曹參,在很多人看來并不如蕭何、韓信、張良那樣耀眼,看起來也沒有什么存在感。
真正被《資治通鑒》特別提及,是在劉邦統(tǒng)一天下后,計(jì)算戰(zhàn)功時(shí),大家一算,發(fā)現(xiàn)曹參居然戰(zhàn)功第一,攻城略地,受了很多傷,立了很多功。這時(shí),曹參才被隆重提起。
再一次被隆重提及,是在蕭何之后成為了漢朝第二位丞相,還留下了“蕭規(guī)曹隨”這個(gè)歷史典故。
他看似無為,實(shí)際上大有作為,也給我們留下了五條寶貴的人生智慧,是躺贏的智慧,是借勢的謀略。
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1,認(rèn)清自我,不爭虛名
曹參是沛縣人,和蕭何是同事。劉邦起兵時(shí),曹參也跟著一起行動(dòng),踩上了這個(gè)大風(fēng)口。
但是,在劉邦一統(tǒng)天下之前,史書中對曹參的記載并不多,說明曹參本身能力也就那回事兒。
但是,他有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是對自我有清晰的認(rèn)知。
不管是跟著劉邦打進(jìn)咸陽,還是跟著韓信平定魏國、代國、趙國、燕國、齊國,曹參始終是韓信身邊,是韓信攻城拔寨的一把快刀。
他的戰(zhàn)功,前期是跟著劉邦,后期都是跟著韓信打下來的,他自己也很清楚自己不是主角,所以,一直扮演了一個(gè)沖鋒陷陣的角色。
曹參雖然不是最C位,最耀眼的人物,但他卻能成為大人物沖鋒陷陣的頂級干將,這正是曹參的智慧所在。
他有明確的自我定位,知道自己擅長什么,能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮重要作用。
韓信能夠打下半壁江山,曹參絕對是那個(gè)在戰(zhàn)場上幫他做出成績的人。韓信是戰(zhàn)略家,曹參是落地的執(zhí)行者。
在治理國家時(shí),曹參同樣如此。他清楚自己治國的能力有限,知道自己的水平不高,所以不亂折騰、不胡亂創(chuàng)新,而是按照蕭何、劉邦制定的規(guī)矩繼續(xù)治理國家,這就足夠了。
這才是真正的智慧——不是爭虛名,而是認(rèn)清自己的位置,知道自己該做什么、不該做什么。
單就這一條,我們都要多多反思自己,到底想干什么,該干什么,不該干什么,聚焦自己,你就會(huì)很快做出成績。
二,審時(shí)度勢,順勢而為。
曹參最讓人稱道的是他在齊國擔(dān)任國相,以及在朝堂擔(dān)任丞相時(shí)的表現(xiàn)。
漢惠帝繼位后,曹參被任命為丞相。
但是,曹參上任后卻毫無作為,幾乎是“躺平”在丞相的位置上,對朝政不聞不問。
年輕的漢惠帝忍不住,質(zhì)問曹參為什么如此不負(fù)責(zé)任。
曹參不慌不忙地反問陛下:“您覺得自己和先帝相比,誰更英明?”
漢惠帝說:“我怎么敢和先帝相比?”
曹參又問:“那陛下認(rèn)為我和蕭何相比,誰更賢能?”
