老人受尊重,這是社會的美德。
但有個前提,那就是老人值得被尊重。
越是歲數大了,越要懂得如何為人處世,不要“我以為”,也不要延續年輕時的習慣。
此一時,彼一時,如果你過了75歲,就少要親戚隨禮,更不要去串門。
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老人收到的“禮”,大部分要子女去償還。
生活在禮儀之邦,很多人是講禮的。
1.禮,是一種幫助。人在低谷時,受到一份禮,那就是崛起的希望。
2.禮,是一種客套,把人情味提升。
3.禮,在有的時候,是一種交易。
分清楚“禮”的作用,別盲目禮尚往來。否則你就會陷入到“隨禮”的麻煩。
一個人七八十歲了,常常有人親戚來送禮。這確實是親戚們都尊重老者,有關照的含義在其中。
但老人應該看到,自己得到的“禮”,絕大部分是兒女送出去的“禮”。
老人收禮之后,兒女就不得不去回禮。否則這收禮,也是不開心的,是大家認為的“自私”。
有一個朋友,母親總是喊著,要辦壽宴,并且大辦。
朋友也隨母親的意思,請了所有能夠請到的親戚參加,有二十桌人。
算了一下,收到的禮金有四萬多。母親很開心,認為這都是賺到的錢。還告訴兒子“賺了”。
朋友算了一筆賬,酒席的錢,都是自己出的,花了兩萬多。大部分的親戚,隨禮多少,都要記賬,在親戚家辦喜事的時候,全部要還回去。
一些農村長輩來了,朋友也及時給他們一個人一個紅包。畢竟,長輩年紀大,也沒有退休金,總不能虧待吧。
一反一復,朋友的開銷就達到了五六萬。而母親實際賺的錢,都變相來說,是“兒子的錢”。
禮尚往來,其實都暗中標好了價格。只是老人沒有換一種思路去計算。
從人情上看,老人的禮尚往來,也變成了“父債子還”。真正可以無條件給老人關愛的親戚,沒有多少。
兄弟姐妹、自己的子女、極少數幾個朋友親戚,是老人晚年可以隨禮的人,也可以大大方方接受隨禮。老人的圈子小了,想要的宴席少了,兒女也可以減少社交的開銷,還禮的煩惱,還有時間成本。
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六十不交言,七十不留宿,八十不留飯。
古人認為,七八十歲的老人,不要去別人家睡,也不要讓別人到家里 睡覺,就是外出吃飯,也不必。這是有道理的。
人老了,肯定會“忌口”——這不能吃,那不能吃。
一些 老人,因為病痛,很多食物是不能入口的。也會在吃飯的時候,露出難堪的樣子,比方說,夾菜戰戰兢兢,都懂;吃飯的同時,流口水,發出難聽的聲音等。
一群人圍坐在一個飯桌上,一個老人吃飯的難堪表情,肯定會讓大家都沒有胃口。
在喜宴上,很多賓客落座,是隨機的。一個老人,落座在某個地方,大家看到他吃喝的樣子,估計都不敢同坐了。偶爾同坐了,也坐如氈針,甚至一些年輕人,不吃飯,就馬上離開,換座。
至于家宴,也是讓主人很為難的。為了某個老人,要專門做一些飯菜,并且要提前打聽到老人的身體狀況。
老人要是在做客的時候,喝酒了,或者吃錯東西了,這主家 還不得著急,好心辦壞事。
串門去,住一晚,這非一般人敢接納的。老人身體不太好,睡一覺都可能會走掉。這怎么不讓人害怕?
一些老人,夜里忽然發病,而做客的地方,又很偏遠。誰都承擔不起責任。
不是親戚朋友下逐客令,而是老人要識趣,別去串門,少給人添麻煩。
自己在家吃飯,睡覺,什么都習慣了。遇到情況,起碼有救急的藥具,有應對的方法,不那么擔心。
在家里吃飯,也是放心的;不外出串門,不折騰身體,減少車馬勞頓。是愛自己的做法。
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關起門來過日子,自己舒服,兒女少麻煩。
我們常常看到一些信息:某個老人走丟了;兒女著急,到處尋找。老人跌倒,卻沒有人敢扶一把。
老人去走親戚,半路丟了,也是常有的事。
老人對方向,道路的識別,都是有限的。一些常常走的路,也可能走錯。特別是城里,街道變化很快,陌生感很強烈。
老人要是跌倒了,麻煩就更大。一來怕耽誤救治,二來要花很多救治的錢,三來兒女不得不放下手頭的事,照顧人。最糟糕的是,有的老人跌倒后,身體迅速變壞,甚至癱倒在床,余生都遭罪。
一個 老人的忽然變壞,是一個家庭在遭罪。
關起門來過日子,少與人接觸,非特別情況就不串門。這家庭會安寧。
當然,老人在家,也不是干坐,無聊,而是有獨處的快樂:曬曬太陽,和老伴去買菜,和小區里的人聊幾句,打個電話給兒孫,看手機,看電視等。
老人平平安安的,家庭就和和美美的,兒女也放心去打拼,對老人的照顧是偶爾的行為,也有好的臉色。
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很多老人,不倒下去,就不知道生命多脆弱。
我建議,老人別等倒下去,才明白這樣,明白那樣。在還算健康的時候,就珍惜生命,改變生活方式,別過早倒下去。
什么親戚,什么熟人,都是過去的熱鬧而已,現在走散了,算了。
學會愛自己,也對子女最好的愛。
晚年的幸福,真不在遠方,就是家庭的方寸之間。
作者:布衣粗食。
配圖來源網絡。
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