從今天起，中國不再需要日本道歉！這覺醒，來自3500萬亡魂的重量

高市早苗的回旋鏢，如今已經正中她自己的眉心，當初明知山有虎，偏向虎山行，如今轉頭就發現自己騎虎難下。

然而覆水難收，她所在的自民黨右翼陣營早把“強硬”當標簽，一旦認慫，不僅選民支持率會跌，還會被黨內對手扣上“軟弱”的帽子；可繼續硬撐？中國的反制來得又快又實，日本本就動蕩的經濟局面更是雪上加霜。

高市早苗上任滿月當天，上千日本民眾聚集在首相官邸前，高舉“高市辭職”“反對戰爭”標語抗議，京都、東京等地連續多日出現抗議活動，民眾直言“感覺日本正在重蹈過去的錯誤”，日本民眾都清楚都了解的問題，高市早苗政府難道不知曉？

誠然高市早苗在臺灣問題上的觀點放眼日本歷任首相都絕無僅有，即便安倍晉三也不敢赤裸裸地發出挑釁。可我國的反制手段同樣超出其想象，不僅拳拳到肉，甚至反映方式悄然間也發生了質的變化。

過去日本政客有不妥言論時，我們往往都會要求他們道歉并改正，但此次面對高市早苗，從頭到尾我們都沒要求其道歉，這究竟為何？因為這些虛無縹緲的道歉說辭，我們根本不需要！看看日本過去幾十年的道歉套路，我們就能知道這些政客把“當面一套背后一套”玩得有多爐火純青。

遙想1970年，時任日本首相的佐藤榮作私下參拜靖國神社，中國提出抗議后，日本外務省給出的回應至今還在重復：“參拜是個人行為，不代表政府立場”，往后幾十年，這套說辭成了“萬能模板”。

1985年中曾根康弘以首相身份參拜靖國神社，外務省也歸結為是其“個人行為”；2001年小泉純一郎一年參拜一次，回應還是其僅代表“個人立場”；就連2020年安倍晉三以“自民黨總裁”身份獻花，外務省依舊拿這套話搪塞。

要是沒有某些勢力姑息縱容，甚至暗中推動，這些所謂的“個人行為”“個人立場”在日本為何能平無事？一切都要歸咎于政府的默許，要歸咎于日本內部軍國主義殘留勢力在興風作浪！

1996年，日本政府悄悄把靖國神社里的14名甲級戰犯靈位納入祭祀名單，卻對外宣稱“不知情”；2005年，日本文部省修改教科書，把“侵略”改成“進入”，面對我國、韓國和朝鮮的抗議，還是那句“教科書審定是民間行為，政府不干預”。

這種沒有任何真誠可言的道歉，我們聽了十幾年耳朵都長了繭子。幾十年以來日本政客該參拜還是參拜，教科書該改還是改，所謂“道歉”就像一張寫滿空話的廢紙，連最基本的不再犯都保證不了。

中國3500萬亡魂不會需要這樣的“道歉”，這些用生命刻下的歷史，要的從來不是幾句輕飄飄的“對不起”，而是實實在在的尊重，是日本不敢再拿歷史問題挑事的敬畏，是中國能用實力守住底線的尊嚴！