楊維楨(1296—1370),字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人、東維子等,是元末明初集文學、書法于一身的一代大家。其籍貫為紹興會稽(今浙江紹興)。他以其獨特的藝術風格和張揚的個性,在元代書法史上留下了濃墨重彩的一筆,被譽為中國書法史上“奇崛”風格的杰出代表。
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楊維楨早年接受正統的儒家教育,并于泰定四年(1327年)考中進士,曾出任地方官職。然而,元末動蕩的社會局勢與其個人不羈的性格,使他后半生大多徘徊于官場之外,選擇寄情于山水與詩酒之間,往來于蘇、松、杭、嘉等江南文化繁盛之地,以教授門生、唱和詩文為樂,成為當時江南文壇的領袖人物。
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在書法藝術上,楊維楨取得了尤為矚目的成就。他的書風強烈地突破了元代以趙孟頫為代表的崇尚晉唐、追求精致妍美的主流審美,開創了一種奇崛古樸、恣肆狂放的全新境界。他的書法,熔鑄了漢晉的張芝、索靖的章草筆意,又吸收了唐代歐陽詢的險勁,并將個人強烈的抒情色彩注入其中。其作品結字奇正相生,變化莫測;用筆剛健狠辣,如刀劈斧鑿,充滿了力量感與節奏感;章法布局更是打破常規,追求一種不平衡中的動態平衡。這種被后人稱為“鐵崖體”的書風,看似雜亂粗頭,實則骨力雄健,將書者的情感與氣魄表現得淋漓盡致,具有極高的辨識度。
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他的傳世墨寶,如《真鏡庵募緣疏卷》、《張氏通波阡表卷》等,都是其成熟書風的完美體現。在這些作品中,行草書中夾雜著濃郁的章草筆法,點畫狼藉,卻氣勢磅礴,仿佛是他倔強不阿的人格與澎湃激情的直接外化。
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楊維楨的書法,不僅是其個人才情的抒發,更是元末文人追求個性解放、反對刻板束縛的思潮在藝術上的反映。他與當時追求復古、典雅的主流書風形成了強烈的對比,為元代書壇注入了一股強勁的野性與活力,對后世尤其是明末浪漫主義書風的興起產生了深遠影響。其人與其書,正如其號“鐵崖”一般,如同一座巍然屹立的鐵鑄山峰,成為中國藝術史上一個獨特而耀眼的存在。
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楊維楨《竹西草堂志》欣賞
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