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每天,我都被身邊所發生的事情感動著。對我熟知的人所做出的成就振奮著,鼓舞著。當我收到蘭振民先生所贈送的《蘭氏族譜·洛寧支譜》后,亦有同樣的感覺。一種欽佩之情油然而生。
姓氏文化是中華文化中的一朵奇葩。在世界上,沒有一個國家的姓氏能夠像中國這樣完整而有內涵。它是民俗學中一個重要的組成部分。
近幾年,我縣姓氏文化中的譜牒編撰工作成果頗豐。張澤武會長的《張氏家乘》獨領風騷;王漢立先生的《厥山王氏宗譜》卓爾不群;楊永智(北黨)前輩的《楊氏家譜》精微有致,……我縣譜牒文化真可謂光輝燦爛!
這些宗譜多是族人眾多的大姓簪纓之族的家乘。族人鮮少的家族同樣能編纂出高質量的族譜更令人刮目相看,《蘭氏族譜·洛寧支譜》便是后列之珠玉。姓氏是一個重要的文化傳承符號。
姓,起源于部落或首領的名字,現代國人的姓,大部分是從幾千年前代代相傳下來到。蘭姓是姬漢舊邦中的古老一姓,因在我縣分布不多,故為人陌生。我識此姓,源于一人,但此人卻是我長期關注蘭姓并和此姓結緣的重要原因,那便是我在洛寧第一高中求學時認識的蘭護公先生。蘭先生并不教課,是管理后勤的干部。
我曾和他聊過天,知道他曾在衛生部門工作,其他并沒有過多交往。那年高考失利后,又一學期開學后數月我又重返學校復讀,因入班晚,課桌沒有著落。情急之下,我找到了蘭先生,他得知我的困境后,迅速解決我課桌的問題。滴水之恩,終生銘懷。
基于這種淵源,此后,我一遇到蘭姓人,便自然提起了蘭護公先生。農歷乙巳年春節,在一個朋友的家宴上,偶遇一位身材魁梧,相貌堂堂,談吐不俗的雅士。朋友介紹他叫“蘭振民”是他們這一屆同學會的會長。我又提到了蘭護公先生,竟然是蘭振民的先父。
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故人之子,又如此優秀,真可謂“天佑斯文!”我們彼此加了微信。這是我對蘭振民初識。后來,見過幾次面,也是來往匆匆,并沒有特殊的交往。
今年10月份的一天,他突然給我打電話問我是不是搞姓氏文化研究?實際上,我長期關注洛寧民俗文化,承蒙姓氏文化研究會的領導抬愛,聘任我為副秘書長。其實,我對姓氏文化的貢獻并不大,但我還是下過一定功夫。據實回答后。他要贈我一本蘭氏家族新編纂的族譜。我誠惶誠恐,一個名不見經傳的草木之人,竟有人投之以桃,我不能不理,答應上門去取。
某天,我到了紫竹建材城振民弟的恒美建材裝修公司。不見不知道,一見嚇一跳。蘭振民不愧為將門之后,生意做的如此成功,從裝修設計,到裝潢材料面面俱到。這樣一位商人竟能沉下心來,去搞一項繼往開來的事業,意想不到。
幾杯香茗下肚,直奔主題,我迫不及待的打開《蘭氏族譜·洛寧支譜》,這是一部凝聚著蘭氏家族成員集體智慧的公產。編委會成員也有我熟悉的同事蘭耀生老兄,也有大多陌生的蘭氏精英。
從組織、訪問、編寫、捐款、印刷大多處閃耀著他們和蘭振民的大名。從這里我看出了以蘭振民為代表的編委成員們廣博的學識、對家族的赤誠之心,非凡的毅力,卓越的組織力。
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《蘭氏族譜·洛寧支譜》,共分22各章節,154頁。按照飲水思源,史志交縱的諜譜編撰方式,以歷史的發展為經緯,從蘭氏的圖騰起筆,到蘭氏始祖,再到洛寧鼻祖,緊扣洛寧蘭氏這根主線展開論述,擴枝散葉,從總到分,序言、前言、后記,環環相扣,精彩紛呈。
對一個姓氏文化愛好者、一個外姓人看重此書的亮點是姓氏文化,世系、字輩,只有蘭氏族人才能看懂。該書不同與其他家譜的地方則是加入了大量的文化成分,尋根問祖、書信往來、藝文部分、家族人物傳記等,特別是蘭氏家族成員修學、萬春、治民等的詩文、譜記更為厚重芳遠;家族成員關星、旭明、振民、海林幾幅大氣的真篆草隸書法作品,更透出了“蘭庭聚瑞譜新章,千載傳承世澤長。血脈相連情更切,家風世代潤書香。”蘭亭書香之氣。
拜讀完《蘭氏族譜·洛寧支譜》,我不禁感慨萬分,家族不論大小,廟堂勿論高低,只要此姓有才,才能于斯為盛。“有制之兵,無能之將,不可以敗;無制之兵,有能之將,不可以勝。”
洛寧蘭氏起于澗口東村,洛寧宗親不過700余眾,卻能舉合族之力,成其不朽之盛事。相比高姓大族,千余之眾,卻無編撰宗譜之力,豈不悲哉!
姓氏文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,對于賡續民族血脈、增強民族歷史記憶和傳承中華文明具有重要的現實意義。
《蘭氏族譜·洛寧支譜》的編纂不僅是蘭氏家族的大事,也是我縣姓氏文化中的一件大事,為我們以后編寫家譜提供一定的借鑒,向《蘭氏族譜·洛寧支譜》的編委致敬,祝賀《蘭氏族譜·洛寧支譜》編纂成功!
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作者簡介:王嘉飛,王范人,祖籍城郊王協村。黃埔抗戰老兵后裔,河南省黃埔軍校同學會會員,洛陽市作家協會會員,洛寧縣衛健委職工,愛好文學書法,曾有作品在《新洛寧》、《縣域經濟》、《書城》、《牡丹》等雜志上發表。
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