冰凝詩意,芝韻流風
——品讀《冰詩芝風》的藝術之美
(文/穆青青)
楊七芝的《冰詩芝風》,是本捧在手里能感受到溫度的詩集。那些字句像被歲月浸過,既有古典詩詞的溫潤光澤,又帶著創作者半生的生命氣息——不是刻意雕琢的文辭堆砌,是真真切切從生活里長出來的詩。這部由青年作家網策劃、太白文藝出版社推出的作品,就像一扇窗,讓我們看見傳統詩詞在當代人筆下,如何活得鮮活、長得茂盛。
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寫作風格:雅俗相濟間,見出真性情
古調新聲,泥土氣里藏雅韻
讀楊七芝的詩,最先觸動的是她對古典格律的敬畏。不是死板地套公式,是把平仄韻律融進了血脈。就像那三首《十六字令·松》,“松,堅貞不屈迎彩虹,更長青,萬古樹雄風”,十六個字立住一棵松,既有唐小令的凝練,又有現代人能懂的剛勁,典故和格律都藏在骨子里,不刻意跳出來顯擺,讀著就順理成章。
但她的詩從不說“之乎者也”的空話。知青歲月的炊煙、田埂上的銀鋤,都被她寫進詩里。《林中人》里那句“炊煙裊裊村中,人影參差耕耘”,沒有華麗辭藻,就是白描——烈日下揮鋤的人,鋤頭反光映著流云,讀著就像能聞到田埂上的泥土味,看到汗滴砸在土里的樣子。這種“雅”與“俗”的拉扯特別動人,雅得有根,俗得有味。
剛柔相推,心懷里有大天地
詩人的情感從來不是單色調的。有時是拍案而起的剛,比如《愿灑熱血付膽肝》里“為保江山紅萬代,愿灑熱血付膽肝”,字里行間都是硬氣,像山巖上的松,折不彎;有時又是低眉輕嘆的柔,《傷別離》寫“前途渺茫長路遠,紅銷香斷心似冰”,把離別后的空落寫得戳心,像冰溪河的水,清透里帶著涼。
這種剛柔不是割裂的。前一頁還是“碧血丹心耀九州”的豪邁,后一頁就成了“秋水共長天”的靜美。這才是真實的人生啊——誰的心里沒有家國大義,又誰的心里沒有兒女情長?楊七芝把這些都寫進詩里,讓詩集的情感變得立體,像一個站在你面前的人,有風骨,也有溫度。
藝術手法:匠心藏于細節,意境生于真情
意象為骨,萬物皆有心里話
楊七芝特別會和自然對話。三清山的樹、冰溪河的水、門前的松、墻根的梅,在她的詩里都不是死的景物,是有脾氣、有品格的。《雄奇絕境在三清》寫“無聲林木沖霄漢,縱情碧溪煙云騰”,不是在記游記,是把自己的敬畏放進了山水里——林木的蒼勁、溪流的靈動,都是她心里的樣子。
最妙的是“冰”“芝”“風”這三個詞,像一根線,把整本詩集串了起來。冰是清的,是她做人的堅守;芝是香的,是她心底的高潔;風是活的,是她對自由的向往。這哪里是寫景物,分明是在寫自己。把自己的品格放進自然萬物里,這才是詩詞最動人的地方。
筆法流轉,故事里見風骨
她的詩不只是抒情,還藏著好多故事。《砍柴難》開頭就說“君不見,北疆九月雪花飄”,像老輩人坐在火塘邊講故事,一開口就把人拉到北大荒的寒冬里——知青們頂著風雪砍柴的苦,都在字里行間。可結尾筆鋒一轉,“紅梅傲雪暗自香,崢嶸歲月壯志酬”,苦里又生出了勁,敘事里裹著抒情,讀著讓人鼻子發酸,又渾身發熱。
用典也是一樣,不掉書袋。《求索》提屈原,“屈原求索憂國鄉,淡泊蘭舟逆浪航”,不是在考你文學史,是借屈原說自己的心事——那份對理想的執著,古今是一樣的。《滿江紅·信江寄懷》學岳飛的調子,寫的卻是自己的鄉愁,傳統的殼里裝著當代的魂,特別妙。
以時光為線,串起半生足跡
翻這本詩集,像跟著楊七芝走了一遍她的人生。從1973年的青春年少,到2024年的鬢角染霜,十個章節,就是半個多世紀的腳印。前面是“芳華正茂”的青澀,中間是“求索悟道”的迷茫,后來是“藝海揚帆”的開闊,最后落在家國情懷的厚重里。
章節之間是連著的。前一章寫知青的苦,后一章寫如今的悟,不是孤立的詩,是完整的人生。讀的時候,你會覺得這不是一個人的詩,是一代人的記憶——從集體的熱血,到個人的成長,詩里有時代的影子,也有每個人都能共情的悲歡。
結語:讓傳統詩詞活在當下
現在總有人說,古典詩詞過時了,年輕人不愛讀了。可《冰詩芝風》偏偏證明,不是詩詞老了,是寫的人沒用心。楊七芝寫了半輩子詩,沒把詩詞當成裝點門面的工具,而是當成了日記——高興了寫,難過了寫,想家了寫,愛國了也寫。她把自己的日子、自己的心,都揉進了平仄里。
這本詩集的后記里說,這些詩是“赤子之心在崢嶸歲月里留下的誠摯記錄”。我特別認同。它的好,不在辭藻多華麗,不在格律多嚴謹,而在“誠摯”二字。因為誠摯,傳統詩詞才有了當代的生命力;因為誠摯,我們這些讀者才能被打動。
讀《冰詩芝風》,像喝一杯陳茶,初嘗是草木的香,再品是歲月的醇。它告訴我們,中華的好東西從來不會過時,只要有人用心寫、用情傳,那些平仄韻律里的美,就會一直活著,一直暖著后來人的心。
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