文物出道計劃 | 兩千年前的“桌面寵物”

要說博物館文創里的顯眼包，這個家伙必須排上號。

這個丑萌的冰箱貼原型叫“青釉獅形水注”，距今兩千多年前。水注又叫硯滴，水盂，是給硯臺加水用的，也就是古代學霸的文具配件。大家都知道文房四寶，如果有第五寶，我想很有可能就是它了。

這件學霸的“桌面寵物”，出土于貴州平壩尹關，一座魏晉南北朝的墓里。被精心安置在墓中，可見墓主人生前多喜歡它！

奇怪的是，中國遠古是沒有獅子的，但在兩千多年前的陶器、石雕、青銅器上，獅子可是常駐嘉賓。可以說除了龍之外，獅子可能是中國古代工匠沒親眼見過，卻能腦補各種樣子的動物。

那獅子是怎么出現在中原地區，又“跑”到貴州的呢？這個秘密就藏在“一帶一路祖師爺”張騫出使西域，佛教傳入中國有關。

魏晉·青釉獅形水注 貴州省博物館館藏

佛教中，獅子象征威嚴和智慧，具有辟邪鎮惡的功能，獅子曾作為貢品來到中原，至此，成為中國祥獸的一大文化符號。從秦朝開始，中央王朝開啟了對貴州的開發，到了漢代，中原的豪族大姓開始拖家帶口遷居到貴州，不僅帶來了中原最新的耕作技術，還揣著當時最崇尚的儒家經典，搞起“文化輸出”。這件獅子水注有獅子的威嚴勇猛，又暗戳戳貼合儒家的“君子氣質”，有異域的威嚴，又混著中原的智慧，這玩的不就是我們現在的“文化混搭”嗎？

魏晉·青釉獅形水注 貴州省博物館館藏

這件水注出土于黔中地區。巧合的是，截至目前貴州出土的漢代獅形器，基本都集中在中西部地區，這里也正是漢武帝開發西南夷，中原文化滲透的核心地帶。這也佐證，秦漢的大一統不是流于表面，中原文化深深影響到了個人，貴州自古以來就是多元文化交流和碰撞的地方。

再從器物的來源地來看，在魏晉到宋代初期，貴州的瓷器主要靠“外賣淘寶”，到了宋代中晚期，貴州先民掌握了燒制瓷器的技術，這樣的技術一直傳承到今天，比如織金砂陶和黃平泥哨，就是貴州原始制陶技藝的活態見證。

魏晉·青釉獅形水注 貴州省博物館館藏

在館藏的魏晉陶瓷水注中，還有青蛙造型的，這些“桌面寵物”就像今天我們玩的隨手捏捏，顯示的是主人的獨特個性。

六朝時期雖然局勢動蕩，卻是我們中國文房用品發展的第一個高光時刻。先民把對生活的熱愛，揉進這巴掌大的文具里，戰亂，也澆不滅文人對精致生活的向往。

再看這個丑萌冰箱貼。當大多文創師追求完美比例和精致工藝時，這個反差萌的設計反而讓人親切，畢竟美的文創是讓人心生向往，但丑萌的也能讓人放松疏解——這不就是我自己“不完美但真實”的樣子嗎？

參考文獻：
陳默溪：《貴州平壩縣尹關六朝墓》
楊菊：《貴州出土漢代獅形器研究》
繆慧妍：《魏晉南北朝水盂、硯滴淺析》
郜曉丹 黃寧馨：《魏晉南北朝青瓷翼獅形象考略》

來源：貴州衛視

責編：陳迅 | 編審：王曉海 | 終審：魏娟