石魯：畫者眼中無處不有天地

石魯 《閑談》

生活是畫的源泉。畫無生活若加工無原料。生活枯竭，畫必凋敗。為畫而生活則畫死，為生活而畫則畫活。當有生活而求畫，不當欲畫而討生活。

石魯 《漫游者、流浪者》

直接參加生活，始能將生活移入內心。間接旁觀生活，只可將生活陳列于畫面。飽餐生活當貪而無厭，咀嚼生活當細而不煩。觀察生活洞悉物理，既要冷觀、靜觀，更要熱觀、動觀。要直觀，亦要默觀。凡物之形質動靜神情姿態，若不能活現于心中，則不足以言畫。

石魯 采桑

畫者觀物當百看不厭，方使人觀畫一見鐘情。刻意求生活，生活則不活，以情求生活，生活即活，是所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”也。生活之礦藏在人民心中，而勘察開采之術無它，惟在將心比心也。

石魯 《街頭小景》

生活不僅供養藝術之原料，是創作之源泉，思想之燃料，更當是陶冶我之熔爐。畫者不經過生活之錘煉，豈能去錘煉藝術。

生活為寬廣復雜變動不息之海洋。然流有主從，主流為時代之脈搏，泛舟當隨主流。然主從非截然割裂，主中有從，從中有主，善識水徑者當明其聯系也。 觀物當面面觀、變動觀、上下觀、遠近觀、四時觀、表里觀。無所不觀，無微不至，必熟才能活。

石魯 《逢場作戲》

生活之主體為人。觀察體會人以類萬物之情。觀物細才深，觀物廣才遠。若蜂之采百花而釀蜜，蠶之食桑葉而吐絲也。

畫者觀生活如賞畫，才能使觀畫者如賞生活。人不留心者，畫者當留心，人不為可觀者，畫者當觀之，然后才能以畫喚起人心。

生活事物有大有小、有主有從、有正有反、有偏有側、有平有奇、有里有外，畫者所受求全，所識方真，所畫方精。

石魯 《埃及少女》

畫蒙生活為營養，生活藉畫以顯精神。畫者當吃進生活爾后吐出藝術，若牛吃草而產乳也。從生活到藝術自有一番內功，非以模擬為能，如實為真。蓋如實之實小實也，模仿之能小能也，而藝術之為藝術，乃在大真大實、至情至感上分高下、深淺、邪正矣。

畫者體驗生活如淘沙金，若非斗金過眼不視，則生活之金不知流逝多少。生活之美無窮，具慧眼者自能于沙中別金。

生活非千里以外去尋，亦非黃道吉日才有，畫者若眼時時向下，即無時無處不在生活中矣。

畫者眼中無處不有天地。以小觀大，以深量寬，以細衡整，如此則所養擴充矣。行萬里路與落十年戶當俱有，浮萍生涯，豈能放出生活之花。

石魯 《安康河畔》

置身于生活斗爭之外者，藝術之智慧與靈感不會降臨在冰冷之頭上。

我的心永遠不死。嚴酷的生活，把我錘煉成鋼頭鐵臂，經過億萬年的思考，我終于找到了生活的真諦：閃光的青春，不能裝在享受者的囊袋里；只有在創造者的手中，才會光輝熠熠！對于黑暗，我不會適從它，我要用千度烈焰把它燒死——也許到頭來，也毀滅了我自己，但我純潔的心，永遠不會死去！——看我進擊的雄姿，看我燃燒的足跡，看我火紅的歷史。

石魯談藝錄（節選）