參觀展覽，在當代藝術界引起轟動，引發社會廣泛關注和共鳴。

2010年1月王泓君油畫展開幕式現場

2. 從蟄伏到重啟，學術價值再審視

2011年身殘志堅白手起家的王泓君走上創業之路，尋求創業生存和藝術追求的平衡，經過摔滾打爬后創業成功，買房買車，實現了經濟自由。他坦言：“經濟基礎決定上層建筑，2010年《吶喊》是藝術之路的關鍵一步。”2015年開始王泓君繼續策劃和籌備國際巡回展覽，追求藝術之夢。

十年后回首再審視，滄海變桑田，一切都是那么清晰。王泓君堅信：“批判觀念主義及其價值終將在藝術史中彰顯。”

吶喊 系列油畫之三 王泓君作品 2009年

吶喊 系列油畫之五 王泓君作品 2009年

三、巡回展覽和學術思想的國際傳播

1. 絲路福船國際巡展

籌備歷程：耗時十年，其中2020年-2023年跨越近四年疫情阻礙，融合了創業與藝術夢想。

里程碑意義：巡展首站開始后，將系統闡釋《吶喊》學術思想內核，并專訪詳述“絲路福船”藝術思想。

2. 學術推廣與傳播

計劃巡回展覽推進的階段中出版作品集和理論著作，完整梳理批判觀念主義思想體系，推動批判觀念主義思想和藝術理論走向國際。王泓君表示：“藝術創作是必須有理論支撐的，藝術創作不能只停留在技術層面，這是匠人與藝術家的區別。大師級藝術家是理論和技術的雙重統一。這也是人生與藝術‘走出去’的雙重蛻變。”

藝術家簡介：

王泓君，著名藝術家，畫家，設計師，書法家，企業家，高級工藝美術師，高級環境藝術師，一級美術師，教授級高級工程師，長沙理工大學，中南林業科技大學校外碩士生導師，批判觀念主義的創立者。中國絲路福船國際文化藝術研究院執行院長兼秘書長，中國建設文化藝術協會環境藝術專業委員會常務理事，專家委員，贏征集團董事長。