引言
從地理位置上不難看到,中國和日本隔海相望,追溯歷史中日兩國間有著友好的交往,《漢書》中有“樂浪海中有倭人,分為百余國”的描述,指的便是日本南部九州島上的人民,唐錢起的《送僧歸日本》樂府詩,“上國隨緣住,來途若夢行”一句便表達出對于日本僧人的歡迎,同時也證明唐朝國力強盛的環境下,遣唐使和僧人紛紛前來學習文化、技藝等知識。我國對于這些遠道而來的日本人抱以熱情的態度,讓兩國文化和諧交融。
01
可日本的軍國主義思想,將兩國古時便有的情誼打破,以戰爭的方式轟開我國國門,亞洲各國深受其害。我國在日本膨脹的擴張野心中遭遇傷害,但國民心中那份對于國家的熱愛,伴隨著對和平的向往,驅動無數愛國志士為國獻身,體現了中華民族在困境面前的不竭斗志。
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- 日軍的囂張氣焰下,起初在亞洲勢如破竹,但我國在民眾的反抗下抵御住了侵略。各國反法西斯力量互幫互助,在共同努力下將這股勢力遏制,并拿到了最終勝利,日本成為了戰敗國。日本投降后,蘇聯抓住大量日本女兵,對待這些俘虜,蘇聯的處理辦法令日本至今不敢回憶,蘇聯究竟是以怎樣的辦法去處理日本女兵呢?事情還要從日本的戰爭策略說起
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日本經由明治維新快速促進國力發展,但受限于狹小的國土面積,難以快速發展,這和日本未來的發展預想相悖。加上日本的資源并不豐富,在軍國主義的促使下,日本便發動了非正義的侵略戰爭。隨后日本大舉進攻,其戰爭目的便是通過戰爭獲得利益和資源,讓國內發展中產生的矛盾化解,以至于步入更為強大的發展歷程中。實際上,日本在東南亞攪起了渾水,在多個戰場的開辟下點燃了多條戰線,這樣的膨脹野心卻并沒有強大兵力支撐,因為后期日本兵力匱乏,根本無心在多條戰線上應戰。可已經陷入戰爭泥潭又怎么能全身而退?
02
日本為了能夠獲得更多的兵力支撐,甚至開啟了洗腦模式,在國內大肆宣傳戰爭正面影響以獲得更多人支持,出動了不少娃娃兵和女兵。女人、孩子本該和戰爭無緣,但為了應對日趨嚴峻的戰場形勢,日軍做出了令人吃驚的舉措,借由降低征兵標準,實行全民征兵政策,只要拿得動武器的人都要上戰場。因為環境的影響,似乎不上戰場就是國家的“廢人”,導致戰場中出現了壯年男子以外的戰斗力量。這一舉動雖然現代看來讓人難以接受,但孤獨一擲的做法確實為日本爭取到了一定作用。
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最為基礎的好處就是解決了兵源短缺的問題,但是沒有底線的征兵讓軍隊的戰斗力下降,畢竟孩子和女子本身就不具備專業的戰斗力量,不少人經過幾天訓練就奔赴實戰,這樣的士兵如何能為日本爭取到勝利?結果無需多言,在德國遭遇失敗打擊后,失去了最為重要盟友的日本也陷入了失敗的局面中。
03
蘇聯作為反法西斯的中堅力量,將德國人趕出國門后將目標瞄準日本,聯合其他國家將已經瀕臨崩潰的日本擊敗,還俘虜日本士兵幾十萬。這些帶來了苦難的日本士兵,被蘇聯流放到西伯利亞地區,荒無人煙、氣候苦寒的條件下,很多人還沒等到歸國就永遠留在這片土地上,而士兵當中的女兵更為凄慘。
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女兵們的身體素質偏弱,在面臨較為困苦的環境時,身體的抵抗能力很差。加上不少強征入伍的女兵本身還是未成年,寒冷的西伯利亞對于她們而言無疑是人間煉獄。在長期的勞作中,她們過著生不如死的生活,身心都受到了折磨,即便是茍活于世,也整日如行尸走肉一般失去生命的意義,這也算是蘇聯給出的一種懲罰,報復日本犯下的罪惡。
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結語
戰爭本身的殘酷性顯而易見,日本鼓吹人民參戰的做法,本就是掩蓋侵略目的的舉動。可憐那些戰斗力很弱的孩子和女子,本應該享受快速發展的美好生活,但在戰場中身不由己,還給他國人民帶去苦難。審視歷史,那些充斥著黑暗的時期更應該被我們銘記,讓我們在認識到歷史殘酷一面之外,更積極地追逐美好生活,推動國家國力發展,不再步入類似困境。
參考文獻:
《送僧歸日本》
《漢書》
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