老話常說,心急吃不了熱豆腐。
是的,一個人越是心急,就越容易遭罪。
可如今這世道,人人都像熱鍋上的螞蟻。
一邊急著成功,一邊急著賺錢,其實只是急著證明自己。
可到頭來的結果呢?把自己搞得越急越亂,越亂越糟。
你發現了嗎?一個人身上最大的負能量,就是這兩個字——著急。
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第一急:急著要結果,卻看不見過程
你看看現在有多少的年輕人,總想一步登天。
明知自己才剛付出三分努力,就盼著立馬得到十分的回報。
而一旦得不到,就開始怨天尤人,甚至自暴自棄。
曾國藩當初訓練湘軍的時候,別人打仗講究什么“兵貴神速”,他卻提出“結硬寨,打呆仗”。
每到一個地方,都不遺余力先花大力氣挖壕溝、筑高墻,不求速勝,但求不敗。
他給弟弟曾國荃的信中寫道:“用兵之道,最忌勢窮力竭。宜渾厚,不可太露鋒芒;宜踏實,不可太討便宜。”
他深知,真正的勝利,來自于扎實的積累,而不是僥幸的突襲,更不是著急看到結果。
反觀太平天國,初期頗有勢如破竹的架勢,也很快占了大半個中國。
可后來內訌不斷,將領們都急著爭權奪利,結果短短幾年就土崩瓦解了。
《道德經》里有句話說得好:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。”
再大的樹也是從小樹苗長起來的,再高的臺子也是一筐土一筐土壘起來的。
所以,凡事都要有一個過程,這個過程你究竟是急著去做,還是慢慢沉淀,決定著不一樣的結局。
所以,現實中的你若是整天急著要結果,那就像不停地把種子挖出來看看發芽沒有。
最后的結果呢,種子死了,你還怪土地不肥沃。
所以,放下急功近利的心,讓自己把眼光放長遠,踏實走好每一步。
過程到位了,結果自然不會差。
第二急:急著去比較,卻迷失了自己
人為什么焦慮?其中原因多半是比出來的。
一看別人買房了,自己著急,再看別人升職了,自己又更急了。
最終,一邊比較,一邊迷失了自己。
北宋文豪蘇軾的弟弟蘇轍,年輕時總覺得自己進步太慢。
看著同齡人一個個金榜題名,他那叫一個心急如焚。
后來他在給蘇軾的信中感慨說:“早歲讀書,甚覺辛苦。雖用力甚勤,而所得甚少。”
直到中年以后,他才明白一個道理:“讀書須是耐煩,細意體會,方有所得。”
他不再和別人比進度,而是專注于自己的節奏,最終成為一代文豪。
印度哲人克里希那穆提說過:“比較,是通往地獄之路。”
人性嘛,你一比較,心就亂了。把別人的節奏當成了你的標準,那么你只能永遠活在別人的陰影里。
這就像兩個人爬山,你光盯著旁邊的人爬有多快,自己腳下就容易踩空。
不如凡事都按照自己的節奏走,雖然慢一點,但每一步都踏實。
所以,戒掉比較的癮,畢竟你的路是你自己的,和別人無關。
找到自己的節奏,慢慢才能走出自己的風景。
第三急:急著去表現,卻忽略了根本
其實吧,現在的人就是太愛表現自己,太喜歡急著去表現了。
以至于肚子里明明只有三分貨,非要顯出十分。
而且時間一長,底子掏空了,人就垮了。
司馬光寫《資治通鑒》,花了整整十九年。
這期間,多少文人急著發表文章、博取名聲。
他卻在一邊默默無聞地整理史料、考訂真偽。
他在《諫院題名記》中說:“專利國家,而不為身謀。”
他的想法和心思都在自己的目標上,一心為國家謀利,而不為自己打算。
正因為不急著表現,他才完成了這部光耀千古的巨著。
反觀同時代的許多人,雖然名噪一時,如今還有誰記得他們的名字?
孔子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。”
不要擔心沒有職位,要擔心自己有沒有能勝任的本領。
更不要擔心沒人了解自己,而是要去追求足以讓別人知道自己的本事。
你急著表現,就像往墻上刷白灰,一開始看著雪白,一下雨就沖沒了。
把根基打牢,就像刻石雕,雖然慢,但經得起風雨,經得起考驗。
所以,沉下心來修煉內功,而且一個人真正的實力,本就不需要急著表現。
時候到了,自然有人看得見。
說到底,著急就是這種負能量,消耗的是你的心神,打亂的是你的節奏。
甚至,讓你在應該深耕的時候選擇敷衍,在需要沉淀的時候選擇浮躁,在必須堅持的時候選擇放棄。
所以吧,之所以要讓自己戒掉著急,不是讓你躺平,是讓你找回自己的節奏。
像老農種地,該播種時播種,該施肥時施肥,該等待時等待。
春種,夏長,秋收,冬藏,畢竟萬物都有自己的時節,你也不例外。
愿你我在余生當中,都能在這急躁的世界里,守住內心的從容。
如此,凡事不著急,慢慢來,反而比較快。
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