這三首關于鄰里相親的小詩，溫馨淳樸，哪一首暖到了你？

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前言：

好友元宗簡在長安升平坊買了新宅，因與其“平生心跡最相親”，白居易也動了買房的念頭，只為與他結鄰而居。

“可獨終身數相見，子孫長作隔墻人”，不僅自己與友人此生相伴，還期盼著子孫后代也永遠友好相處下去。

“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，杜甫寓居浣花溪畔，友人崔明府前來探望，杜甫設宴款待不忘招呼鄰家老翁同飲。

遠親不如近鄰，這話經過了時間的檢驗，千真萬確，所以，白居易急求一個好鄰居，杜甫客居他鄉與鄰里相處和睦。

“隔竹每呼皆得應，二心親熟更如何”，下面分享三首的這首小詩，就是有關鄰里相處的故事，溫馨質樸，動人心弦。

僻巷鄰家少，茅檐喜并居。
蒸梨常共灶，澆薤亦同渠。
傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。
雖然在城市，還得似樵漁。——唐 于鵠《題鄰居》

賞析：

雖然住在城市，但居處偏僻，街巷里鄰居也不多，但值得高興的是，自己家與隔壁的鄰居在同一個屋檐下。

兩家關系親密，情誼深厚，往來頻繁，不分你我，蒸梨時常常共用一個爐灶，就連洗菜也共用一個水渠。

早晨，我們一同穿著木屐去郊外的山中采摘草藥，夜晚，我們也常常聚在一起，在同一盞燈下讀書。

白居易說，大隱隱于市。我與鄰居雖然住在城市里，也如同隱居一般，過著像樵父和漁父一樣閑適自在的生活。

于鵠為晚唐詩人，早期執著科考，久居長安，但卻始終未能及第，極度失望下，選擇隱居漢陽，寄情山水，創作了許多描繪隱逸生活的佳作。

《題鄰居》即作于彼時，詩中描繪了鄰里之間的和諧相處，以及鄉村生活的寧靜和美好，表達了他對這種簡單生活的向往。

這是一首充滿生活氣息的小詩，詩人以細膩的筆觸，描繪出了鄰里之間淳樸真摯的情誼，和閑適自在的生活狀態，溫暖而寧靜，令人向往。

山居蔬果少，口腹每勞人。
梅子欣初食，櫻桃并及新。
供鹽貧亦辦，薦酪遠無因。
便可呼杯勺，數朝陰雨頻。——宋 趙番《鄰居送梅子朱櫻》

賞析：

趙番是南宋著名詩人、學者、理學家，他出身世家，曾祖為北宋朝散大夫趙旸，后來他以曾祖恩蔭入仕。

任太和縣主簿時，因辨冤獄與郡守力爭被罷官，遂絕意仕途，歸隱山林，宋理宗即位時召其為官，皆辭不就。

這首小詩即作于他罷官后，多年來輾轉于縣尉和主簿之間，官職卑微，俸祿微薄，罷官后日子越發拮據。

彼時，他帶著一家老小住在山中，生活本就清苦，再加上山間物資匱乏，蔬菜和水果稀缺，日常飲食成了讓他發愁的問題。

值得幸運的是，鄰居送來了梅子，和剛剛成熟的大紅櫻桃，這樣新鮮的水果，一家人今年還是第一次品嘗，自是歡喜不已。

宋朝人食用櫻桃時有澆乳酪的習慣，辛棄疾在《菩薩蠻 坐上賦櫻桃》詞中，就有“香浮乳酪玻璃碗，年年醉里嘗新慣”的描述。

趙番家貧，沒有現成的乳酪，居處偏僻，離集市又遠，一時間難以獲得乳酪，但這難不倒他，準備些鹽搭配梅子還是能辦到的。

“何物與儂供醉眼，半黃梅子帶紅鹽”，梅子酸澀，食用時搭配鹽可提升梅子的風味，故鹽漬梅子也是宋朝時的時尚吃法。

于是，拿出杯勺，招呼一家人圍坐在桌前，盡情地享用這些美味的水果，近來頻繁的陰雨，一點也沒影響詩人的心情。

趙番的好心情，都是芳鄰帶來的，這份饋贈，如同黑暗中的一道光，給他的生活帶來了溫暖和慰藉，體現了鄰里之間淳樸的情誼。

雖處困境，但依然能自得其樂，況且，還有鄰里溫情的照拂，如此，還有什么可求？詩人樂觀豁達的心境可見一斑。

隔竹每呼皆得應，二心親熟更如何。
文章鍛煉猶相似，年齒參差不校多。
雨后卷簾看越嶺，更深欹枕聽湖波。
朝昏幸得同醒醉，遮莫光陰自下坡。——唐 方干《贈鄰居袁明府》

賞析：

方干是晚唐詩人，他雖有滿腹經綸才華橫溢，但卻因其天生兔唇，長相奇特，而影響了科舉之路，屢屢落第。

數次鎩羽而歸后，他不在執著于仕途，選擇隱居鑒湖，寄情山水，廣交詩友，李頻、鄭仁歸等都與其交往密切。

相較于他人，袁明府與他的關系更為親密，“明府”是唐代對縣令的尊稱，他們的結交應該始于袁明府任職期間。

彼時，二人都隱居鑒湖，彼此不僅是摯友，還比鄰而居，兩家只隔了幾叢翠竹，無論誰呼喊一聲，彼此都能立即呼應。

同聲相應，同氣相求。袁銘府與方干年紀不相上下，彼此心意相通，志趣相投，奇恩在詩文寫作上的錘煉功夫十分相似。

彼此親密無間，交往頻繁，雨后，一起卷起簾子眺望越地蔥蘢的山嶺，深夜，斜倚在枕頭上一起聆聽湖水的波濤聲。

雖然時光匆匆，年華逝水，但因為能與相鄰而居的摯友詩酒唱和，就覺得很幸運，日子就很美好。

后記：

陶淵明舊宅還未失火時，就想著移居潯陽南里的南村，并不是為了好的宅園，而是“聞多素心人，樂與數晨夕”。

“鄰曲時時來，抗言談在昔”，義熙六年，他終于如愿以償，與這些樸素的人比鄰而居，得以朝夕共處，相談甚歡……

鄰里和睦，相親相愛，生活的幸福指數也會提升，古代如此，現今依然，愿以上分享的關于鄰居的小詩，能夠溫暖到屏幕前的你。