漢惠帝笑道:“你似乎不及蕭何。”
這時(shí),曹參也說出了自己的真心話:“陛下,您說得對,既然先帝和蕭何已經(jīng)制定了完善的法規(guī)政策,咱們只需要遵守執(zhí)行,沒必要刻意去改變。”
這就是無為而治的智慧,看似無所作為,實(shí)際上卻大有作為。最好的治理方式就是減少干預(yù)。
曹參可以說是一個(gè)極具智慧的智者,他懂得順應(yīng)時(shí)勢,不強(qiáng)行改變,懂得知止知足,不妄作主張。
正是這種無為,成就了他的有為。
三,堅(jiān)守原則,不為所動(dòng)
曹參既然認(rèn)定了無為而治的管理思想,面對許多官員提出的各種建議,他都一一否決。即使面對皇帝漢惠帝的質(zhì)問,曹參依然選擇堅(jiān)守正確的原則。
這體現(xiàn)了他對自己和時(shí)勢有清晰的認(rèn)知,能夠在戰(zhàn)略面前保持定力,在變化中把握不變,這才是真正的人生智慧。
在如今這個(gè)多變的時(shí)代,咱們都要思考,自己有哪些東西是不變的。
這些不變的東西,才是你真正應(yīng)對外界變化的核心競爭力。
四,知人善任,用人所長
曹參曾經(jīng)擔(dān)任齊國國相,治理齊國時(shí),他召集當(dāng)?shù)亻L者,詢問治理之道,但眾人的意見并不統(tǒng)一,曹參因此一時(shí)難以決斷。
后來,曹參聽說膠西有一位蓋公精通黃老學(xué),便以重禮相請。
蓋公為曹參提出了“無為而治”的理念,曹參深以為然,于是采用黃老思想治理齊國,取得了顯著成效。
這件事也展現(xiàn)了曹參的另一面:他清楚自己的短板,懂得向?qū)I(yè)的人請教。
沒有誰是全知全能的,真正的強(qiáng)者都懂得借助他人的智慧成事,真正的領(lǐng)導(dǎo)都懂得發(fā)揮下屬的長處出成績。
這才是一個(gè)人立身處世的底層智慧,這就是所謂的“大智若愚,以拙勝巧”。
你翻看《史記·曹相國世家》,看看曹參的傳記,就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹參基本上好像沒干成什么大事,基本上就是斬將奪旗。
打仗的時(shí)候聽韓信的,治國的時(shí)候效仿蕭何。
他自己不必多強(qiáng),也不必有自己的想法,只需要追隨一位強(qiáng)者,聽強(qiáng)者的話,按照強(qiáng)者的思維方式行事,這就夠了。
難道他愚蠢笨拙嗎?不是!
這不是墨守成規(guī),也不是愚蠢,而是真正的智慧。
既然有高人在前面領(lǐng)著走,為什么還要自己摸著石頭過河呢?
你看曹參打仗的時(shí)候,直接追隨韓信,韓信讓打哪兒就打哪兒,從來沒有在史書中見過曹參提出過不同意見。
論功行賞的時(shí)候,劉邦說蕭何第一,那就蕭何第一,曹參也從來沒有爭過什么。
這才是曹參的大智慧。
一個(gè)人真正的智慧,不在于處處顯示自己多聰明、多高明、多么標(biāo)新立異、多么能折騰、多么愛跟人抬杠,而是懂得踏踏實(shí)實(shí)地做正確的事,跟對人,做對事。這才是一個(gè)人最大的智慧。
一個(gè)人成熟,恰恰表現(xiàn)在懂得不做什么,而不是要做什么。
有時(shí)候我們總是制定新的目標(biāo),實(shí)施新的計(jì)劃,整天忙忙碌碌,但很少停下來思考:我們的忙碌是不是必要的?
我們有沒有可能像曹參那樣,找到自己的核心競爭力,把自己擅長的事做到極致?
有沒有可能找一個(gè)高手,跟隨高手的腳步,踏踏實(shí)實(shí)地去做正確的事呢?
曹參告訴我們,一定要認(rèn)清自己的核心競爭力,不要盲目跟風(fēng),要在變化中把握不變的本質(zhì),堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略,更要懂得借助他人的力量,而不是總想著事事必躬親,親力親為。
曹參用他的一生告訴我們:人可以“笨”一點(diǎn),不必太過聰明,而是要懂得去追隨聰明的人、能成事的人。
一個(gè)人的成功也不在于一時(shí)的風(fēng)光,而在于堅(jiān)定、踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步路,做好當(dāng)下的每一件事。
在我們?nèi)菀准惫臅r(shí)候,更要學(xué)習(xí)曹參的定力和智慧:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
你覺得是這樣嗎?
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參考資料:《史記·曹相國世家》。
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