非遺技藝熒屏新生：《劍起龍泉之天劍龍淵》千年鑄劍術閃耀新時代

七十二集短劇再現龍泉寶劍鍛制技藝，非遺保護與影視創作碰撞出新火花。

龍泉寶劍，作為中華古兵器的代表，迄今已有二千五百多年的歷史-4。相傳春秋末期，越國鑄劍大師歐冶子在龍泉秦溪山鑄成了龍淵、泰阿、工布三把名劍-4。

而今，這項被列入國家級非物質文化遺產的龍泉寶劍鍛制技藝-1，將通過短劇《劍起龍泉之天劍龍淵》迎來新的傳承與傳播契機。

01 非遺技藝，從鐵砧到熒屏

《劍起龍泉之天劍龍淵》的創作靈感直接來源于龍泉寶劍的古老傳說和鍛制技藝。據《越絕書》記載，歐冶子鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作鐵劍三枚，曰“龍淵”、“泰阿”、“工布”-10。

劇中再現了歐冶子鑄劍的傳奇經歷，也展現了當代匠人復刻龍淵劍的艱辛歷程。

龍泉寶劍以“堅韌鋒利、剛柔并寓、寒光逼人、紋飾精致”四大特色而著稱-10。短劇通過視覺敘事，將這些特色轉化為動人的故事線索，讓觀眾在追劇的同時，深入了解龍泉寶劍的文化內涵。

總制片人周正武作為龍泉寶劍鍛制技藝的傳承者，深知非遺傳承的緊迫性。他曾說：“傳統技藝的傳承不能僅僅停留在作坊里，更要走進現代人的生活。”

02 匠心傳承，古今對話的橋梁

《劍起龍泉之天劍龍淵》構建了一個跨越兩千五百年的宏大敘事格局，巧妙連接了古今匠人的精神世界。

劇情主線圍繞“天劍龍淵”的鑄造與復刻展開，從春秋戰國時期楚王命風胡子尋找歐冶子鑄劍的古老傳說，延續至當代青年周恒立志復刻龍淵劍的現代篇章。

龍泉一地蘊藏有礦石“鐵英”，磨劍的“亮石”和做劍鞘的花櫚木，秦溪山泉可以淬劍，茂密的森林能夠提供充足的木炭燃料-4。這些獨特的地理資源優勢在劇中得以生動展現。

在當代傳承中，沈新培等代表性傳承人十分講究選材，素有“十斤毛鐵五斤鋼”之說-1。他制作的寶劍劍身結構致密，紋路清晰-1。這種對材料的嚴苛要求也在劇中得到了充分體現。

03 非遺現狀，傳承與挑戰并存

隨著《劍起龍泉之天劍龍淵》的熱播，龍泉寶劍鍛制技藝這一國家級非物質文化遺產再次引起公眾關注。

當前，鍛劍工藝已完全現代化，這對傳統技藝造成了巨大沖擊，追求產銷經濟效益的企業經營策略影響了劍的質量，鍛劍之地的環境也受到破壞-4。這些問題導致龍泉寶劍鍛制技藝處于瀕危狀態，急需搶救和保護-4。

不過，傳承者們正在積極探索創新之路。如古越劍鋪的鄭國榮，通過長期的研究和探索，發掘和復原了春秋戰國時期歐冶子的傳統鑄劍技藝-3。

他率先創制了花紋鋼龍泉劍，從而提升了中國傳統刀劍鍛造技藝水平-3。

為了讓龍泉寶劍鍛制技藝這一國家級非物質文化遺產后繼有人，鄭國榮在被特聘為龍泉青瓷寶劍技師學院兼職講師后，不計個人報酬，毫不保留地傳授技藝-3。

非遺傳承的關鍵在于人才培養。2025年4月，龍泉市公布了第六批非物質文化遺產代表性傳承人推薦名單，其中龍泉寶劍鍛制技藝傳承人推薦名額達22人-5，顯示出新生力量的不斷加入。

04 熒屏之外，非遺傳播的新路徑

《劍起龍泉之天劍龍淵》通過影視藝術手法，讓龍泉寶劍鍛制技藝從工作坊走向大眾視野，為非遺傳播提供了新思路。

短劇中細致還原了古代鑄劍的復雜工序與神秘儀式。從鍛打、淬火到研磨，每一道工序都凝聚著匠人的智慧與汗水-10。

據了解，一把龍泉劍，從原料到成品，須經過打坯、熱鍛、鏟、銼、鏤花、嵌銅、磨光、裝潢等28道工序-10。劇中通過蒙太奇手法，將這些工序藝術化地呈現出來。

非遺與影視的聯姻，不僅豐富了影視創作的文化內涵，也為非遺傳承開辟了新途徑。隨著《劍起龍泉之天劍龍淵》的熱播，龍泉當地與劇集相關的文化旅游線路也悄然走熱。