食神制殺的格局，到底是制過“七殺”當財看還是制不住當財看？

各位朋友，易友，大家好！

任何以“克制”的關系而成就的格局非常注重雙方的力量對比，因為不同的力量下所體現的格局效果是完全不同的，所有“克制”的格局中以“食神制殺”最為典型，因為“七殺”比較特殊，它為眾兇神之首，所以需要第一時間對其制化，“食神制殺”如果駕馭的好，日主大都以求權貴為主，而“食神制殺”如果駕馭的不好日主則會以求財為主，那么今天重點討論一下“食神制殺”如果要以“七殺”當財看，到底是制過“七殺”當財看還是制不住當財呢？

“食神制殺”格局“七殺”當財看的底層邏輯：

“七殺”為外界無情克制日主之物，可以引申為是一種近乎變態的約束和管控，這股能量是天然的所以需要后天去加工和運用的，這就告訴我們所有的兇神其實基本上都是半成品或者原材料，“七殺”當然也不例外，而“制殺”就是在對“七殺”進行打磨和歷練，讓它成器成材為日主所用，這就是正面駕馭“七殺”的過程，“七殺”被駕馭得當就是權貴的象征；

那么如何算駕馭得好呢？駕馭就是要表達我有能力去控制你，但我的目的不是要消滅你，而是要利用你的長處為我開疆拓土，意在取其精華而去其糟粕的感覺，“食神制殺”駕馭好“七殺”就是要把“七殺”的極端，狂暴，災厄等兇性轉化成權威，魄力，膽識等比較可貴且被社會所推崇的個人能力，讓日主在社會中能脫穎而出，從而獲得極高的社會地位和層次；

“食神制殺”要想凸顯“七殺”的正面高貴品質，那就是要對“七殺”進行馴化，這一過程一定是要讓“七殺”始終保持活力和生命力，讓“食神”成為“七殺”積極變革的動力而不是壓力，這就需要“食神”對“七殺”克制的力量一定要剛剛好，達到制衡的狀態，用數量表達就是“食神”數量要少，“七殺”要多，達到以少勝多，這個理念是我所講的格局法的核心概念，可以推而廣之到別的組合，比如“傷官配印”，“比劫克財”等，其宗旨都是要克方少，被克方多；

“食神制殺”達到制衡時，日主對權力的追求是極強的，因為你能駕馭好“七殺”，這樣的人就喜歡在“七殺”所代表的平臺發展就職，日主此時是向往并欣賞“七殺”的，為官求職的事業心就非常強，因為“七殺”是有積極活性的，它代表就是開拓進取，“食神制殺”此刻表現的就是英姿颯爽，且“七殺”越旺，事業背景規模就越大，比如坤：戊寅，丙辰，壬辰，甲辰；原局七殺格，七殺數量有四個，食神甲寅木有兩個，七殺旺，食神有根約制有力，這就是制衡，一定是貴命，求權為主，日主本人是北京某部委公務員；

“食神制殺”駕馭“七殺”得宜為求權貴之趨，此時你在尊重“七殺”的威嚴之氣并愿意與它共舞成就基業，而“七殺”當財看就意味著它失去了權貴的光環，從而逐漸演變成現實的物質利益，這其實就是“七殺”變質掉檔的過程，也反映出日主對權力并沒有太強的渴求心，“七殺”在日主的心里沒有構成強大的吸引力或者是威脅力，大白話講就是日主已經看不上它了，此時的“七殺”就是當財看，“財星”就顯得更平凡普通了，它的等級肯定要比“七殺”低很多；

“七殺”當財看條件是制過還是制不住？

“食神制殺”的格局“七殺”當財看是在大大削減它的影響力和規模，“食神”本身就是日主的意向和追求，“食神制殺”一旦表達是要向財不向官，那就表明“食神”的克制力一定是要過強的，俗話講的“把兇猛的七殺制成了狗”，所以“制過七殺”是“七殺”當財看的首要條件，有的門派在傳播制不住“七殺”當財看的理論顯然是站不住腳的，“七殺”如果制不住，那么這意味著“七殺”的天性會被一直保留，而“七殺”的天性就是無情管控和壓制日主，你制不住它只能是被“七殺”反噬，不可能把它當財看，這是非常可笑的；

“七殺”如果制不住，這表明日主壓根就駕馭不了“七殺”，那么此時的“七殺”就是索命的官鬼了，你還想看扁“七殺”并把它當財，這不就是白日做夢嗎？“七殺”制不住是完全可以奪你命的，說白了此時你沒有足夠的武器對付它，它肯定是優先來克身的，而當財看則意味著一定是我能控制它，因為“財星”本身的定義就是代表我所能掌控的一切事物，你制不住“七殺”就意味著你無法控制它，那么它就是一顆定時炸彈隨時都在引爆的邊緣，你此時躲都來不及更何況還想把它當財看來給自己消費，這不在扯蛋嗎？

所以制住“七殺”為求權貴，此時“食神”的意向就是要把“七殺”化為權柄為自己所用，而制過“七殺”一定是不喜權貴，但并不一定是求財心切，日主此時只是不想當官而已，如果再有真“財星”透出，讓日主制過“七殺”然后再用“食神”去生財，那么這就能表明日主制殺的主要目的是求財，如果沒有“財星”透出，只是單純的“食神”制過“七殺”，那么日主就不會有太強烈的求財之心，但一定是在做自己內心所喜歡的，追求的事情，因為此時主要以“食神”力量很旺，“食神”代表自我想法和意向；

比如命理大師袁樹珊的八字乾：辛巳，丁酉，乙巳，戊寅；他的八字是典型的七殺被制過的格局，乙木生在酉月，天干透出辛金七殺，按格局來講為七殺格，七殺是旺的，但是他的食傷也旺，天干透出丁火，地支又有巳火加持，別再臆想巳酉合金，巳火當金了，火本身就是旺，并且對七殺構成了圍克的局面，那就喪失了七殺的霸氣和威嚴，貴氣絕對是沒有了；

袁樹珊當年留學回國后，行政院長譚延闿很想把他網羅于門下讓他從政，但袁樹珊自己表達了對功名利祿毫無興趣而拒絕了，從格局看這絕對是他的本心，三個強火對兩個七殺的猛攻讓他對權力無感，看不上七殺了，所以后來早年行醫，再往后專職算命；食神制殺制過就是做江湖術數技藝之人，三道九流之輩，但食神主的就是技術，七殺越旺，此時制殺不是表明貴氣高，而是自我技術高，所以就靠技術營生，七殺占據旺點也代表客戶群體高級，都是一些達官貴人，比如蔣介石，吳佩孚，黃金榮，何應欽等；

這個八字如果我們稍微調整一下成韓信的八字乾：辛酉，丁酉，乙卯，乙酉；讓食神的氣降低，七殺更旺，這個八字原局一個丁火看似柔弱，但這表達的就是不想破壞七殺的威嚴，想要達到與七殺保持一種制衡的關系，大運再走巳，午火之地，略微增加一下火氣，達到以少勝多的力量對比，這種八字就是食神制住七殺，那就是要追求大權貴；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化