北京
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2025年第九十九期（總第971期）
可能很多老粉看了這個標題，會覺得很驚訝，怎么“水寒說語文”這樣一個以語文教育以及中國傳統文化為主要關注點的公眾號，會忽然聊起與財經相關的事情來了。
不需要驚訝，因為本文依然是以中國傳統文化為基礎來談相關問題，所以不能算跑偏。
寫這篇文章的起因是我看到轉自“第一財經”的視頻信息，談及“全國財政供養人員：每20人中就有一人吃‘財政飯’”。
看到這個視頻之后，我頭腦中立刻想起的一句話，就出自《大學》：
“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。”
這句話的意思是：財富有正確的獲得與使用之道—— 多創造、少消耗、積極投入、從容使用，財富就會持續充足。
在相當程度上來說，這句話可以說是一個常識，一旦“吃飯”的人多了，“生產”的人少了，自然財政就緊張了，古今中外，皆是如此。這就是“常識”的魅力，可以說是一針見血，一語道破。
當然，能不能簡單地把經典思想簡單等同于現實議題呢？不能！“學理解釋”與“現實批評”兩者有必要區分開來。
《大學》這段話講的是資源運行的基本規律：創造財富的人多，消耗財富的人少，創造者積極，使用者節制，財富就會持續充足。但是，這個基本規律應用在現實中，又有很多特殊情況需要去厘清。
比如，到底哪些人屬于財富的創造者，這本身就是存在一個界定問題。教育、科研、醫療、基礎設施、公共管理、等等，也屬于在“吃財政飯”之列，好像不屬于“財富創造者”，但他們是“財富消耗者”嗎？應該取消嗎？好像又不能。不過，確實有一些“吃財政飯”的，既不屬于財富的創造者，又不能真正提升人民群眾的生活水平，這部分就該取消掉。
《大學》所言：“生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。”和今天聯系起來，并非在于簡單區分“誰養誰”，而在于提醒我們：一個社會若希望財富持續充足，就必須讓創造價值的部門活力旺盛、公共支出合理高效，而不是把資源配置停留在“分配”爭奪之中。
我一直有個基本的觀點，讀經典，不是從紙面上來，到紙面上去，只是倒騰故紙堆，而是要“用經典觀照現實”，但這個觀照，又不能只是機械套用。而是既要和現實相結合進行思考，又要與時俱進，不簡單法古泥古。我寫這篇文章，就可以作為一個如何學習經典的例證。
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