二王降唐后，李淵為何殺竇建德而不殺王世充？

既然上了戲臺，就應該演好這臺戲。

1

公元620年7月，李世民出潼關，攻打盤踞河南的軍閥王世充，到了次年初，李世民就兵臨洛陽城下。

本著唇亡齒寒的原則，盤踞河北的軍閥竇建德率軍支援王世充，李世民采取圍點打援的戰(zhàn)術，在虎牢關一舉擊潰了竇建德的援軍，并生擒了竇建德。

李世民將竇建德往洛陽城下一領，王世充當場就絕望了，在得到李世民投降不殺的承諾后，王世充開城投降。

之后竇建德和王世充被李世民帶回長安獻俘，唐高祖李淵當著群臣的面痛斥了王世充，按照李淵的性格，肯定是要殺了王世充的，結果王世充亮出了免死金牌，他說秦王曾許諾不殺我，請陛下看在秦王面子上饒罪臣一命。

李淵沒辦法，只好赦免了王世充，然后將其流放蜀地。

接下來輪到了竇建德，李淵連廢話都沒跟他講，直接下令退出去斬首。

竇建德是俘虜，和王世充還不一樣，王世充算是開城投降，竇建德是被擒，他的地位比王世充更不如。

李淵本想連王世充也殺了，只不過有了李世民的承諾，不好駁了兒子的面子，才饒了王世充一命，竇建德沒有得到過李世民的承諾，殺他就沒有心理負擔了。

2

殺死俘虜是李淵的一貫作風，像薛仁杲、李密、竇建德、蕭銑、杜伏威，這些跟他同時代爭雄的軍閥，都被他殺了。

要不然留著他們干什么用？當吉祥物嗎？

李唐王朝勢力太過強大，他根本不需要投降的軍閥為他效力，也不需要留著他們作為統(tǒng)戰(zhàn)對象，在李淵看來，這些人活著只會浪費糧食。

有人說，李淵之所以殺竇建德，留著王世充，是因為兩人出身不同。

竇建德出身平民，在河北與百姓士卒同甘共苦，有著崇高的威望，留著他早晚是個禍害，萬一他逃回河北，那又得費一番波折。電視劇《貞觀之治》中李世民還替竇建德求情，說竇建德威望甚高 ，如果留著他，可以綏靖河北，但李淵斷然拒絕了。

而王世充是個貴族，最大的特點就是不知道體恤百姓士卒，他沒有群眾基礎，李淵留著他也不用擔心他會掀起什么波瀾。

這個猜測有一定道理，但應該不是關鍵原因，關鍵原因還是李淵不想留著這些手下敗將。

竇建德死后，他的部屬劉黑闥在河北起兵，打的還是竇建德的旗號，確實讓李世民又費了一番功夫，但即使竇建德活著，河北該反還是反。

3

王世充被叛了流放蜀地后，還沒出發(fā)就被人刺殺了，殺他的人叫獨孤修德。

獨孤修德之所以殺王世充，是為父報仇，當年他的父親獨孤機和王世充同是隋朝大臣，獨孤機想降唐，王世充想自立，所以王世充就殺了獨孤機。

獨孤修德殺王世充屬于報私仇，按大唐律，該斬首。但李淵只是將他免官而已。

沒過多久，獨孤修德就被李淵啟用，被任命為同州刺史，封爵滕國公，一點沒耽誤加官進爵。

獨孤修德殺王世充可能殺在了李淵的心坎上，李淵本不就不想留著王世充，正好有人替他處理了這個麻煩。

割據(jù)亂世就相當于一個大舞臺，割據(jù)軍閥們就相當于舞臺上的角兒，勝者為王敗者寇，這是這場戲的主題，勝者可以審判敗者，敗者只能被動接受。

既然上了臺，那就應該演好這場戲，竇建德、王世充、蕭銑、李密他們，應該有這個覺悟。