最近高市早苗和大多數(shù)日本人對(duì)中國的敵視行為,令國人非常憤怒。我們?nèi)粢姴坏剿麄兊膽B(tài)度,必然將迅速做出我們的反制措施。而日本若持續(xù)挑釁,琉球與北海道的歸屬問題確實(shí)可能被重新審視。
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一、琉球:歷史、法理與現(xiàn)實(shí)的“三重否定”,必然脫離日本
琉球曾是獨(dú)立王國,與中國明清兩朝建立宗藩關(guān)系長(zhǎng)達(dá)500余年,接受冊(cè)封、使用中國年號(hào),文化深受中華文明影響。1879年,日本通過武力吞并琉球,強(qiáng)行設(shè)立“沖繩縣”,但這一行為從未獲得國際社會(huì)廣泛承認(rèn)。安室奈美惠、新垣結(jié)衣就是琉球血統(tǒng)的女演員。
二戰(zhàn)時(shí),日本讓琉球人當(dāng)炮灰,并殘害了超過20萬琉球人,可謂是犯下滔天的罪惡。琉球人對(duì)日本人的仇恨并不比我么不少。日本戰(zhàn)敗后,根據(jù)《開羅宣言》與《波茨坦公告》:明確規(guī)定日本主權(quán)僅限于本州、北海道、九州、四國四島,琉球被排除在外。
但二戰(zhàn)后,琉球由美國托管,但1972年美日私自簽署《沖繩返還協(xié)定》,將行政權(quán)移交日本,未涉及主權(quán)歸屬,更沒有和琉球的宗主國中國商量,且未經(jīng)聯(lián)合國授權(quán),法理上無效。
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咱們中國從未承認(rèn)美國與日本對(duì)琉球的私相授受,認(rèn)為琉球主權(quán)未定,支持依據(jù)國際法通過對(duì)話協(xié)商解決。沖繩民調(diào)顯示,僅16%民眾自認(rèn)“純粹日本人”,24%自認(rèn)“沖繩人/琉球人”,近25%支持獨(dú)立。每年舉行“琉球王國復(fù)國游行”,學(xué)生傳唱《歌唱祖國》,保留冊(cè)封儀式等漢文化傳統(tǒng)。不少琉球女孩在網(wǎng)上說自己是中國人,并非日本人。
所以,琉球的未來必須脫離日本,選擇獨(dú)立,或者重新回到祖國懷抱。
二、北海道:原住民權(quán)利與歷史傷痕的“雙重挑戰(zhàn)”
日本自稱單一民族國家,但實(shí)際上,日本國內(nèi)還有北海道的阿伊努人。阿伊努人在北海道居住上萬年,擁有獨(dú)特語言和文化。他們屬于黃白混血。歷史上阿伊努人曾廣泛分布于本州北部,12-14世紀(jì)起因大和族北上逐漸失去生存空間,由此可見日本的擴(kuò)張行為。
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1669年沙牟奢允之戰(zhàn)后,阿伊努人被武力鎮(zhèn)壓,日本對(duì)北海道的統(tǒng)治穩(wěn)固下來。明治維新后,日本通過《北海道舊土人保護(hù)法》《阿伊努文化振興法》等法律,名義上保護(hù),實(shí)則強(qiáng)制同化,沒收土地、禁止語言使用、摧毀傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)如今,官方統(tǒng)計(jì)人口約2.5萬,非官方推測(cè)超20萬。阿伊努人長(zhǎng)期爭(zhēng)取獨(dú)立與自決權(quán),國際社會(huì)(如BBC專題報(bào)道)揭露日本對(duì)阿伊努人的種族滅絕行為,迫使日本于2019年部分緩和政策,但未根本解決問題。
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日本僅承認(rèn)阿伊努人為原住民,卻堅(jiān)決否認(rèn)沖繩人的民族屬性,試圖將琉球人納入“單一日本國民”框架,掩蓋殖民歷史。
若日本繼續(xù)支持“臺(tái)獨(dú)”,中國可能以北海道問題反制,揭露其歷史與法理漏洞,迫使日本面對(duì)原住民權(quán)利問題。
中國通過重提琉球、北海道問題,揭露日本殖民歷史與法理漏洞,削弱其領(lǐng)土主張的正當(dāng)性。在聯(lián)合國等國際場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)琉球原住民權(quán)利,將問題國際化,迫使日本陷入被動(dòng)。
同時(shí),中俄海軍在北海道附近軍演,展示戰(zhàn)略威懾;通過經(jīng)濟(jì)手段(如貿(mào)易限制)對(duì)日本施壓,還有禁止日本通過臺(tái)灣海峽,禁止日本采購稀土金屬,迫使其收斂挑釁行為。
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